【国家级名录！晋城市鸣凤剧团《三击掌》入选！】近日，文化和旅游部艺术司对《优秀传统戏曲折子戏复排计划名录》入选名单进行公示，晋城市鸣凤剧团上党二簧《三击掌》榜上有名！
皮黄腔流传至山西上党地区称"#上党二簧#"，本地人也称“土二黄”。主要流行于晋东南地区（长治、晋城）一带。上党二簧是一个独立的戏曲剧种，在明末已有班社出现，拥有“昆梆罗卷黄”五种音腔，集“唱念做打步”于一体，2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产。
#《三击掌》#是《红鬃烈马》的一折，全剧有《彩楼配》、《三击掌》、 《投军别窑》、《银空山》、《武家坡》、《算军粮》、《大登殿》等数折。复排传统经典戏曲剧目《三击掌》，是对传统戏曲现代化转换的有益尝试，从精神内涵、表演形式和传播模式诸方面，都对传统戏曲的现代化转换和现代性改造，开拓出传统戏曲传承的新型路径。（来源：城区文旅）
皮黄腔流传至山西上党地区称"#上党二簧#"，本地人也称“土二黄”。主要流行于晋东南地区（长治、晋城）一带。上党二簧是一个独立的戏曲剧种，在明末已有班社出现，拥有“昆梆罗卷黄”五种音腔，集“唱念做打步”于一体，2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产。
#《三击掌》#是《红鬃烈马》的一折，全剧有《彩楼配》、《三击掌》、 《投军别窑》、《银空山》、《武家坡》、《算军粮》、《大登殿》等数折。复排传统经典戏曲剧目《三击掌》，是对传统戏曲现代化转换的有益尝试，从精神内涵、表演形式和传播模式诸方面，都对传统戏曲的现代化转换和现代性改造，开拓出传统戏曲传承的新型路径。（来源：城区文旅）
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《烈焰》：讲故事的高手（一）
无论是看电影，还是看电视剧，能吸引我看下去，第一是精彩的剧情，第二是精湛的演技。剧情好，体现在故事丰富、人物丰满、逻辑在线、细节满满。
如今《烈焰》已播出了20集，做到了不但特效炫酷，而且故事丝滑。一个少年升级打怪的成长故事，被创作者们讲得生动有趣，而且在讲故事的过程中“润物无声”的传递了正确的三观——其实这部剧蛮值得推荐给孩子们看的。 趁着断更，我们一起来聊聊故事。
一、辛王战死：是站着死还是跪着生？
开篇讲的是辛王反抗神族，力战而死的故事。很燃很热血，特别是辛王最后拖着残躯，挣扎着从血泊中站立起来，站立而死的镜头，是全剧的第一个爆哭点。
故事讲得很好，短短两集，整部剧的背景、人物关系、辛国的覆灭、伍赓境遇的巨大变化都交代清楚了，非常紧凑，就像贝多芬的《命运交响曲》，一开始就奏响了命运最强音，一下子就把观众拉入伍赓命运的风暴中，迅速地与剧中的角色共情。
可是有评论却说，辛王蠢得很，明知道力量悬殊还去送死，白白牺牲了很多士兵的性命，为什么不忍耐下去，等到实力强大了再与神族对抗。
是的，蝼蚁尚且偷生，何况人呢？故事开篇就提到，神族已统治三界十万年了。这十万年的时间，人族都是在忍辱偷生，如果不是被逼无奈，谁又愿意铤而走险呢？
剧中神差送来了辛国不可能完成的任务，还意欲挑起人族内斗。都这份上了，还如何忍？打日本鬼子的时候，敌我力量悬不悬殊？抗美援朝的时候，敌我力量悬不悬殊？那我们为什么还要与之战斗？我们先辈前仆后继，是白白牺牲吗？
辛王不知道他是去送死的吗？他知道的，但他依然去了，虽万千人吾往矣！辛国的士兵不知道他们是送死的吗？他们大抵也是知道的，但他们依然一次又一次的冲锋，“捐躯赴国难，视死忽如归”。
他们都死了。但他们都活在了那些不愿受奴役受压迫的人们的心底。
更活在了伍赓的心底，成为他反抗强权的标杆。
辛王斩断的鬼木断臂，是一句宣言：神，不是不能战胜的！
辛王战死的故事，奠定了整部剧的基调：反抗压迫和剥削，争取独立与自由。
《烈焰》：讲故事的高手（一）
无论是看电影，还是看电视剧，能吸引我看下去，第一是精彩的剧情，第二是精湛的演技。剧情好，体现在故事丰富、人物丰满、逻辑在线、细节满满。
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一、辛王战死：是站着死还是跪着生？
开篇讲的是辛王反抗神族，力战而死的故事。很燃很热血，特别是辛王最后拖着残躯，挣扎着从血泊中站立起来，站立而死的镜头，是全剧的第一个爆哭点。
故事讲得很好，短短两集，整部剧的背景、人物关系、辛国的覆灭、伍赓境遇的巨大变化都交代清楚了，非常紧凑，就像贝多芬的《命运交响曲》，一开始就奏响了命运最强音，一下子就把观众拉入伍赓命运的风暴中，迅速地与剧中的角色共情。
可是有评论却说，辛王蠢得很，明知道力量悬殊还去送死，白白牺牲了很多士兵的性命，为什么不忍耐下去，等到实力强大了再与神族对抗。
是的，蝼蚁尚且偷生，何况人呢？故事开篇就提到，神族已统治三界十万年了。这十万年的时间，人族都是在忍辱偷生，如果不是被逼无奈，谁又愿意铤而走险呢？
剧中神差送来了辛国不可能完成的任务，还意欲挑起人族内斗。都这份上了，还如何忍？打日本鬼子的时候，敌我力量悬不悬殊？抗美援朝的时候，敌我力量悬不悬殊？那我们为什么还要与之战斗？我们先辈前仆后继，是白白牺牲吗？
辛王不知道他是去送死的吗？他知道的，但他依然去了，虽万千人吾往矣！辛国的士兵不知道他们是送死的吗？他们大抵也是知道的，但他们依然一次又一次的冲锋，“捐躯赴国难，视死忽如归”。
他们都死了。但他们都活在了那些不愿受奴役受压迫的人们的心底。
更活在了伍赓的心底，成为他反抗强权的标杆。
辛王斩断的鬼木断臂，是一句宣言：神，不是不能战胜的！
辛王战死的故事，奠定了整部剧的基调：反抗压迫和剥削，争取独立与自由。
#任嘉伦[超话]##任嘉伦的伍赓话本#[鲜花]#超话星愿池# [鲜花]#任嘉伦烈焰# [鲜花]#任嘉伦伍赓#
《烈焰》：讲故事的高手（一）
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趁着断更，我们一起来聊聊故事。
一、辛王战死：是站着死还是跪着生？
开篇讲的是辛王反抗神族，力战而死的故事。很燃很热血，特别是辛王最后拖着残躯，挣扎着从血泊中站立起来，站立而死的镜头，是全剧的第一个爆哭点。
故事讲得很好，短短两集，整部剧的背景、人物关系、辛国的覆灭、伍赓境遇的巨大变化都交代清楚了，非常紧凑，就像贝多芬的《命运交响曲》，一开始就奏响了命运最强音，一下子就把观众拉入伍赓命运的风暴中，迅速地与剧中的角色共情。
可是有评论却说，辛王蠢得很，明知道力量悬殊还去送死，白白牺牲了很多士兵的性命，为什么不忍耐下去，等到实力强大了再与神族对抗。
是的，蝼蚁尚且偷生，何况人呢？故事开篇就提到，神族已统治三界十万年了。这十万年的时间，人族都是在忍辱偷生，如果不是被逼无奈，谁又愿意铤而走险呢？
剧中神差送来了辛国不可能完成的任务，还意欲挑起人族内斗。都这份上了，还如何忍？打日本鬼子的时候，敌我力量悬不悬殊？抗美援朝的时候，敌我力量悬不悬殊？那我们为什么还要与之战斗？我们先辈前仆后继，是白白牺牲吗？
辛王不知道他是去送死的吗？他知道的，但他依然去了，虽万千人吾往矣！辛国的士兵不知道他们是送死的吗？他们大抵也是知道的，但他们依然一次又一次的冲锋，“捐躯赴国难，视死忽如归”。
他们都死了。但他们都活在了那些不愿受奴役受压迫的人们的心底。
更活在了伍赓的心底，成为他反抗强权的标杆。
辛王斩断的鬼木断臂，是一句宣言：神，不是不能战胜的！
辛王战死的故事，奠定了整部剧的基调：反抗压迫和剥削，争取独立与自由。
任嘉伦烈焰｜任嘉伦伍赓 @任嘉伦Allen
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辛王战死的故事，奠定了整部剧的基调：反抗压迫和剥削，争取独立与自由。
任嘉伦烈焰｜任嘉伦伍赓 @任嘉伦Allen
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