#熙熙的日常# 20240216
10点接到熙熙电话,问“任务本没有今天的任务,是没有,还是你忘记写了。”[思考]
我本想着之前写的任务,也不能100%完成,今天就在家放松吧。但熙熙打电话来问,我感到很欣喜。也就回到说 “《三字经》读2遍、《跟着课本读经典练表达》 完成第三单元;10:00前完成,就 买 肯德基。”(不达目的,会被熙熙一直念叨)
此时此刻的反馈[二哈]
10点接到熙熙电话,问“任务本没有今天的任务,是没有,还是你忘记写了。”[思考]
我本想着之前写的任务,也不能100%完成,今天就在家放松吧。但熙熙打电话来问,我感到很欣喜。也就回到说 “《三字经》读2遍、《跟着课本读经典练表达》 完成第三单元;10:00前完成,就 买 肯德基。”(不达目的,会被熙熙一直念叨)
此时此刻的反馈[二哈]
2024养生指南:2024试着重新养自己一遍!
所有的经历都不是命运,而是选择,
你要学会,远离那些消耗你的人、事、物,轻盈迈步,行 万里;平柔宁静,求心安。
几个关键词开启我们的2024:
自爱
爱护 身体,健康养 生,运动。
①试试腹式呼吸,10点以前入睡。
②睡前一个小时喝山楂桑葚玫瑰水或桂圆水。
③摄入新鲜蔬菜和水果。
④早晨醒来空腹喝姜丝小米茶。
⑤晒晒太阳,和绿植鲜花呆一会儿。
⑥主动运动:慢跑/跳绳/站桩/八段 锦/打羽毛球。
⑦被动运动:揉腹,梳头,拍八虚,刮肝胆经。
⑧精力不足可以试试:黄芪水打豆浆。
⑨艾草泡脚,安静的独处。
养好脾胃,气血丰盈,正气足,肾气强大,随之心智沉稳,不容易出错,与年龄无关,与生活xi惯相关。
自律
行动大于语言,不对自己撒谎,去做才有结果。
①晒晒被子,更换干净的床品。
②读纸质书,写读后感。
③练毛笔字,心流时刻。
④定期断舍离,断舍离不是扔扔扔,把不需要的物品打包放至储藏室,过3个月,如果还是不需要,可以布施给需要的人。
⑤给自己制定学xi计划:年、季、月,
在完成项上打√,未完成的及时复盘改进。
⑥做好体型,肤质,毛发,形象管理,忽胖忽瘦不好(关注饮食/运动)
皮肤爆痘敏 感不好(关注情绪/护肤品)突然脱 发不好(关注睡眠/压力+适配的穿搭,淡雅的妆容,是女子的加持项。
⑦给自己制定存钱kpi:定期储蓄/日常开销,理财产品/研学费用/旅行基金,提升生命质感。
自洽
照顾好内心的小孩,不定时奖励自己,每天都夸夸自己,从头好好富养自己!
①不必去过度在意情绪带来的影响。
②享受每个时刻的到来,凡事发生皆有利于我。
③看唯美,平淡叙事的电影。
④听治 愈的纯音乐。
⑤尝试打坐/冥想/发呆/放空。
⑥读经典诗歌,王维、李白,或浓或淡皆相宜。
⑦给陪在身边的人一个拥抱。
⑧弯下腰和小动物亲密接触,爱护生灵。
⑨感恩帮助过自己的人,买礼物,写一封信。
不别扭,大大方方表达自己,花开成景,花落成诗,告诉自己,我很爱你~
所有的经历都不是命运,而是选择,
你要学会,远离那些消耗你的人、事、物,轻盈迈步,行 万里;平柔宁静,求心安。
几个关键词开启我们的2024:
自爱
爱护 身体,健康养 生,运动。
①试试腹式呼吸,10点以前入睡。
②睡前一个小时喝山楂桑葚玫瑰水或桂圆水。
③摄入新鲜蔬菜和水果。
④早晨醒来空腹喝姜丝小米茶。
⑤晒晒太阳,和绿植鲜花呆一会儿。
⑥主动运动:慢跑/跳绳/站桩/八段 锦/打羽毛球。
⑦被动运动:揉腹,梳头,拍八虚,刮肝胆经。
⑧精力不足可以试试:黄芪水打豆浆。
⑨艾草泡脚,安静的独处。
养好脾胃,气血丰盈,正气足,肾气强大,随之心智沉稳,不容易出错,与年龄无关,与生活xi惯相关。
自律
行动大于语言,不对自己撒谎,去做才有结果。
①晒晒被子,更换干净的床品。
②读纸质书,写读后感。
③练毛笔字,心流时刻。
④定期断舍离,断舍离不是扔扔扔,把不需要的物品打包放至储藏室,过3个月,如果还是不需要,可以布施给需要的人。
⑤给自己制定学xi计划:年、季、月,
在完成项上打√,未完成的及时复盘改进。
⑥做好体型,肤质,毛发,形象管理,忽胖忽瘦不好(关注饮食/运动)
皮肤爆痘敏 感不好(关注情绪/护肤品)突然脱 发不好(关注睡眠/压力+适配的穿搭,淡雅的妆容,是女子的加持项。
⑦给自己制定存钱kpi:定期储蓄/日常开销,理财产品/研学费用/旅行基金,提升生命质感。
自洽
照顾好内心的小孩,不定时奖励自己,每天都夸夸自己,从头好好富养自己!
①不必去过度在意情绪带来的影响。
②享受每个时刻的到来,凡事发生皆有利于我。
③看唯美,平淡叙事的电影。
④听治 愈的纯音乐。
⑤尝试打坐/冥想/发呆/放空。
⑥读经典诗歌,王维、李白,或浓或淡皆相宜。
⑦给陪在身边的人一个拥抱。
⑧弯下腰和小动物亲密接触,爱护生灵。
⑨感恩帮助过自己的人,买礼物,写一封信。
不别扭,大大方方表达自己,花开成景,花落成诗,告诉自己,我很爱你~
遇到事情先求放下,再求面对
净界法师开示[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
诸位!你如果明白佛法的缘起论,我讲实在话,没有一个人会让你痛苦,也没有一个人会让你快乐,没有人,只有你自己。
所有的快乐痛苦都跟你有关系,你最好早点明白这个道理。“万般皆是业,半点不由人”,不是别人决定的。
所以,你只要有一个很痛苦的感受,一定要知道:有感受一定有业力。如果你是快乐的,那就是善业起来了;如果你是痛苦的,那就罪业起来了,别人只是一个增上缘而已。没有一个人会给你痛苦,也没有人可以伤害你,不可能!
这是佛教的因缘观,完全是一切唯心造,你的心显现了善业,显现了罪业。所以,既然是跟别人没有关系,我们只有多多忏悔自己,去改变我们的罪业。罪业改变了,你的感受就改变。
第二个,这个是更高级,历事练心。我们要知道所有的逆境,都是菩萨的示现来教化我。假设我们不堕入这种痛苦,我们就会落入这种安乐当中,忘失正念,因此,我们应对逆境生起感恩之心。
其实从菩萨道的角度,人生不能太圆满。因为你太圆满的话,你就很难生出离心。你看《印光大师文钞》,有一个居士说:“师父,我的家人怎么样,我子女多么的不孝,我的身体有多少的病痛,怎么怎么的。”
印光大师说:“你要感激这个逆境,这个逆境刚好给你一个当头棒喝,让你厌恶生死,生出离心,这个比你读经典来得更贴切一点。”当然,人生也不要太痛苦,太痛苦你可能会失去大悲;痛苦得刚好,最好。就是你人生里面,有一半是快乐的,一半是痛苦,这种是最好,非常好。
因为快乐会给你信心,你能够得到某种安定,但是逆境它会激发你向上。所以,适当的痛苦,其实对自己有帮助的。我们最后再思惟:境无好丑,唯人自招。在我们身心当中,我不可得,哪有我所执着的境界呢?这个地方就是完全的空观,站在本来没有烦恼的角度来面对烦恼。
我们一再强调,遇到事情先求放下,再求面对。你没有放下,你就不好面对了。因为这个境界一来,一定夹带业力而来,来势汹汹,来者不善
。诸位!生死业力,不是我们想像的那么简单。所以,如果你不能放下,业力一来冲击你的烦恼,就无解。单单有业力还有解,你只要如如不动,业力的冲击一下就过去了。因为你造业的时候,你也不是经常造,你偶尔造一个业,所以它会过去的。
但是如果业力又加上你贪瞋痴的烦恼弄在一起,那人生就没有解了!外有业力,内有妄想执着,那就无解了,佛都救不了你了。但是业力的冲击这一块我们不能改变,这个是已经成熟的业力。
所以,所谓的认命是安住在空性来面对这个业力。我本来就没有这些东西,那是缘生缘灭的假相。先求放下它,再来面对它,再来处理它,这样的人生才有解。就是说,我不能控制外在的业力什么时候起现行,但是我能够控制自己,安住空性、如如不动,这是很重要的概念。
-----人生是无常败坏的,痛苦的,不是苦苦就是坏苦,和迁流不息的行苦,人生是不能主宰的,能主宰,谁会让自己老,病,死,所以放弃主宰,开创未来,内观真如,外顺弥陀。
感恩法师慈悲法语
净界法师开示[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
诸位!你如果明白佛法的缘起论,我讲实在话,没有一个人会让你痛苦,也没有一个人会让你快乐,没有人,只有你自己。
所有的快乐痛苦都跟你有关系,你最好早点明白这个道理。“万般皆是业,半点不由人”,不是别人决定的。
所以,你只要有一个很痛苦的感受,一定要知道:有感受一定有业力。如果你是快乐的,那就是善业起来了;如果你是痛苦的,那就罪业起来了,别人只是一个增上缘而已。没有一个人会给你痛苦,也没有人可以伤害你,不可能!
这是佛教的因缘观,完全是一切唯心造,你的心显现了善业,显现了罪业。所以,既然是跟别人没有关系,我们只有多多忏悔自己,去改变我们的罪业。罪业改变了,你的感受就改变。
第二个,这个是更高级,历事练心。我们要知道所有的逆境,都是菩萨的示现来教化我。假设我们不堕入这种痛苦,我们就会落入这种安乐当中,忘失正念,因此,我们应对逆境生起感恩之心。
其实从菩萨道的角度,人生不能太圆满。因为你太圆满的话,你就很难生出离心。你看《印光大师文钞》,有一个居士说:“师父,我的家人怎么样,我子女多么的不孝,我的身体有多少的病痛,怎么怎么的。”
印光大师说:“你要感激这个逆境,这个逆境刚好给你一个当头棒喝,让你厌恶生死,生出离心,这个比你读经典来得更贴切一点。”当然,人生也不要太痛苦,太痛苦你可能会失去大悲;痛苦得刚好,最好。就是你人生里面,有一半是快乐的,一半是痛苦,这种是最好,非常好。
因为快乐会给你信心,你能够得到某种安定,但是逆境它会激发你向上。所以,适当的痛苦,其实对自己有帮助的。我们最后再思惟:境无好丑,唯人自招。在我们身心当中,我不可得,哪有我所执着的境界呢?这个地方就是完全的空观,站在本来没有烦恼的角度来面对烦恼。
我们一再强调,遇到事情先求放下,再求面对。你没有放下,你就不好面对了。因为这个境界一来,一定夹带业力而来,来势汹汹,来者不善
。诸位!生死业力,不是我们想像的那么简单。所以,如果你不能放下,业力一来冲击你的烦恼,就无解。单单有业力还有解,你只要如如不动,业力的冲击一下就过去了。因为你造业的时候,你也不是经常造,你偶尔造一个业,所以它会过去的。
但是如果业力又加上你贪瞋痴的烦恼弄在一起,那人生就没有解了!外有业力,内有妄想执着,那就无解了,佛都救不了你了。但是业力的冲击这一块我们不能改变,这个是已经成熟的业力。
所以,所谓的认命是安住在空性来面对这个业力。我本来就没有这些东西,那是缘生缘灭的假相。先求放下它,再来面对它,再来处理它,这样的人生才有解。就是说,我不能控制外在的业力什么时候起现行,但是我能够控制自己,安住空性、如如不动,这是很重要的概念。
-----人生是无常败坏的,痛苦的,不是苦苦就是坏苦,和迁流不息的行苦,人生是不能主宰的,能主宰,谁会让自己老,病,死,所以放弃主宰,开创未来,内观真如,外顺弥陀。
感恩法师慈悲法语
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