2、《生命的礼物》
“死得其时”这个词，在我脑海里挥之不去。我又想到尼采的另一句箴言：“凡业已圆满者，皆为向死；凡依旧青涩者，乃念久长。身陷苦难，终求苟活，唯愿圆融愉恰，高远久长，乃至璀璨。”
“人的生命中有三样东西是重要的。第一是善良，第二是善良，第三还是善良。”
“某一天，我，我们四人中仅存的一个，死了，“咻”的一下，一切都将湮灭，所有的记忆都将永远消逝。一旦发现并承认这一点后，我感到脚下的大地不再坚实，如坠虚空。”
“死亡最可怕的不是失去未来，而是失去过去。事实上，遗忘本身便是一种不断在生命中上演的死亡形式。”
“许多焦虑其实都源于对遗忘的恐惧，“由虚无而生的焦虑，总会试图幻化为对具体事物的焦虑”，换句话说，源于虚无的焦虑，会很快附着于某个有形的、具体的事物之上。”
“你越是未曾好好地活过，你对死亡的焦虑就会越严重。”
“在宇宙之中，任何个体的存在都被视为两团永恒的黑暗——生前与死后——之间的一线微光。至于最好的生活方式，无论是社会层面还是理性层面，哲学家们都希望我们无惧死亡，去接纳这份生命中的伟大必然。”
“然而，当人们因为悲伤而麻木时，他们发现，性帮助他们去感受到一些东西。当应对死亡成了日常生活的一部分时，性本身就是对生命的一种肯定。”
“我想到叔本华的一个观点。他把爱的激情比作炫目的太阳，当它在日后的时光中暗淡下来时，我们才会看到那曾经被阳光遮蔽的美妙星空。”
“摇篮在深渊之上轻摇，常识告诉我们，我们的存在只是两团永恒黑暗之间，一道短暂的光隙。”

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《顶级鉴情师：风情浪子他沦陷了》林嫣周肆越 小说不断的抗拒只会延长痛苦的时间，因此，我们要学会面对生活给予的痛苦。如果一味逃避，只会令自己深陷在痛苦中。而只有坦然面对痛苦的时候，我们才能坚强地承受它给我带来的痛感，慢慢地让它成为过去。人，一生中有很多的**。从小到大，吃的，喝的，穿的，听的，看的，说的，**简直太多了。可是如果生活中没有**，却又容易消极悲观。所以，关键还是在于一个人如何去选择。每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。我们想要我们的孩子度过怎样的一生？孩子将怎样来书写自己的名字？我们希望自己的孩子可以蘸着勇敢的黑墨，坦荡荡地书写自己的名字。没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。

宇宙的意志

人喜欢吃美食，这个事是人自己决定的、自己把自己设计成这样的，还是生来就有的。如果是生来就有的，那就是宇宙把人设计成这样的，目的是让人摄取各种营养物质，生长、发展。试想，如果人不想吃饭，人类就灭绝了。动物不想吃饭，它那个种群也灭绝了。

同理，人们总用鄙视的思想和口吻说：男人好色。试问，这是男人决定的吗？是他们把自己设计成这样的？依然不是。还是造物主把他们设计成这样的。祂这样做估计有他的宏观的目的，例如，让基因得到更广泛的传播、得到更多样的结合，从而进化出宏大、斑斓的人类群体，更快发展出璀璨的文明，去服务祂的那个宏观目的。某种意义上，男人是无辜的，他只不过是宇宙的一枚棋子。

我们暂且把宇宙发展物理体系和生命体系（可能还有灵性体系、人类暂时无法认知的其他体系）的指向性称为“宇宙的意志”。

理解宇宙的意志很重要，能让我们理解和接纳生活中纷繁复杂的现象，找到本质，接纳它们。小到个人纷争、家庭矛盾，中到企业竞争，商业倾轧，大到国家战争、环境恶化、能源枯竭、小行星威胁。面对人性的贪婪、卑鄙、险恶、自私，或是善良、慈悲、勇敢，有一套理解的方法论。这样，轻则减少不必要的精神痛苦，顺遂自然地活在人间，重则顺应天道，找寻到人生的意义。