当你在河边读佛经,河里的河神和精怪们都站起来,肃立恭听,不敢走动。
当你在室外读佛经,周围的鬼神皆肃立恭听,不敢动。等你读毕,才敢走动。
因为诵经你有佛光现出来,他们恭敬肃立。
1、经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。
2、必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。凡情妄想,卜度思量,将见亵慢之罪。
3、不可以口水沾指翻经页。
4、不可躺着看经书,更不可以污手触经。
5、经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。
6、中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下、作“人”字形搁置。
7、不可在洗手间内看经。
8、若自己有数本相同的经书,可以广为流传,务须告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请,则功德无量。
1、佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
2、以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书,您可以把前者的错别字找出来,用不干胶、计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友。
3、对破损比较严重,无法修复的经书或者错误比较多的经书,可以焚化,但不可以作一般字纸化,须另设化器,严加防守,不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。果能依如上所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,乃至助印佛书,均能培植福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
1、经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:原文经典,经典注释,一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍,一般性书籍。
2、经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。
3、如手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中,女居士不可将佛书塞入女用皮包中,女用皮包杂物太多,此皆不如法;小本佛经只宜放入上衣口袋,否则犯失敬意,虽细微小节,也不可不知,知即改正,不应再犯。
4、不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
5、不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。
6、凡经书等法宝阅毕,可辗转流通,赠送其他莲友,不可任意烧毁或丢弃。
弘一法师:礼佛时宜洗手漱口,至诚恭敬,缓缓而拜,不可急忙,宁可少拜,不可草率。
佛几清洁,供香端直,供佛之物,以烹调精美,人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬,藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。
又供佛宜在午前,不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花、花瓶水宜常换。
纸画之佛像,不可仅以绫裱,恐染蝇粪等秽物也(少蝇者或可)。宜装入玻璃镜中。木石等雕塑者,小者应入玻璃龛中,大者应作宝盖罩之,并须常拂拭像上之尘土。
凡大殿及供佛之室中,皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬,慎护威仪,何况对佛像耶?不可佛前晒衣服,宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者,眠时应以净布遮。
读经之时,必须洗水漱口拭几,衣服整齐,威仪严肃,与礼佛时无异。
藕益大师云;“展卷如对活佛,收卷如在目前,千遍万遍,寤寐不忘,如是乃能获读经之实益也。”
对于经典应十分恭敬护持,万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之,不可以指爪划,又不应折角,若欲记志,以纸片夹入可也。若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者,眠时应以净布盖之。
当你在室外读佛经,周围的鬼神皆肃立恭听,不敢动。等你读毕,才敢走动。
因为诵经你有佛光现出来,他们恭敬肃立。
1、经典乃三世诸佛之师,如来法身舍利,亦当作真佛看,不可作纸墨等看。礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。
2、必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。凡情妄想,卜度思量,将见亵慢之罪。
3、不可以口水沾指翻经页。
4、不可躺着看经书,更不可以污手触经。
5、经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书,其他经论善书亦复如是。
6、中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下、作“人”字形搁置。
7、不可在洗手间内看经。
8、若自己有数本相同的经书,可以广为流传,务须告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请,则功德无量。
1、佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
2、以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况。后来又请到了精美的经书,您可以把前者的错别字找出来,用不干胶、计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友。
3、对破损比较严重,无法修复的经书或者错误比较多的经书,可以焚化,但不可以作一般字纸化,须另设化器,严加防守,不使灰飞它处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处投之海中,或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。果能依如上所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,乃至助印佛书,均能培植福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
1、经典应放在其他书籍的上面,经书有它的层次,由上而下依次为:原文经典,经典注释,一般佛学名相常识、课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍,一般性书籍。
2、经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上等不净处。
3、如手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中,女居士不可将佛书塞入女用皮包中,女用皮包杂物太多,此皆不如法;小本佛经只宜放入上衣口袋,否则犯失敬意,虽细微小节,也不可不知,知即改正,不应再犯。
4、不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
5、不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。
6、凡经书等法宝阅毕,可辗转流通,赠送其他莲友,不可任意烧毁或丢弃。
弘一法师:礼佛时宜洗手漱口,至诚恭敬,缓缓而拜,不可急忙,宁可少拜,不可草率。
佛几清洁,供香端直,供佛之物,以烹调精美,人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬,藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。
又供佛宜在午前,不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花、花瓶水宜常换。
纸画之佛像,不可仅以绫裱,恐染蝇粪等秽物也(少蝇者或可)。宜装入玻璃镜中。木石等雕塑者,小者应入玻璃龛中,大者应作宝盖罩之,并须常拂拭像上之尘土。
凡大殿及供佛之室中,皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬,慎护威仪,何况对佛像耶?不可佛前晒衣服,宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者,眠时应以净布遮。
读经之时,必须洗水漱口拭几,衣服整齐,威仪严肃,与礼佛时无异。
藕益大师云;“展卷如对活佛,收卷如在目前,千遍万遍,寤寐不忘,如是乃能获读经之实益也。”
对于经典应十分恭敬护持,万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之,不可以指爪划,又不应折角,若欲记志,以纸片夹入可也。若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者,眠时应以净布盖之。
万国万年历日期与星期不对精仿和高仿的区别精仿万国手表价格图片原单一比一精仿奢侈品,VS厂的海马150已经相当完美,在不懂行的眼光上来说不会去区分,知道的也仅仅是有卡度跟无卡度,但是站在社交距离上无法分辨真假,因为外观没有放大镜的辅助没办法分辨;所以认为是值得入手的,如果喜欢这个款式系列不妨亲自入手体验一二!从表盘,指针,以及时间功能上来说,站在复刻的角度上来说,此款表十分精致,比较同行业同款产品要优秀很多,工艺优良,功能与原装一致。如果给鉴定师来看,没有工具辅助盘面难辨真假,但是用二十倍目镜还是容易看出来,毕竟整平讲究的是工艺。第一个点是指针针轴,圆平凸,对于此款海马150来说有点特殊,因为指针中轴是锥形而VS的海马150指针中轴对称度很好,只是中轴有点略凹,没有丰富的经验难分辨。第二指针,一般仿品指针不够圆润,但是这款海马150是拉丝工艺,vs的这款海马150指针不放大难见毛边,刻度边缘光滑正面拉丝,工艺上挑剔不多,不过部分刻度二十倍镜下有污点,这就是细节。盘面大体也是看不出,需要放大观察,大家要知道原装的一条表带都两三千,两者的工艺是有很大的区分的。再说表壳表带,螺丝生耳五金之类,金属件以及胶带的做工无可挑剔,很多自戴正品的表迷去某某购买置换的表带后再买VS的表带会发现,实在太好。这里二手表商要注意,收表的时候有置换过的表带会影响价值,尤其是名贵的手表。这里主要看的是生耳的节头加工方式,调换表带生耳一般换过了,仿品的生耳因为零部件太小节头的形状不会方方正正,多有斜坡。其二,表带上的品牌标要仔细订正,拿之前实拍细节大图一一订正,因为确实困难分辨出假的。有人会说螺丝孔的加工以及螺丝订这些小东西可以分辨,我们比对过发现仿品的螺丝同样吻合孔位,螺丝顶端开孔会略有狭小不方便下刀。最后说机芯,因为是透底设计,机芯一眼可见,这里也是最容易分辨真假的地方,不需要放大镜就可以分辨。原装的机芯属于整个表的精华,昂贵,加工的瑞士工艺明显,是瑞士工艺的集中体现。单就这款海马150来说,只看摆轮以及微调结构就可以分辨真假。正品无卡度,复刻有卡度,就算是所谓的无卡度也是隐藏了卡度而已,侧看同样可以看到。再说宝石,颜色上相差不大,但是正品的每一个宝石都承接了一个轴承,透过宝石可以看见金属轴承,但是复刻的是装饰所用,所以只有宝石没有轴承。至于打磨什么的需要放大看的东西就没必要费劲再看,只看上述两点就可以轻松分辨,假的不是做不到无卡度,只是做了成本高,别人还不如去买二手的正品,就失去了复刻表的意义了。最后,这款表在社交距离下无法分辨真假,戴出去应付场面没问题。正品是艺术品是有钱人的玩物,想买就买,复刻是小资的玩物,反正也买不起那么多正品,戴着玩玩没问题。但是不要当正品拿去忽悠人,本人作为鉴定师可以明确的告诉你,且任何复刻在圈内人眼中都无法遁行。一比一复刻手表是一种高仿的手表,它们的外形、材质、工艺等方面都与正品非常相似,甚至在某些方面甚至可以与正品相媲美。
这边很严肃的和各位养猫的铲屎官提个醒,尽量不要给自家的猫买图上的这种绑着线的逗猫棒!前几天心血来潮给我家平安买了一个玩,逗它玩了一会我就把这个逗猫棒固定在凳子上给它自己玩,我就去洗澡去了,我在洗澡的时候就听见它在外面突然咚咚咚的满屋子到处跑,洗完澡一出来才发现这个逗猫棒买来才短短两小时不到就被它把线咬断了,它正叼着逗猫棒上的小老鼠在满屋子疯玩疯跑,一开始也就觉得它皮的可爱,又难得看它这么喜欢玩这个逗猫棒上的小老鼠就没去管它了。直到前天夜里它突然开始猛吐,把当天喝的水全吐了出来(养这么久第一次看它吐这么厉害)呕吐物里还有一小节逗猫棒上绑老鼠的那个绳子,我就觉得有点大事不妙了,我就猜它不会是把那一整条绳全吃了吧……?然后不到半个小时又吐了一次,第二天清早六点多又被它的呕吐声吵醒,然后就是一整天都不吃不喝,也没上厕所,整只猫都看起来精神不太好,我都已经做好带它去医院的准备了,不过幸运的是后来它的精神又恢复了些,吃东西和上厕所也正常了,我看它短短20分钟内上了三次厕所就觉得有点不对劲,我就掀开它的屁帘子一看,发现它的菊花上夹着它吃进去还没完全拉出来的线[生病]我看是一坨线又都快拉出来了于是就带上手套轻轻慢慢的一扯就帮它拉出来了,我把线扯开看了下发现和原本的线差不多长才终于是放下了心……所以我想说的是大家可以去小红书或者抖音上查,猫咪非常喜欢吃这种线类的东西,毛线,针线,礼盒包装线,各种线,运气好的话像平安一样从小铜头铁臂的钢铁胃能靠自己拉出来,运气不好的话就是直接去医院开刀,猫咪误食线状异物开刀的案例非常非常多,既伤猫的身子又伤主人的钱包,也是算我崽争气自己拉了出来要不然去趟医院不少个三千也得去个四五千了……
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