#李旭丹[超话]#小十来了
【国家大剧院《红楼梦》之追凉小记】（一）
2024年阳历的开端竟然在家门口蹲到了我凉的《红楼梦》，算是一次意外的惊喜，从激动的期待到兴奋地看戏，再到散场后与凉的见面，一切都那么刚刚好。
与凉的这次见面时间虽短，却意外的有一些些糖（我觉得被凉多看一眼都是糖，有没有人和我一样，哈哈哈）。昨天跑去和某人（先让她藏一会儿）讲我激动的心情，结果被撺掇一定要发出来，本不想拉仇恨的，我多么善良的一个人，竟然让我干这种事！可是没办法，谁让我这么容易屈服呢。所以那就——拔刀吧！
这是继第一次追凉现场的流水之后——的第二篇流水，这时光易逝，当初的小十现在也算是老十了，哈哈哈。而我凉依然是我那气质浑然、风仪玉立、娇俏可人、端庄可爱的我凉，而我的心也依然是耐我凉的心（借机表白一下[笑而不语]）。
那就开始吧。
诸卿都知道我凉与黛玉，与《红楼梦》的情愫和渊源有很多意义在里面，而《红楼梦》于我来说也很不同。
我自小对传统文化就很喜欢，中学时知道红楼梦之后简直赞叹欣赏得不行，非常喜欢，抱着书爱不释手，但是那时候是读不深刻红楼梦的，只能看到自己内心渴求的东西。喜欢大观园里那一群鲜活的女孩儿，随着她们日常的欢笑而喜，也随着她们一个个的逝去而悲，共情宝玉对丫鬟们的关切和怜惜，曾经在内心深深赞叹那句“女儿是水做的骨肉...”，也被黛玉所经历的复杂情感带入情境，怜她的葬花，观潇湘馆的芭蕉与竹。
同时也被曹公的学识所触动，书里的诗词写的有景有情，在书店淘到一本《红楼梦诗词曲赋鉴赏》如获至宝，抱着书津津有味地啃。现在还记得那篇祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》，里面有很多不常用的字当初不认识，那时一个字一个字翻字典查读音看注释；黛玉的《葬花吟》更是随口念来熟捻于心，“花谢花飞飞满天”曾惊艳了我整个少年时代。
而越剧的《红楼梦》更是把我的两份挚爱结合到了一起，用现在的话说简直是吃的不要太好！后来遇到了我凉，那就是三份挚爱了，我的天，没想到还能吃得更好！！！做梦都能被笑醒，哈哈哈哈哈哈。因此看我凉的《红楼梦》一直比较心心念念，但是作为北方的孩纸看越剧难，看我凉的《红楼梦》那就更难了（都是说现场哈），机会很重要。这一次终于看到了，意义重大。
未完待续
【国家大剧院《红楼梦》之追凉小记】（一）
2024年阳历的开端竟然在家门口蹲到了我凉的《红楼梦》，算是一次意外的惊喜，从激动的期待到兴奋地看戏，再到散场后与凉的见面，一切都那么刚刚好。
与凉的这次见面时间虽短，却意外的有一些些糖（我觉得被凉多看一眼都是糖，有没有人和我一样，哈哈哈）。昨天跑去和某人（先让她藏一会儿）讲我激动的心情，结果被撺掇一定要发出来，本不想拉仇恨的，我多么善良的一个人，竟然让我干这种事！可是没办法，谁让我这么容易屈服呢。所以那就——拔刀吧！
这是继第一次追凉现场的流水之后——的第二篇流水，这时光易逝，当初的小十现在也算是老十了，哈哈哈。而我凉依然是我那气质浑然、风仪玉立、娇俏可人、端庄可爱的我凉，而我的心也依然是耐我凉的心（借机表白一下[笑而不语]）。
那就开始吧。
诸卿都知道我凉与黛玉，与《红楼梦》的情愫和渊源有很多意义在里面，而《红楼梦》于我来说也很不同。
我自小对传统文化就很喜欢，中学时知道红楼梦之后简直赞叹欣赏得不行，非常喜欢，抱着书爱不释手，但是那时候是读不深刻红楼梦的，只能看到自己内心渴求的东西。喜欢大观园里那一群鲜活的女孩儿，随着她们日常的欢笑而喜，也随着她们一个个的逝去而悲，共情宝玉对丫鬟们的关切和怜惜，曾经在内心深深赞叹那句“女儿是水做的骨肉...”，也被黛玉所经历的复杂情感带入情境，怜她的葬花，观潇湘馆的芭蕉与竹。
同时也被曹公的学识所触动，书里的诗词写的有景有情，在书店淘到一本《红楼梦诗词曲赋鉴赏》如获至宝，抱着书津津有味地啃。现在还记得那篇祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》，里面有很多不常用的字当初不认识，那时一个字一个字翻字典查读音看注释；黛玉的《葬花吟》更是随口念来熟捻于心，“花谢花飞飞满天”曾惊艳了我整个少年时代。
而越剧的《红楼梦》更是把我的两份挚爱结合到了一起，用现在的话说简直是吃的不要太好！后来遇到了我凉，那就是三份挚爱了，我的天，没想到还能吃得更好！！！做梦都能被笑醒，哈哈哈哈哈哈。因此看我凉的《红楼梦》一直比较心心念念，但是作为北方的孩纸看越剧难，看我凉的《红楼梦》那就更难了（都是说现场哈），机会很重要。这一次终于看到了，意义重大。
未完待续
《枕钗媚》终于写完了！说年更也不过分[污][揣手]过程犹如冬眠苏醒又眠，穿过每年新闻旧事，我也是每隔一段时间都对“女尊”加入一些新的理解和体会。
尽管很多时候我更偏重市井烟火、饮食男女及渲染色香味俱全，但追求人物情节的完整也是让人物更有生命气儿的一个重要环节。
因一度对明清话本着迷而起意写一个山寨现代人的【话本风】，可真正写起来也会发现问题多多。
首先语言问题，即便口语，古时语词也与当代语境产生巨大割裂，甚至很多字词用法会带来截然相反的意思，为了避免歧义，我还是在行文中混入现代汉语而显得更通俗化一些，所以细心追文的朋友可能能看出前后调性的调整，这一点我还会在修文过程中继续调整。
而另一部分的难点是在这架空的女尊世界里该如何巧妙融合古代男权中的文辞典故，第一次写女尊，又想贴合明清话本风，而那些熟悉的诗词曲赋，描写状物等又都不过是古代男性文人对女性的另一种想象和架空（比如闺怨诗，花间词，红颜祸水，金莲罗袜，柳腰瘦肩等），又比如那些带有明显指向性的字（妓，婊，嫖，妾，娶，嫁，奸等）甚至没法提文史常引的娥皇女英，牛郎织女，西施杨妃和香君柳如是……等等举例都实在难以让我相信这是女尊世界。
作者写文跟演员演戏是差不多的道理，信念感是很重要的第一步，在书写中我不断思考什么是女尊：是不是应该让男人去承受女性生理生育的痛苦？如果不承担那么即使一妻多夫制也解决不了女性会面临的麻烦，可如果女性不生女，那女尊世界又该如何繁衍维系？ 是不是一个女性必须有权有势，财富泼天，机灵强势才有尊？在古代环境下女性如何生产，如何作战？若遭到男性不满和造反，女性应以什么来维护这个世界的秩序？
也许是我想太多，写一篇煞有其事的小x文本就不该陷入胡思乱想，干就完了，但干也常常会有“身在曹营心在汉“的感觉。生理交锋，阴阳如何寻到平衡一点？也许我们大部分时候都是接受了自古以来惯有之的“男本位”的性奋点。我所能做的无非男女对调，若是女性看得爽极，那必然是女性的现实糟极。性，或许从来都在暗示一种权利。
好，不多说这些迷思了，我给不了答案，只能交作业给大家评判。就说几点：
1）此文目前还在修文中，若遇到错别字和行文不通处可能是我还没捉完虫（你们知道我这龟速….[融化]）
2） 目前全文免费，明天，也就是新年第一天，我会择章收费。[揣手]
3） 本书每增一就会自动掉落一篇番外哦！
2023年最后一天，祝大家吃点好的[干饭人]，新年快乐
尽管很多时候我更偏重市井烟火、饮食男女及渲染色香味俱全，但追求人物情节的完整也是让人物更有生命气儿的一个重要环节。
因一度对明清话本着迷而起意写一个山寨现代人的【话本风】，可真正写起来也会发现问题多多。
首先语言问题，即便口语，古时语词也与当代语境产生巨大割裂，甚至很多字词用法会带来截然相反的意思，为了避免歧义，我还是在行文中混入现代汉语而显得更通俗化一些，所以细心追文的朋友可能能看出前后调性的调整，这一点我还会在修文过程中继续调整。
而另一部分的难点是在这架空的女尊世界里该如何巧妙融合古代男权中的文辞典故，第一次写女尊，又想贴合明清话本风，而那些熟悉的诗词曲赋，描写状物等又都不过是古代男性文人对女性的另一种想象和架空（比如闺怨诗，花间词，红颜祸水，金莲罗袜，柳腰瘦肩等），又比如那些带有明显指向性的字（妓，婊，嫖，妾，娶，嫁，奸等）甚至没法提文史常引的娥皇女英，牛郎织女，西施杨妃和香君柳如是……等等举例都实在难以让我相信这是女尊世界。
作者写文跟演员演戏是差不多的道理，信念感是很重要的第一步，在书写中我不断思考什么是女尊：是不是应该让男人去承受女性生理生育的痛苦？如果不承担那么即使一妻多夫制也解决不了女性会面临的麻烦，可如果女性不生女，那女尊世界又该如何繁衍维系？ 是不是一个女性必须有权有势，财富泼天，机灵强势才有尊？在古代环境下女性如何生产，如何作战？若遭到男性不满和造反，女性应以什么来维护这个世界的秩序？
也许是我想太多，写一篇煞有其事的小x文本就不该陷入胡思乱想，干就完了，但干也常常会有“身在曹营心在汉“的感觉。生理交锋，阴阳如何寻到平衡一点？也许我们大部分时候都是接受了自古以来惯有之的“男本位”的性奋点。我所能做的无非男女对调，若是女性看得爽极，那必然是女性的现实糟极。性，或许从来都在暗示一种权利。
好，不多说这些迷思了，我给不了答案，只能交作业给大家评判。就说几点：
1）此文目前还在修文中，若遇到错别字和行文不通处可能是我还没捉完虫（你们知道我这龟速….[融化]）
2） 目前全文免费，明天，也就是新年第一天，我会择章收费。[揣手]
3） 本书每增一就会自动掉落一篇番外哦！
2023年最后一天，祝大家吃点好的[干饭人]，新年快乐
#领匠酒文化课堂# 如果这世间没有了酒，会怎样……
我不敢想象，如果没有了酒，人的生活将是什么样；我不敢想象，如果没有了酒，人类的历史将是一段怎样灰暗重叠的时间穿梭。我们真要感谢我们的老祖宗，感谢他们捕捉生活每一滴细节的智慧。如果不是他们在腐烂的水果和放久的粮食中，闻到那一丝丝的酸香味儿而发明了酿酒术，那么，卷帙浩繁的二十四史将枯燥无味，历朝历代的社会生活将寡淡平凡。
我们驻足回眸的时候，也将味同嚼蜡。正因为人世间有了酒，人类的生活变得丰富多彩，人类的历史变得斑斓多姿。于是茫茫尘寰增添了许多活色生香的风景，短短人生增添了许多悠悠荡荡的韵味。历史是条长河，因为有了酒的色润，河水才奔流得更加浪漫，更加生动，翻腾起的滚滚浪花虽亘弥千古，依旧精彩、芳香。
如果没有酒，在梅子熟了的时候，树下的曹操和刘备该是怎样的寡然无味，或者是无聊透顶？
梅香袅绕，酒香阵阵，方酣英雄情怀。于是曹操才有了关于龙的断音：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”
而刘备也是在酒的情怀中，为曹操细数天下英雄。岂不知，二人既可对坐畅饮，又注目苍生，又何必喋喋碌碌之人。英雄，在对饮中傲世独立，那震掉双箸的春雷，只是对英雄的注解。
如果没有酒，在叵测中大宴群臣的赵匡胤，该是一副怎样的尴尬情景？一杯酒，可以展示自己的胸襟；一杯酒，可以征服对方的灵魂。
宋太祖举起的酒杯，虽然装满了情意抑或无奈，但是在政治的角逐中，他的这一杯酒，无疑是最成功的敬劝：兄弟们，回家吧？安享你应该得到的荣华，何必在这风口浪尖中给我压力？以一杯酒，释掉各方兵权，宋太祖赋予了酒最高的政治境界。
酒，无所不在。含元殿里天子赐宴，三家村时老翁对酌。尽管档次不同、气派迥异，可是在佳酿或旧醅穿过咽喉进而在心中划过的那个美妙的过程，给人的精神享受却是真实的一致。酒，是文人的心中笔：酒所激发的灵感，每有佳句华章可做佐证。一部中国文学史，几乎页页都散发出酒香。
李白和杜甫，可算是中国文人的杰出代表，可他们谁不是豪而饮之？李白“斗酒诗百篇”和杜甫的“性豪业嗜酒”同样的辉耀千古。如果没有酒，李杜的诗歌将会失去多少韵味？我们今天读到的《李太白集》、《杜工部集》，也会因为酒的缺失而浅薄了许多。
如果没有酒，那些经史百家、诗文词曲、歌谣谚语、典故对联等等文化，将在出神入化的酒令中遗失多少？酒宴终始所充溢的浓浓而又绵绵的书卷气和文化味，在觥筹交错中，将不复存在。《红楼梦》、《镜花缘》中记载的酒令，已经使饮酒分出了档次，分出了境界，并引向无限风光。即使是骨头最硬的鲁迅，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句，也是在郁达夫所请宾客的宴席上低思而成。而郁达夫本人更有“大醉三千日，微醺又十年”之句。酒中醉中，醉中酒中，这千古浪漫，更有谁人能够说清？
如果没有酒，我们还如何批判和抨击现在的酒文化。
面对着鸡鸭鱼肉、生猛海鲜，我们已经失去了酒香味和书卷气。每席必有美女陪衬，三杯一定张牙舞爪；谈事拍胸信誓旦旦，酒后见面依旧路人。庸俗之态，粗鄙之语，酒和文化已经不再是相辅相成。
这时的酒，还是酒；这时的文化，已经不是文化。#人生向上喝领匠#
我不敢想象，如果没有了酒，人的生活将是什么样；我不敢想象，如果没有了酒，人类的历史将是一段怎样灰暗重叠的时间穿梭。我们真要感谢我们的老祖宗，感谢他们捕捉生活每一滴细节的智慧。如果不是他们在腐烂的水果和放久的粮食中，闻到那一丝丝的酸香味儿而发明了酿酒术，那么，卷帙浩繁的二十四史将枯燥无味，历朝历代的社会生活将寡淡平凡。
我们驻足回眸的时候，也将味同嚼蜡。正因为人世间有了酒，人类的生活变得丰富多彩，人类的历史变得斑斓多姿。于是茫茫尘寰增添了许多活色生香的风景，短短人生增添了许多悠悠荡荡的韵味。历史是条长河，因为有了酒的色润，河水才奔流得更加浪漫，更加生动，翻腾起的滚滚浪花虽亘弥千古，依旧精彩、芳香。
如果没有酒，在梅子熟了的时候，树下的曹操和刘备该是怎样的寡然无味，或者是无聊透顶？
梅香袅绕，酒香阵阵，方酣英雄情怀。于是曹操才有了关于龙的断音：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”
而刘备也是在酒的情怀中，为曹操细数天下英雄。岂不知，二人既可对坐畅饮，又注目苍生，又何必喋喋碌碌之人。英雄，在对饮中傲世独立，那震掉双箸的春雷，只是对英雄的注解。
如果没有酒，在叵测中大宴群臣的赵匡胤，该是一副怎样的尴尬情景？一杯酒，可以展示自己的胸襟；一杯酒，可以征服对方的灵魂。
宋太祖举起的酒杯，虽然装满了情意抑或无奈，但是在政治的角逐中，他的这一杯酒，无疑是最成功的敬劝：兄弟们，回家吧？安享你应该得到的荣华，何必在这风口浪尖中给我压力？以一杯酒，释掉各方兵权，宋太祖赋予了酒最高的政治境界。
酒，无所不在。含元殿里天子赐宴，三家村时老翁对酌。尽管档次不同、气派迥异，可是在佳酿或旧醅穿过咽喉进而在心中划过的那个美妙的过程，给人的精神享受却是真实的一致。酒，是文人的心中笔：酒所激发的灵感，每有佳句华章可做佐证。一部中国文学史，几乎页页都散发出酒香。
李白和杜甫，可算是中国文人的杰出代表，可他们谁不是豪而饮之？李白“斗酒诗百篇”和杜甫的“性豪业嗜酒”同样的辉耀千古。如果没有酒，李杜的诗歌将会失去多少韵味？我们今天读到的《李太白集》、《杜工部集》，也会因为酒的缺失而浅薄了许多。
如果没有酒，那些经史百家、诗文词曲、歌谣谚语、典故对联等等文化，将在出神入化的酒令中遗失多少？酒宴终始所充溢的浓浓而又绵绵的书卷气和文化味，在觥筹交错中，将不复存在。《红楼梦》、《镜花缘》中记载的酒令，已经使饮酒分出了档次，分出了境界，并引向无限风光。即使是骨头最硬的鲁迅，他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句，也是在郁达夫所请宾客的宴席上低思而成。而郁达夫本人更有“大醉三千日，微醺又十年”之句。酒中醉中，醉中酒中，这千古浪漫，更有谁人能够说清？
如果没有酒，我们还如何批判和抨击现在的酒文化。
面对着鸡鸭鱼肉、生猛海鲜，我们已经失去了酒香味和书卷气。每席必有美女陪衬，三杯一定张牙舞爪；谈事拍胸信誓旦旦，酒后见面依旧路人。庸俗之态，粗鄙之语，酒和文化已经不再是相辅相成。
这时的酒，还是酒；这时的文化，已经不是文化。#人生向上喝领匠#
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