【天眼见证】金吒尊者的金刚棒喝，你学了那么多大经大法，为什么不能受益？

一时，金吒尊者，一身金甲，手持金锏，立于云端，迅疾而来。弟子上前跪拜顶礼，言：尊者行色匆匆，不知欲往何处？

尊者言：前方战事吃紧，我正欲往疆场助阵。

弟子言：不知是因何事，而发生战事？

尊者言：今日世间，魔众善少，魔强法弱，修行之人，不自量力，不知务求根本，只知图取虚名，日日不做实事，只知争论辩解，磨炼嘴皮上功夫，不知心行上下功夫。念了几句咒语，就觉得可以与魔较量，有降妖伏魔之功。诵了几部经文，就觉得已经大开圆解，与诸佛菩萨无二无别。



此论十分荒谬，此行尤为痛惜！如果他当初没有接触佛法，没有念诵经文，没有执持咒语，或许还可以作为一个正常人，成家立业，结婚生子，养家糊口，家庭和睦，享受天伦之乐。

如今他接触佛法，诵经持咒，却只知空谈，不知实修，心高意傲，目空一切，以致无人可劝解，无人能劝解，因其执着于佛法之高大上，醉心于研教究义，痴迷于说食数宝。但求信解，不务行证，遂藐视其他正教法门，乃至世间诸法，以佛法为第一，以自己所念诵之经文咒语，所修持之法门为第一，贡高之心，我慢之心，隐藏于其内，却已显示于其外，而自己却不知不觉，尚未觉察。



如此种种心念言行，再加上说话口无遮拦，心高气傲，久久之后，善神远离，魔众聚集，大祸临头。人深陷危险境地，却不自知，魔军邪众磨刀霍霍，正欲牵引其入魔道。佛魔一念之间，一念觉，成佛，一念迷，成魔。一念觉，须历经苦难，方能达到，一念迷，却很容易，不求觉悟，即是迷惑。

对于此类修行人，我也是深感痛惜，因其心求佛道，却痴迷其中，如同窗上苍蝇，向往光明，却被玻璃阻挡，无法出离，此类修行人类似于此。看到光明，却不能证得，日久则生退心，如此反成障碍。故见无所见，闻无所闻，一旦执着其中，则成障碍。



弟子言：修行中类似于这样广求博闻、谈玄说妙的人很多，对于此类修行人，请问尊者有什么建议？

金吒尊者言：修行要落在实处，不要在空中，佛法精妙无穷，也要根据自己的根器。而不等于看了大法，看了大乘经典，就能够当下受用，就算是明理之后，还是要修的，需要一步一步去修的，一点一滴去证的。否则就像说食数宝，非不暂饱，死亦及之。

你们在聚贤堂多年，跟随着宋幸福，听着小故事，一直走到今天。故事中虽然略微提了这些，但还是让大家首先从明了因果，深信因果入手，先做一个好人，善人，做到五戒十善，再逐步向上提升，而没有给大家讲大经大论。这是因为大家还没有达到那个证悟的层次，讲了大家也听不懂。有些人反而觉得自己福报很大，心生傲慢，不屑于接触其他的法门和经典，不但无法受用，反而还会产生负面作用。

聚贤堂采用了现代因果故事的方式，来普及因果教育，可谓用心良苦。如果你不仔细挖掘，如果你不认真提炼，蕴藏在故事中的黄金宝玉是不会出来的，不会显现的，以致很多人将其当成了普通故事来听来看，匆匆听完看完，得益甚微，也依然是未经提炼打磨的矿石，难以被人使用，发挥其最佳效果。



很多人天天在追求高大上的修行法门，从未死心塌地精修一门，学得很杂，修得很杂，结果佛理学了一大堆，知识懂了一大堆，道理讲了一大堆，却与自己毫不相干，与自己的修行毫不相干，与自己的心性毫不相干。每天忙忙碌碌，还以为自己很精进，其实方向已经偏离了，而自己却毫无觉察。这类似于移花接木，看着花叶漂亮，枝繁叶茂，却难以长存，因其无有根本。

用佛教的名词术语、教理典故来装点自己，看起来确实懂得很多，知道得很多，讲起来也是滔滔不绝，却没有落地，没有实实在在地做到，这样就很危险。须知：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不是你听了就是懂了，不是你知道了就是证得了，这其中非常关键的环节是笃行！没有这些，其他的都成了水中月，镜中花，看起来好看，听起来美妙，却无法受用。



弟子言：感恩尊者慈悲开示。类似于这样的修行人，确实很多，尤其是知识分子，喜欢舞文弄墨，喜欢寻章摘句，喜欢著书立说，怎么会引起魔众干扰，危机重重？

尊者言：我遵菩萨法旨，前来救护此类修行人，确实感到困难重重。因此类修行人有地位，有名望，影响力很大，甚至还有一批追随者，因其心性有偏，贪求高法大法，结果和魔道相应，被魔王看重，知道一人入魔，他所影响的人也共同入魔，这就是魔众对他寸步不离，想要诱惑他入魔道的目的所在。所以你就知道修行路上有多么危险！

菩萨开示：紧紧追随聚贤堂，紧紧追随宋幸福，修正法，走正道，是多么紧迫！是多么重要！这真是金玉良言，和盘托出，可惜没有几个人能听得懂，没有几个人能理解得了！



有相当多的修行人，不是他发心发愿入魔道，他原本发心发愿也是成佛作祖，救度众生，可是修着修着，走着走着，就修邪了，走偏了，偏离了原来的轨道和方向。一念之差，堕入魔道，不知经过多少劫难，才能重新回头，觉悟成佛。

修行一定要遵循信解行证的原则和规律，解行相应，行解相资，所说的话语，所讲的道理，要符合自己目前的状况，一步一步往前走，千万不要总想着一步登天，一念成佛，那不是自己的境界。 我们还需要经过长期的修行和磨炼，才有可能达到这个境界。不然天天想这些，就容易走火入魔，成了妄想症、臆想症，后果极其严重，再加上魔众的干扰和诱惑，别人的刺激和打击，人就垮掉了，此生就荒废了，实在是太可惜了。



弟子言：请问尊者，对于此类修行人，我们做什么才能够帮到他？

尊者言：这是非常困难的，因为他懂得的很多，接触得很多，一般情况下，身边的亲人朋友，是不入他的法眼的，他根本就看不起这些人，觉得自己比他们知道得多，懂得的多，修行得好，他们没有资格来劝说自己。

我们不给他感应吧，觉得他还挺精进的、挺可怜的，他确实想为众生做点事情，发心并不坏。可是给他点感应，他就更加坚信自己想的说的做的都是无比正确的，所以我也就渐渐不理他了。有时候看到他有困难有危险，还是会去帮他一把，希望他能早日反省到自己的错误，认识到自己的错误，回头是岸。



你们如果想帮他，就时不时地和他沟通沟通，交流交流，不一定是谈论佛法修行的事情，可以谈谈家庭，说说自己的经历，类似于闲聊一般。带着真诚，带着善意，去和他沟通交流，一点一滴地，慢慢来感化他，千万不要着急，这样持续做下去，也许有一天他会回头，会感激你的付出。还是那句话，多行善事，莫问前程，结果如何，看其造化，自己能做的就是多多行善，坚持行善，把善事踏踏实实地做下去。

弟子跪拜顶礼，感恩尊者开示。尊者扶我起身，长叹一声，无限惆怅，眼角挂着泪花……弟子自见证以来，第一次看到菩萨这样的无奈揪心，百感交集。弟子一介凡夫，不敢妄自尊大，但求尽己心力，能为众生做点事情，谨遵菩萨教诲，信受奉行。

史立贤

 2020年12月15日

『宁静来自内心』佛说：宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。内心不妒嫉他人，也不贪婪任何的事物，没有任何自欲，无论何时，内心都持有那份宁静。要想得到幸福快乐的人生，首先要懂得有一颗宁静的心。
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只要还存有一点希望，还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、筋疲力尽，仍要借助睡梦来苦苦追寻。