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《轮回千年一场梦》元姝玥 宁景焕。
《唐郁顾星帆》唐郁 顾星帆
《阮梨时序》阮梨 时序
《姜瑜戚筎笙》姜瑜 戚筎笙
《秦筝陆时珩》秦筝 陆时珩
《宁芷霍州骛》宁芷 霍州骛
《周念余霍择钦》周念余 霍择钦
《祝颜傅砺》祝颜 傅砺
《凤叶凰裴夜陵》凤叶凰 裴夜陵
《顾韵初陆森》顾韵初 陆森
《容雾江筎笙》容雾 江筎笙
《蒋南乔霍劭廷》蒋南乔 霍劭廷
《林玉初秦清野》林玉初 秦清野
《花楹周战尧》花楹 周战尧
《秦知喻霍平津》秦知喻 霍平津
《江芙萧锦年》江芙 萧锦年
《顾舒烟陆瑾》顾舒烟 陆瑾 苏绪
《南菀陆北辞》南菀 陆北辞
《梁柚白商泽舟》梁柚白 商泽舟
《蒋南乔霍劭廷》蒋南乔 霍劭廷
《孟葭纪煦泽》孟葭 纪煦泽
《司念陆凛》司念 陆凛
《叶笙笙周贺然》叶笙笙 周贺然
《凌绯姜筎笙》凌绯 姜筎笙
《岑宁陆晋》岑宁 陆晋
《周初允周闻祈》周初允 周闻祈
《方黎楚烨朝》方黎 楚烨朝
《乔清璇商时序》乔清璇 商时序
《苏若澜江徐行》苏若澜 江徐行
《程十凰徐泽瑜》程十凰 徐泽瑜
《肖安琴严庭笙》肖安琴 严庭笙
《姜曼赵嘉尘》姜曼 赵嘉尘 赵嘉栩
《柳云烟程书煜》柳云烟 程书煜
《沐溪顾南风》沐溪 顾南风
《夏知宁江以辰》夏知宁 江以辰
《章明月聂显允》章明月 聂显允
《云倚风季燕然》云倚风 季燕然
《宋卿时渊白》宋卿 时渊白
《江清月顾辞年》江清月 顾辞年
《楚卿慕渊尘》楚卿 慕渊尘 慕渊风
《苏汐靳北琛》苏汐 靳北琛
《桑岁洛挽尘》桑岁 洛挽尘 洛挽风
《黎呦呦霍南城》黎呦呦 霍南城
《江芷澜傅斯漓》江芷澜 傅斯漓
《宋倾颜傅近》宋倾颜 傅近
《萧紫宁杨福安》萧紫宁 杨福安
《颜潇沈卿尘》颜潇 沈卿尘
《姜也霍行止》姜也 霍行止
《楚烟慕砚尘》楚烟 慕砚尘 慕砚风
《黎安念沈忘州》黎安念 沈忘州
《许知欢齐远琛》许知欢 齐远琛
《薛知夏傅平生》薛知夏 傅平生
《姜时宜谢景晏》姜时宜 谢景晏
《夏念汐傅隐寒》夏念汐傅隐寒
《沈芷曦宋勉》沈芷曦 宋勉
《宋佩瑜闻若弦》宋佩瑜 闻若弦
《程檀儿傅沉玉》程檀儿 傅沉玉
《姜黛顾宴森》姜黛 顾宴森
《姜洛顾珩》姜洛 顾珩
《宁蕊商辞》宁蕊 商辞
《沈小嫣楚征》沈小嫣 楚征
《宋颖贞霍政远》宋颖贞 霍政远
《邱苓烟程言锋》邱苓烟 程言锋
《慕琳傅渊尘》慕琳 傅渊尘 傅渊风
《阮软周司寒乔烟》阮软周司寒乔烟
《虞小柳魏祉》虞小柳 魏祉
《桑枝盛淮南》桑枝 盛淮南
《岑桑霍砚》岑桑 霍砚
《胡婷美陆瀚湳》胡婷美 陆瀚湳
《贺秋澜程久时》贺秋澜 程久时
《姜万宁谢无念》姜万宁 谢无念
《程浅婼褚奕寒》程浅婼 褚奕寒 褚鸿
《冯熙珊柏君衍》冯熙珊 柏君衍 柏晟
《南初陆之律》南初 陆之律
《钟远萤施言煜》钟远萤 施言煜
《潇冉冉顾今年》潇冉冉 顾今年
《陶颜英傅宁浩》陶颜英 傅宁浩
《唐怀雁陶煊洛》唐怀雁 陶煊洛
《齐夏禧陆明哲》齐夏禧 陆明哲
《孟秋云许云洲》孟秋云 许云洲
《潇冉冉顾今年》潇冉冉 顾今年
《佟时穗萧缜之》佟时穗 萧缜之
《南初陆之律》南初 陆之律
《唐芸妍傅慕修》唐芸妍 傅慕修
《闻语澜元清野》闻语澜 元清野
《沈星洛周随》沈星洛 周随
《沈鹿柠贺京川》沈鹿柠 贺京川
《姜钰媚周厌》姜钰媚 周厌
《周枕月商辞昼》周枕月 商辞昼
《方时媚周焰》方时媚 周焰
《谢瑶光季景之》谢瑶光 季景之
《许未央迟北穆》许未央 迟北穆
《慕瑶傅砚尘傅砚风》慕瑶 傅砚尘
《乐婉清姜景曜》乐婉清姜景曜
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

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