何鸿燊说：
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了。
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了。
何鸿燊说：
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了
何鸿燊说：
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了。
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”
这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。
这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。
上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。
上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。
利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！
这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。
那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。
有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。
越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。
但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。
上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。
上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。
衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了。
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