《香烛》
简介:
佛说:坐拥百世功德之人,吃掉不入轮回之人的肉身,可以让游荡的灵魂重入轮回
于是六道圣君孤隐烛肉身被挖,于是差一步成佛的佛子兰烬被迫啖食血肉。
佛又说:人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
于是二人在这克苏鲁与东方怪谈的世界,以凡人之身,平不凡之事。
佛还要说......好了,先别说了。
凡人凡心来这大道红尘,问天问地不如问问自己的心。
沉兰烬,看似弱0实际上是猛1的和尚攻
孤隐烛,自以为是的钢铁猛1的道长受
——————————分割线—————————
第一章:似缘是劫不可解
月沉星灰,雨丝飘摇,随即狂风大作,吹倒舟坊矮桌上的油灯。
风吹舟摇间,惊醒了舟妇,舟妇急忙伸手扶灯起身封窗,怀里婴孩啼哭,暴雨抽打着船舷,舟妇揽着婴孩嘘声安抚后,转头絮絮叨叨的抱怨着风云诡谲多变,外头风雨声中还有夹杂着时不时传来悲怆的诵经声,倒是让人心中多了一丝慰藉。
此刻,大荒海域岸边,悬崖峭壁之上,千名僧侣席地而坐,神色惴惴的诵经,身上的袈裟也被冷汗浸湿依附在僧侣单薄的后背,在高筑的莲花高台之上,是坐拥百世功德的高僧兰烬,而他的面前还有一具少年的尸身蜷缩着,如同刚刚降世的婴孩一般未着寸缕。
这具肉身是从大荒海底而来,这取水为棺的肉身的主人是早跳出了六道轮回,世称“六道圣君”的孤隐烛,六道圣君孤隐烛的出现打乱了世间因果,座下妖魔为祸人间,佛家派遣清悲和净慈二位尊者寻来他的肉身,寻找百世功德之人让他重入轮回。
“兰烬,这具肉身魂魄早已跳出轮回,有违因果,你所做的最后一件功德便是超度他,你可愿?”在兰烬身旁的一道金色的虚影是净慈尊者。
“弟子愿日日为其诵经助苦主往生。”兰烬虔诚非常,合掌颔首。
“非也,六道圣君肉身不腐,魂魄不散,现在落了个地府不收,天庭不纳的下场,诵经恐怕难解其难,你身怀百世功德,日后你若成佛后必定位居我之上,你只需吃了这具皮囊,便可让孤隐烛重入轮回。”净慈尊者站在兰烬面前,虽然他未显法相,但兰烬还是对上了净慈尊者柔和的目光,兰烬的目光则是历经了百世苦难后的透彻,明眸微动却又如同孩童般纯真的目光。
说罢,净慈尊者就轻抬金指,凌空比划,那具肉身如同宽衣解带一般,皮肤从骨头上褪下,露出不挂血肉的白骨,净慈再伸手探入那具肉身内脏,把一颗还带着血膜安静的心脏呈现在兰烬的面前,鲜血从藕白的素手间滴落。
令人作呕的画面,在净慈尊者手中好似的大家闺秀翻弄女红一般秀气,要问二位尊者是谁座下的,他们归属于地藏王菩萨座下,各司其职,而清悲尊者第一次来到地府见到净慈尊者,就见一位身着纯净素衣的净慈尊者,怀抱一具血肉模糊之躯在为其缝补,净慈尊者黑发冠以珠玉,鲜血染红了素衣也像是花色点缀衣袖,面容祥和略带笑意,藕白的玉手在血色中游走,周身莫名有种母性的光辉。
兰烬在面对尊者的诘问,不置可否,面上竟也不生出一丝惧色。
而此时另一位清悲尊者正在与六道圣君本尊海上鏖战。
只见大荒海域岸边乌云压海过境,时而浪翻潮涌,浪拍崖岸以致石碎坠海,飞沙走石席卷起的黑风在猎猎轰鸣。一浪推一浪的潮水连接天边雷雨,远观天边有道白虹破云而出,随即便点破乌云幻化成万丈红霞退开。
天光乍红乍亮,定眼再瞧,依稀可以看见那九霄其间,在破云逐流的九头鬼鸟一身赤羽,海水因九头鬼鸟展翅的气流卷成漩涡,天边云聚如墙,隔断来路,也向一人袭去,那人正是六道圣君孤隐烛,而那九头鸟是清悲尊者的法相之一。
只见那孤隐烛如瀑的白发飘逸在身侧,周身凌空而立,瑞凤眼深若寒潭,眼神肃杀,手提断剑“极乐”,便朝九头鬼鸟俯冲而去,激斗中满天飘散着赤色的翎羽,如红雪飘零入海不见其踪。断剑极乐劈海斩浪,惊起的风刀霜刃顺着九头鬼鸟羽翼残缺的肌肤切入绞杀,九头鬼鸟发出悲惨的嗥叫。
九头鬼鸟血色瞳孔一凝,抖擞间挣脱开风刃,可惜身上鳞片皆失,片刻便没了声响,九头鬼鸟成群结队在大荒海岸现世,前仆后继而来,于是一时间血染南海,场面血腥肃杀,孤隐烛仍旧衣不沾血凌空而立,薄唇轻启道:“聚兽!”
海鸟群俯冲入海,深海鱼群听令成笼,蚕食掉逐渐沉底的鲲,偌大的巨物尸骨在鱼群聚散间荡然无存。
云海隐隐有雷鸣藏于云气中,云间雾后是金甲雷公猛将一道天雷劈下,孤隐烛避间,胆敢召雷还击雷公,只见毛发槁裂倒立的雷公在电闪雷鸣的闪光中不见身影,雷雨不退。
清悲尊者的法相九头鬼鸟被绞杀,他的十指断去一指,莲唇启张,又拈指召来第二法相与孤隐烛斗法,斗得是天昏地暗,日月无光。
“佛也满身杀招吗?”孤隐烛丰神俊朗的脸上是讥讽之色。
“南无阿弥陀佛。”清悲尊者见孤隐烛仍是不知悔改之色,眼角滑落一滴慈悲的泪水,清悲尊者是个武痴,他不如净慈尊者空口白话就能教化世人,但他擅长以暴制暴,以恶制恶。
“哭鼻子了?眼泪最是无用之物,你们也是。”孤隐烛嗤笑一声,却收了断剑极乐,打算赤手空拳与他玩玩。
可惜没等孤隐烛再出招,孤隐烛便觉得胸口发烫,双掌也在发烫,他已经不知道多久没有过这种人的感受了,接着就是一股困意席卷而来,困得他睁不开眼睛,使不上力气,随后孤隐烛便失去意识直坠入海,却像跌入醒不来的梦境。
清悲尊者收了法相,抬头见四方妖邪退散,神明回避,可用清悲尊者缺了一指的手掐指一算,却发现兰烬既没有成佛飞升,六道圣君的肉身也没有被吃掉,但二位的因果已经开始转动,而祸也因缘起。
一阵悦耳笑声先至,一道虚影方显,来人净慈道:“且等待,似缘是劫不可化解。”
清悲仍旧平和木讷,净慈温和的抬手替清悲擦去眼角的泪水,只可惜清悲法相之一已损,断指不可再续。想起净慈第一次凡间见到清悲时,也是这般光景,只是前尘旧事,改日得空花前闲坐时再谈吧。
简介:
佛说:坐拥百世功德之人,吃掉不入轮回之人的肉身,可以让游荡的灵魂重入轮回
于是六道圣君孤隐烛肉身被挖,于是差一步成佛的佛子兰烬被迫啖食血肉。
佛又说:人生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
于是二人在这克苏鲁与东方怪谈的世界,以凡人之身,平不凡之事。
佛还要说......好了,先别说了。
凡人凡心来这大道红尘,问天问地不如问问自己的心。
沉兰烬,看似弱0实际上是猛1的和尚攻
孤隐烛,自以为是的钢铁猛1的道长受
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第一章:似缘是劫不可解
月沉星灰,雨丝飘摇,随即狂风大作,吹倒舟坊矮桌上的油灯。
风吹舟摇间,惊醒了舟妇,舟妇急忙伸手扶灯起身封窗,怀里婴孩啼哭,暴雨抽打着船舷,舟妇揽着婴孩嘘声安抚后,转头絮絮叨叨的抱怨着风云诡谲多变,外头风雨声中还有夹杂着时不时传来悲怆的诵经声,倒是让人心中多了一丝慰藉。
此刻,大荒海域岸边,悬崖峭壁之上,千名僧侣席地而坐,神色惴惴的诵经,身上的袈裟也被冷汗浸湿依附在僧侣单薄的后背,在高筑的莲花高台之上,是坐拥百世功德的高僧兰烬,而他的面前还有一具少年的尸身蜷缩着,如同刚刚降世的婴孩一般未着寸缕。
这具肉身是从大荒海底而来,这取水为棺的肉身的主人是早跳出了六道轮回,世称“六道圣君”的孤隐烛,六道圣君孤隐烛的出现打乱了世间因果,座下妖魔为祸人间,佛家派遣清悲和净慈二位尊者寻来他的肉身,寻找百世功德之人让他重入轮回。
“兰烬,这具肉身魂魄早已跳出轮回,有违因果,你所做的最后一件功德便是超度他,你可愿?”在兰烬身旁的一道金色的虚影是净慈尊者。
“弟子愿日日为其诵经助苦主往生。”兰烬虔诚非常,合掌颔首。
“非也,六道圣君肉身不腐,魂魄不散,现在落了个地府不收,天庭不纳的下场,诵经恐怕难解其难,你身怀百世功德,日后你若成佛后必定位居我之上,你只需吃了这具皮囊,便可让孤隐烛重入轮回。”净慈尊者站在兰烬面前,虽然他未显法相,但兰烬还是对上了净慈尊者柔和的目光,兰烬的目光则是历经了百世苦难后的透彻,明眸微动却又如同孩童般纯真的目光。
说罢,净慈尊者就轻抬金指,凌空比划,那具肉身如同宽衣解带一般,皮肤从骨头上褪下,露出不挂血肉的白骨,净慈再伸手探入那具肉身内脏,把一颗还带着血膜安静的心脏呈现在兰烬的面前,鲜血从藕白的素手间滴落。
令人作呕的画面,在净慈尊者手中好似的大家闺秀翻弄女红一般秀气,要问二位尊者是谁座下的,他们归属于地藏王菩萨座下,各司其职,而清悲尊者第一次来到地府见到净慈尊者,就见一位身着纯净素衣的净慈尊者,怀抱一具血肉模糊之躯在为其缝补,净慈尊者黑发冠以珠玉,鲜血染红了素衣也像是花色点缀衣袖,面容祥和略带笑意,藕白的玉手在血色中游走,周身莫名有种母性的光辉。
兰烬在面对尊者的诘问,不置可否,面上竟也不生出一丝惧色。
而此时另一位清悲尊者正在与六道圣君本尊海上鏖战。
只见大荒海域岸边乌云压海过境,时而浪翻潮涌,浪拍崖岸以致石碎坠海,飞沙走石席卷起的黑风在猎猎轰鸣。一浪推一浪的潮水连接天边雷雨,远观天边有道白虹破云而出,随即便点破乌云幻化成万丈红霞退开。
天光乍红乍亮,定眼再瞧,依稀可以看见那九霄其间,在破云逐流的九头鬼鸟一身赤羽,海水因九头鬼鸟展翅的气流卷成漩涡,天边云聚如墙,隔断来路,也向一人袭去,那人正是六道圣君孤隐烛,而那九头鸟是清悲尊者的法相之一。
只见那孤隐烛如瀑的白发飘逸在身侧,周身凌空而立,瑞凤眼深若寒潭,眼神肃杀,手提断剑“极乐”,便朝九头鬼鸟俯冲而去,激斗中满天飘散着赤色的翎羽,如红雪飘零入海不见其踪。断剑极乐劈海斩浪,惊起的风刀霜刃顺着九头鬼鸟羽翼残缺的肌肤切入绞杀,九头鬼鸟发出悲惨的嗥叫。
九头鬼鸟血色瞳孔一凝,抖擞间挣脱开风刃,可惜身上鳞片皆失,片刻便没了声响,九头鬼鸟成群结队在大荒海岸现世,前仆后继而来,于是一时间血染南海,场面血腥肃杀,孤隐烛仍旧衣不沾血凌空而立,薄唇轻启道:“聚兽!”
海鸟群俯冲入海,深海鱼群听令成笼,蚕食掉逐渐沉底的鲲,偌大的巨物尸骨在鱼群聚散间荡然无存。
云海隐隐有雷鸣藏于云气中,云间雾后是金甲雷公猛将一道天雷劈下,孤隐烛避间,胆敢召雷还击雷公,只见毛发槁裂倒立的雷公在电闪雷鸣的闪光中不见身影,雷雨不退。
清悲尊者的法相九头鬼鸟被绞杀,他的十指断去一指,莲唇启张,又拈指召来第二法相与孤隐烛斗法,斗得是天昏地暗,日月无光。
“佛也满身杀招吗?”孤隐烛丰神俊朗的脸上是讥讽之色。
“南无阿弥陀佛。”清悲尊者见孤隐烛仍是不知悔改之色,眼角滑落一滴慈悲的泪水,清悲尊者是个武痴,他不如净慈尊者空口白话就能教化世人,但他擅长以暴制暴,以恶制恶。
“哭鼻子了?眼泪最是无用之物,你们也是。”孤隐烛嗤笑一声,却收了断剑极乐,打算赤手空拳与他玩玩。
可惜没等孤隐烛再出招,孤隐烛便觉得胸口发烫,双掌也在发烫,他已经不知道多久没有过这种人的感受了,接着就是一股困意席卷而来,困得他睁不开眼睛,使不上力气,随后孤隐烛便失去意识直坠入海,却像跌入醒不来的梦境。
清悲尊者收了法相,抬头见四方妖邪退散,神明回避,可用清悲尊者缺了一指的手掐指一算,却发现兰烬既没有成佛飞升,六道圣君的肉身也没有被吃掉,但二位的因果已经开始转动,而祸也因缘起。
一阵悦耳笑声先至,一道虚影方显,来人净慈道:“且等待,似缘是劫不可化解。”
清悲仍旧平和木讷,净慈温和的抬手替清悲擦去眼角的泪水,只可惜清悲法相之一已损,断指不可再续。想起净慈第一次凡间见到清悲时,也是这般光景,只是前尘旧事,改日得空花前闲坐时再谈吧。
剧本杀【无法透光的人生小叙】剧本杀复盘解析
19年之前,发生了轰动全日本的“涉谷811”事件, 无人知晓犯人的真实目的。19年之后,札幌的一间私人电台 在深夜调频内,执意回溯案情。最初的嫌疑人,居然以书信 的方式重新现身,这是一个疯子与谋杀者的通信,与生死彼 岸的通信,与叵测命运的通信。
地下赌场の不可能犯罪 “1/2”不在场证明
嫌疑人红色密室多重解答的绝对毒杀
《无法透光的人生小叙》剧本杀复盘故事简介
当众人回看过去的案件之时,犹如身历其境一般真实。我们 最终还是踏入了一条暗河的中游,无论是向上追溯,还是顺 流而下,都布满了悲剧的疮痍,以及哀怨的漩涡。
(1)可演绎可不演绎,演绎难度:低
(2)所需1个DM,1/0个NPC
剧本杀【无法透光的人生小叙】复盘解析剧透
体验角色:柴田彰
最近的推理本都喜欢搞纯爱,这本也不例外。社会派推理的标签开始我是有点劝退的,开局的模拟法庭直接北原的既视感就上来了,开局我是直接想给低分的。
社会派推理都是那一套东西,什么人性的丑陋,社会的黑暗,这些玩意也都有。就是看卷宗走访,对陈年老案子,一样的流程。
特别值得一提的是这是纯爱的故事,故事结局我是喜欢的,毕竟我是一个纯爱战神,如果不是这个结局这本也就7分,纯爱结局可以加分好在流程比较丝滑,没有杠点,这就就必须提一嘴了,新开的店对于这个本的熟练度还是值得赞赏的,第一次来以后还会再来的。
开局便是小机器猫呀
谁能拒绝可爱的机器猫呢
19年之前,发生了轰动全日本的“涉谷811”事件, 无人知晓犯人的真实目的。19年之后,札幌的一间私人电台 在深夜调频内,执意回溯案情。最初的嫌疑人,居然以书信 的方式重新现身,这是一个疯子与谋杀者的通信,与生死彼 岸的通信,与叵测命运的通信。
地下赌场の不可能犯罪 “1/2”不在场证明
嫌疑人红色密室多重解答的绝对毒杀
《无法透光的人生小叙》剧本杀复盘故事简介
当众人回看过去的案件之时,犹如身历其境一般真实。我们 最终还是踏入了一条暗河的中游,无论是向上追溯,还是顺 流而下,都布满了悲剧的疮痍,以及哀怨的漩涡。
(1)可演绎可不演绎,演绎难度:低
(2)所需1个DM,1/0个NPC
剧本杀【无法透光的人生小叙】复盘解析剧透
体验角色:柴田彰
最近的推理本都喜欢搞纯爱,这本也不例外。社会派推理的标签开始我是有点劝退的,开局的模拟法庭直接北原的既视感就上来了,开局我是直接想给低分的。
社会派推理都是那一套东西,什么人性的丑陋,社会的黑暗,这些玩意也都有。就是看卷宗走访,对陈年老案子,一样的流程。
特别值得一提的是这是纯爱的故事,故事结局我是喜欢的,毕竟我是一个纯爱战神,如果不是这个结局这本也就7分,纯爱结局可以加分好在流程比较丝滑,没有杠点,这就就必须提一嘴了,新开的店对于这个本的熟练度还是值得赞赏的,第一次来以后还会再来的。
开局便是小机器猫呀
谁能拒绝可爱的机器猫呢
跨年原创大展“#追寻香格里拉# ——青藏高原东麓的迁徙史诗与流动对话”正在展出中!
【川西彩陶】
川西新石器时代彩陶分布最北在若尔盖县协玛坚遗址、达扎寺遗址,最南到达大渡河中游汉源狮子山遗址,据推测川西彩陶可能由川西北山地南下进入大渡河中游。岷江上游及其北面的白龙江下游、西汉水流域和渭河上游地区的彩陶文化,因地处文化交汇地带,受到仰韶文化和马家窑文化的影响。川西彩陶器表面多呈红褐色、灰褐色,少量黄褐色,纹饰以黑彩绘制而成,图案题材丰富,包括几何图案、植物、写实动物等。
齐家文化双大耳陶罐、卡约文化大角盘羊纹双耳彩陶罐、陶涂朱漩涡纹双耳罐
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【川西彩陶】
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