一抬头发现被一张好奇的、皱皱的小红脸俯视。它就是红头美洲鹫（学名：Cathartes aura），又名火鸡秃鹰。红头美洲鹫体长在64-81厘米之间，翼展约1.7-1.83米。它们是食腐动物，不杀生，只吃腐烂的蔬果和动物尸体。遇到攻击，会向入侵者呕吐，以呕吐物还击，或者干脆晕倒在地。它们经常在空中翱翔盘旋低飞，喜欢伸展翅膀进行日光浴。一对红头美洲鹫一年生1-3颗卵，雏鹫出生后，双亲会用反刍液来喂哺雏鹫。它们不会鸣叫，只会低语。
我常常在湖边遇到它们，看惯了它们红红的、皱皱的、亲切的小脸。它们在美国属于保护动物。

摘录几句有关野生动物的句子。
每一种生命都应得到尊重，让我们与野生动物和谐共存。Every life deserves respect, let us coexist harmoniously with wildlife.

生物多样性是自然的瑰宝，保护野生动物就是守护这份宝贵财富。Biodiversity is nature's treasure, protecting wildlife is guarding this precious wealth.

野生动物的生存困境时刻警醒着我们，保护行动势在必行。The plight of wildlife is a constant reminder, conservation action is imperative.

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这篇是简单谈谈我对镜映组两人的一些些分析。（纯个人意见，不喜轻喷）如前篇所言，我个人更倾向于这对BE了。
伊索尔德有一个小房间，这个房间有一扇再普通不过的门，门后藏着一个冷寂的腐烂的灵魂，一个13岁的姑娘。从来没有一个人发现这扇门。她有父亲、母亲、哥哥、姐姐，诞生在一个贵族家庭，拥有优秀的神秘学天赋，后来又成为维也纳人人追捧的歌剧女演员，是帝国的明珠。一切看起来都那样好。只是从外人看来明珠光彩夺目，却从来看不见明珠的背面阴霾丛生。母亲拥有降灵术天赋，却被癔病缠身，时常当众出丑，作为一个贵族夫人，名演员，这令她时常感到羞耻。这是家族的诅咒，她时时刻刻提醒女儿，要隐藏真实的、肮脏丑陋的自我，学会扮演一个完美的假人。父亲是保守贵族，视家族名声大于一切，不惜找来家庭教师对女儿严加训练，希望她成为豌豆公主一样的贵族女子。可惜这老师是一匹贪婪的狼，舀汤一百次的服从性训练时常上演，她活在阴影之下，噩梦连连。早亡的姐姐嫉妒她，嫉妒这相似的开始却全然不同的命运，在深夜用那副腐朽的面孔缠着她。哥哥不像她有那么多世俗的束缚，自由自在。他风流多情，像春日的风神，多么快活。人们追捧她，不乏狂热的爱慕者。这些狂热者爱她美丽、爱她柔弱，他们爱的是幻想中的她，是她扮演的皮囊，是那一百层柔软的床垫，而她只是那颗豌豆。这无孔不入、如影随形的狂热也会使她感到难受，但是父亲要她宽容，要她享受。还有一些嘈杂的声音，说她是空花瓶、玻璃樽。
所有人都对她有不同的期待，那是不同的门，而她需要一一回应，承受这些门的挤压。于是她利用游灵替她应付所有人，而将自己掩藏在那扇普通的门后。母亲在接受治疗，可那不过是一对对换新的兔子，一场场重新上演的戏，所有人都在演戏，演一场虚假的平和。可谎言总有戳破的一天，父亲至死都记得关上窗户保全体面，她亲眼目睹了母亲杀死父亲的瞬间，母亲说死亡才是解脱，她顿悟了。所以在哥哥接受不了幸福生活即将被战争或是暴雨冲刷殆尽而选择自杀时，她开枪了。在她看来，哥哥懦弱又愚蠢，生活就是一片废墟，哪有什么真正的幸福？
不过上天也许是怜悯的，她遇到了卡卡尼亚，一柄划破束缚的绿匕首、一只热情的绿鹦鹉、还可能是一把金钥匙，她希冀这把钥匙可以打开那扇普通的门。
卡卡尼亚是一个镜子商的女儿，一个中产阶级，热情活泼，跟古板保守的旧贵族一点也不一样，她真诚，阳光，为神秘学家的遭遇深感不平。她是典型的革新派，她认为这个时代病了，神秘学家必须压抑自我，适应人类的理性准则。人类一边欣赏神秘学家的才华，一边又对那种非理性的冲动嗤之以鼻。于是才华变成了缺损，天才变成了疯子。神秘学家就在夹缝中艰难生存，管制也越来越严格，要得到许可证明就要付出大量财富，贫穷的神秘学家更是底层的底层。受弗洛伊德精神分析学说影响，她认为社会需要变革，人们需要释放天性，否则就会扭曲，就会歇斯底里。
卡卡尼亚的确能言善辩，不论是对马库斯所言对小岛上同胞的担忧，还是同伊索尔德在长街黄昏的对谈，都是话语精辟，情感真挚，没有一个不会为之容。卡卡尼亚为神秘学家奔走呼号，要把神秘学家从污名中“分离”出来，这种热血青年很容易被重塑这种极端种族主义者煽动。万幸的是卡卡尼亚虽然为神秘学家鸣不平，但仍保有理智，她的平等是两个种族所有人的平等，是广阔的大爱。所以在看到重塑的毁灭行动时，她会大受打击。主线剧情借马库斯和卡卡尼亚两个人的口表明了重塑的荒唐：用毁灭取代另一场毁灭，高高在上地进行所谓的“筛选”，所作所为与压迫神秘学家的人类没有区别。
卡卡尼亚亲手点燃了变革的火种，但是当这把火开始烧毁一切时，她无法控制；她希望伊索尔德释放自我，结果放出了可怕的恶魔，她感到恐惧。这很正常，卡卡尼亚正是年轻冲动、热血沸腾的年纪，做事不太考虑后果。弗洛伊德后来对精神结构提出有本我、自我、超我的划分。卡卡尼亚的做法是释放本我，但是需要知道人之所以是文明动物正是因为有超我不断约束。当灾难发生的时候，她害怕了，逃避了，并在心里唾弃自己虚伪。虚伪吗？可能是有点。可是如果我在她的位置，也不会比她更好。用霍夫曼女士的话来说—她只是还需要成长。因为害怕和逃避，所以在面对暴露真实面目的伊索尔德时，她不知道怎么扭转她的认知，伊索尔德的理解实在是错的离谱，又荒谬的吓人。她只好沉默，像一座冰冷的雕塑。
伊索尔德得不到任何正面回应，心急如焚，她去杀海因里希更像是想赶紧找到一个突破口恢复两人关系，她难以忍受医生的沉默，在见过星星之后，怎么能再回到黑夜里呢？很可惜自伊索尔德当面杀人的那一刻起，两个人已经一去不复返了。她哀求医生不要逼问她，医生的回应是，哪怕催眠也要得知真相。她也彻底绝望了。原来这把钥匙，也不是她的救赎。曾经在西奥菲尔死后，她也想服毒自杀，是卡卡尼亚成为了她最后的救命稻草。如今这希望也破灭了，于是她只能绝望的呢喃“甘之如饴”。

如何断除邪淫“九想观”一试就灵!第一：新死想静静地观想，一个刚死的人，直挺挺地身体仰卧，寒气透骨，毫无知觉。当回头想想，我这个贪财恋色的身体，将来死后也是这个样子。第二：青瘀想静观还没入殓的尸体，停尸一日到七日间，黑气散溢，转成青紫色肿胀，十分可怕。当回想我这个美貌的身体，将来死后还不是一样。第三：脓血想静观死人开始腐烂流脓，烂尸肉块块崩溃，肠胃流出，当念我这个风流的身体，将来死后也是这般。第四：绛汁观静观腐烂之尸，停积久后，尸体开始流出黄色汁液，臭不可闻。当回过头来想想自己，我这肌肤香洁的身体，将来也必然会变成尸烂流汁、臭秽不堪的样子。第五：虫啖想静观腐尸停放久后，遍体生虫，这些无数的虫在尸体的每个部位钻来钻去，导致尸体骨节内犹如蜂巢般成了许多空洞。想想自己的身体，将来也必然变成这样的惨状。第六：筋缠想静观腐尸的皮肉，被无数虫钻吃咬尽，只剩下筋缠连着骨头，犹如绳子捆着木柴，维持不散。当回头想像自己，我这曾经或企图偷香窃玉的身体，将来也必然变成这种模样。第七：骨散想静观死后的筋已经烂坏，骨头开始掉落四处。当回头想想，我这高尚富贵的身体，终有一天必然变成这个样子。第八：烧焦想静观死尸，被火焚烧，曲缩在地上，被烧得有些焦黑、有些生烂，令人不忍观看。当回头想想，我这纵然会写盖世文章的身体，将来也很可能变成这个样子。第九：枯骨想静观坟墓，经久破损，墓内的骨头也暴露于外，散落满地，被日晒风吹雨淋，骨头日久变成白色或枯黄，任由路人、狗兽等践踏糟蹋。当回头想想，我这韶广易老的身体，将来也必然变成这么凄凉啊!以上九想观，如能时常作观，对肉体爱欲的执迷必可破除，内心也渐能清净，对人生的看法也能比较达观开朗，进一步甚至可以悟道，脱离苦海。