#每日名联鉴赏# 【汪曾祺题高邮王氏纪念馆联】
一代宗师，千秋绝学；
二王余韵，百里书声。
这是中国当代文学家汪曾祺先生（江苏高邮人）题王氏纪念馆联，现悬挂于江苏省扬州市高邮王氏纪念馆西侧房楹柱上。
高邮王氏纪念馆是为纪念清代学者王念孙、王引之父子而修建，二人皆为训诂大家，故世称“高邮王氏父子”。
上联：一代宗师，千秋绝学。一代，指一个时代或一个朝代；宗师，指有极高成就的大师，在学术上受人尊崇可奉为师表的人。千秋，形容时间久远；绝学，独到的学术。上联意为，一个时代学术上受人尊崇、成就斐然的大师，其精要独绝的博大学问必会传之后世。
下联：二王余韵，百里书声。二王，指王念孙、王引之父子；余韵，遗留的韵致、气韵。宋代欧阳修《岘山亭记》：“其（羊祜、杜预）功烈已盖于当世矣。至于流风余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之。”百里为古时一县所辖之地，为县的代称。书声，琅琅读书之声。下联意为，王氏父子之流风余韵，在本域激发了后学们的读书大志。
汪曾祺先生此联，无疑表达了对王氏父子的敬仰之情及对乡梓后学的希望之意。 https://t.cn/A6YnO7v0
一代宗师，千秋绝学；
二王余韵，百里书声。
这是中国当代文学家汪曾祺先生（江苏高邮人）题王氏纪念馆联，现悬挂于江苏省扬州市高邮王氏纪念馆西侧房楹柱上。
高邮王氏纪念馆是为纪念清代学者王念孙、王引之父子而修建，二人皆为训诂大家，故世称“高邮王氏父子”。
上联：一代宗师，千秋绝学。一代，指一个时代或一个朝代；宗师，指有极高成就的大师，在学术上受人尊崇可奉为师表的人。千秋，形容时间久远；绝学，独到的学术。上联意为，一个时代学术上受人尊崇、成就斐然的大师，其精要独绝的博大学问必会传之后世。
下联：二王余韵，百里书声。二王，指王念孙、王引之父子；余韵，遗留的韵致、气韵。宋代欧阳修《岘山亭记》：“其（羊祜、杜预）功烈已盖于当世矣。至于流风余韵，蔼然被于江汉之间者，至今人犹思之。”百里为古时一县所辖之地，为县的代称。书声，琅琅读书之声。下联意为，王氏父子之流风余韵，在本域激发了后学们的读书大志。
汪曾祺先生此联，无疑表达了对王氏父子的敬仰之情及对乡梓后学的希望之意。 https://t.cn/A6YnO7v0
《当代二王王树民 - 百度》当代二王王树民 - 百度https://mbd.baidu.com/ug_share/mbox/4a83aa9e65/share?product=search&tk=8dc1bdf36634c6d2e0c00e1abf406605&share_url=https%3A%2F%2Fm.baidu.com%2Fs%3Fpu%3Dsz%25401320_480%252Ccuid%2540gavWugPqvi0IP2iN08vEiYuIB8l18B8ogavy8YaH-u8Lk1Pp0tLW8wtwA%252Ccua%2540_a-qiyuu2fg4NEq4I5me6NN0v8oTu2I4_C2H84af2iqlC%252Cosname%2540baiduboxapp%252Cctv%25402%252Ccfrom%25401026250u%252Ccen%2540cuid_cua%252Cc3_aid%2540A00-NEWZJR7ZMQHGLJR7FH4NHLFKE3IU2PHS-EMNVY4WX%252Ccsrc%2540home_box_txt%26bd_page_type%3D1%26word%3D%25E5%25BD%2593%25E4%25BB%25A3%25E4%25BA%258C%25E7%258E%258B%25E7%258E%258B%25E6%25A0%2591%25E6%25B0%2591%26from%3D1020712q%26pkgname%3Dcom.baidu.searchbox%26p_sv%3D31%26mpv%3D1%26branchname%3Dbaiduboxapp%26ds_stc%3D1.0%26ds_lv%3D7%26p_nw%3D13%26ss%3D001000000000000000000000000%26feedsa%3D1_1%26source%3Dhissug%26sa%3Dikh_frequent_1%26rsv_pq%3D17089958170459682465%26ant_ct%3Dcj3rDJxPxdXHTOnhkmGPM0lZJuWLBHjmDgqPuklxkov7oKklqV0H1Qs0zytgOh8C%26t_samp%3Dtcspeedup_0-aiapps_10050-fixhttpdns_0-load_async_k_0-Prefetch_NA_101%26tcs%3D5818394_S00%26shared_from_app%3D1&domain=mbd.baidu.com
新年谈“新”
——《书法报》2024年第7期导读
印兆麒
“辞旧迎新、新年新气象”，这是我们每年新年挂在嘴边上话，满怀对美好新的向往。而在书法史上，也有很多“新”，他们是以王羲之、颜鲁公、苏东坡等为代表所创造的不朽经典，他们的新是破旧立新。
农历新年前，千古风流不老东坡——苏轼主题文物展亮相海南省博物馆。展览展出苏轼《新岁展庆帖》等真迹多件。东坡先生的书法之所以历久弥新，归根是其人格和才华的写照，正如其诗云：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
本期“读帖”中，推出的书家是龚晴皋，他在书史中的名气和地位当然较东坡相去甚远，但不妨碍他的“新”。龚晴皋在乾嘉帖学式微、碑学渐兴的特定历史之际，取法二王与的欧阳询并合理汲取碑法，在精熟和生拙间达到微妙平衡，形成个人面貌，且与时人拉开距离。此不可谓不新。（11版）
再来看一位当代名家，本期“批评”栏目中，作者野狐禅笔下的书家是曹宝麟，题目为“穿越迷雾”。曹宝麟是当代在实践和理论都广受关注的学者型书家，在实践上他深得宋人笔意，功力深厚，在理论上因其精于考据，思接千载而游刃有余，被誉为“神探”。神探拨开云雾之际定有新发现。（10版）
第三届手卷展不久前在东莞开幕，手卷在古代是在手上把玩之作，怎样在传统的书法样式上写出新意是书界所关注的。本期的“创作手记”选取入展青年作者黄贤志的创作谈。其作取法赵董，用笔精熟，不饰浮华，自然而然，呈清新雅致之美。（13版）
在理论板块中，山东艺术学院吕金光教授带领弟子们就20世纪80年代书法界一系列现象展开讨论。当时的开创之举有全国第一届书法篆刻展的举办、中国书协的成立、《中国书法》的创刊、《书法报》的创刊，中原书风的形成、书法新古典主义等。虽然这些已为陈迹，却在不断的激励或服务于新时期的书法发展。（22、23版）
不久前，由本报主办的乡韵潮生▪首届金庸武侠经典诗词主题创作书法展评审已揭晓，获奖作品在本期选刊，翰墨显豪侠，是为一新。（18、19版）
——《书法报》2024年第7期导读
印兆麒
“辞旧迎新、新年新气象”，这是我们每年新年挂在嘴边上话，满怀对美好新的向往。而在书法史上，也有很多“新”，他们是以王羲之、颜鲁公、苏东坡等为代表所创造的不朽经典，他们的新是破旧立新。
农历新年前，千古风流不老东坡——苏轼主题文物展亮相海南省博物馆。展览展出苏轼《新岁展庆帖》等真迹多件。东坡先生的书法之所以历久弥新，归根是其人格和才华的写照，正如其诗云：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
本期“读帖”中，推出的书家是龚晴皋，他在书史中的名气和地位当然较东坡相去甚远，但不妨碍他的“新”。龚晴皋在乾嘉帖学式微、碑学渐兴的特定历史之际，取法二王与的欧阳询并合理汲取碑法，在精熟和生拙间达到微妙平衡，形成个人面貌，且与时人拉开距离。此不可谓不新。（11版）
再来看一位当代名家，本期“批评”栏目中，作者野狐禅笔下的书家是曹宝麟，题目为“穿越迷雾”。曹宝麟是当代在实践和理论都广受关注的学者型书家，在实践上他深得宋人笔意，功力深厚，在理论上因其精于考据，思接千载而游刃有余，被誉为“神探”。神探拨开云雾之际定有新发现。（10版）
第三届手卷展不久前在东莞开幕，手卷在古代是在手上把玩之作，怎样在传统的书法样式上写出新意是书界所关注的。本期的“创作手记”选取入展青年作者黄贤志的创作谈。其作取法赵董，用笔精熟，不饰浮华，自然而然，呈清新雅致之美。（13版）
在理论板块中，山东艺术学院吕金光教授带领弟子们就20世纪80年代书法界一系列现象展开讨论。当时的开创之举有全国第一届书法篆刻展的举办、中国书协的成立、《中国书法》的创刊、《书法报》的创刊，中原书风的形成、书法新古典主义等。虽然这些已为陈迹，却在不断的激励或服务于新时期的书法发展。（22、23版）
不久前，由本报主办的乡韵潮生▪首届金庸武侠经典诗词主题创作书法展评审已揭晓，获奖作品在本期选刊，翰墨显豪侠，是为一新。（18、19版）
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