物质并非永恒，
得失皆为虚幻。
世界本为空无，
一切皆为能量的聚散与流转。
缘起缘灭，
万物皆在聚散之间，
生命亦不例外。
我们身处于这个瞬息万变的世界中，
所经历的一切都是暂时的，
如同过眼云烟。
应该学会放下执念，
以平和的心态面对生活中的得失与变迁。
在能量的流转中，
不断地成长与蜕变，
最终回归于空无之中。
让我们珍惜每一个瞬间，
把握每一个机会，
用心感受生命的美好与奇迹。

三祖僧璨大师《信心铭》

极大同小，不见边表。
【意空心解】
佛经中所讲的邻虚尘，极小到接近于无，如同物理学中的基本粒子，虽肉眼不可见，却并非是无。虚空无际虽称极大，却等同微尘不见边表，也不能确定为有，大与小都是心缘相所生的妄见。佛性离一切相，不见边表亦无大小。修行人若要灭除因幻而生的种种差别相，“不见”是用功之处，不见并非否定事物的存在，而是能够不攀缘，不住缘，缘起缘灭如同视而不见，心中不存妄见相。诸佛都是由自心悟道而得到解脱，心无六尘才能出离六尘。心中若系念诸种事物及差别相，心也会随之变化无常，就不能契入离相的真实智慧。佛性本自清净没有尘垢，在修行中如能克服妄念，心识寂静休歇，便与道相应。如果不能让妄念歇息下来，见大见小，见边见表，学佛也只能是浮光掠影，得不到真实受用。
偈曰：

大千现处微尘现，心有二见妄情添。
不见边表心离相，自性无相是本源。

摘自《楞严经》片段：

译文一一佛陀说：“一切众生灵，从无始的本初以来，迷失了自己本净的心性，认为自己是实有的。这就失却了本自清澄的心性，被事物的形态所迷转，从而在现象的形态中看大小与多少。倘若能够了解物质形态，由心所发，则与我一样。身心圆满明净，于一切缘起缘灭，心念不起，随处修行。”