天渐寒凉，尽我所能温暖你 #读书#
—转自为你读诗
将进酒
作者：[唐] 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
醉过才知酒浓，/ 爱过才知情重；——
你不能做我的诗，/ 正如我不能做你的梦。
——胡适
天渐寒凉，日子匆匆在烟火中流淌，人情也在烟火里滋长。若是与心有灵犀的人对坐小酌，顿然会有一股暖意涌入心间吧。
明月千里，心过重山。成年后种种情绪的起伏，乃至人生里的重大决定，不免都有酒的陪伴。酣畅与尽兴之时，也会遇见任性且久违的自我。
酒是诗人妙笔生花的佐料，也是凡人调剂生活的浪漫烟火。酒精在血液里的循环也激发着人们产生狄奥尼索斯的酒神灵感。
美国诗人查尔斯·布考斯基在《火腿黑面包》中曾说：“喝酒是一件感性的事情，它会将你从重复、机械的日常生活中解救出来，也把你从自己的身体和思想中猛拉出来，摔在墙上。”
有人说，西方人喝酒，主要处理人与自我的关系；而中国人喝酒，主要处理人与人的关系。
我们无法想象没有酒的李白会如何，如同中国的古诗里缺少了秋天，“万古愁”是中国文化里不可剥离的母题，而它又该如何消解？
或许，李白为我们提供了一个范式——和志趣相投的人，相携欢言，置酒共挥——“我醉君复乐，陶然公忘机。”（我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。）
从古至今，推杯换盏似乎能赋予人类一股最为直接且真实的力量，再面对驳杂世界的喧扰。敬往事一杯酒，忧愁随风释然，我们重复着古人须尽欢的诗性，后辈也会如此重复着我们，人生不就是世世代代衔接起来的梦吗？
在一杯杯佳酿的微醺下，内心翻涌的情愫即可生发。有多少次人间不值得的叹息，都在仰头品咂的一刻被瞬间缓和。
能同你对酌的人，往往才是你生命的见证者。他们见过最真实的你，也听过你的肺腑之言。
梁实秋先生说：“几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸；一向沉默寡言的人，也会议论风生。”每次小酌都是彼此零碎生活的粘合剂。说着说着，心就暖了，也更近了。
深秋了，不妨用手中的酒杯去化解“万古愁”，如同一把旋开心灵的钥匙，轻轻地解开彼此的心结。放下执念，用一颗温热的心抚平生活里那些积攒多时的郁郁不得吧。
撰文 | 肖 尧校对 | 西格玛
—转自为你读诗
将进酒
作者：[唐] 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
醉过才知酒浓，/ 爱过才知情重；——
你不能做我的诗，/ 正如我不能做你的梦。
——胡适
天渐寒凉，日子匆匆在烟火中流淌，人情也在烟火里滋长。若是与心有灵犀的人对坐小酌，顿然会有一股暖意涌入心间吧。
明月千里，心过重山。成年后种种情绪的起伏，乃至人生里的重大决定，不免都有酒的陪伴。酣畅与尽兴之时，也会遇见任性且久违的自我。
酒是诗人妙笔生花的佐料，也是凡人调剂生活的浪漫烟火。酒精在血液里的循环也激发着人们产生狄奥尼索斯的酒神灵感。
美国诗人查尔斯·布考斯基在《火腿黑面包》中曾说：“喝酒是一件感性的事情，它会将你从重复、机械的日常生活中解救出来，也把你从自己的身体和思想中猛拉出来，摔在墙上。”
有人说，西方人喝酒，主要处理人与自我的关系；而中国人喝酒，主要处理人与人的关系。
我们无法想象没有酒的李白会如何，如同中国的古诗里缺少了秋天，“万古愁”是中国文化里不可剥离的母题，而它又该如何消解？
或许，李白为我们提供了一个范式——和志趣相投的人，相携欢言，置酒共挥——“我醉君复乐，陶然公忘机。”（我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。）
从古至今，推杯换盏似乎能赋予人类一股最为直接且真实的力量，再面对驳杂世界的喧扰。敬往事一杯酒，忧愁随风释然，我们重复着古人须尽欢的诗性，后辈也会如此重复着我们，人生不就是世世代代衔接起来的梦吗？
在一杯杯佳酿的微醺下，内心翻涌的情愫即可生发。有多少次人间不值得的叹息，都在仰头品咂的一刻被瞬间缓和。
能同你对酌的人，往往才是你生命的见证者。他们见过最真实的你，也听过你的肺腑之言。
梁实秋先生说：“几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸；一向沉默寡言的人，也会议论风生。”每次小酌都是彼此零碎生活的粘合剂。说着说着，心就暖了，也更近了。
深秋了，不妨用手中的酒杯去化解“万古愁”，如同一把旋开心灵的钥匙，轻轻地解开彼此的心结。放下执念，用一颗温热的心抚平生活里那些积攒多时的郁郁不得吧。
撰文 | 肖 尧校对 | 西格玛
⋯找到了1968年的一本杂记本，原来这一年我看了好多书啊……从＂赫鲁晓夫主义＂到＂鲁巴曹郭茅老＂到＂屠格涅夫、巴尔扎克、奥．亨利、莎翁＂上百本啊！浏览？没有什么记忆了…唉！本前的俄语摘录已经看不懂了…[可爱][可爱][可爱][泪]不
快乐的年岁，
幸福的时日，
像春水一般，
你们都已逝去……
（屠格湼夫）
黑暗对于道德基础是最可怕的威胁。(狄莫夫、保加利亚）
但愿我能活到那个快乐的时代，
我的诗回到每一家草舍茅斋…(密茨凯维支，波兰）
人生很快就会教他屈服的…（罗曼、罗兰）
人生是一件衣衫，脏了就刷刷，破了就补补，可是你好歹得穿上衣服…（巴尔扎克） https://t.cn/EJiNSxb
快乐的年岁，
幸福的时日，
像春水一般，
你们都已逝去……
（屠格湼夫）
黑暗对于道德基础是最可怕的威胁。(狄莫夫、保加利亚）
但愿我能活到那个快乐的时代，
我的诗回到每一家草舍茅斋…(密茨凯维支，波兰）
人生很快就会教他屈服的…（罗曼、罗兰）
人生是一件衣衫，脏了就刷刷，破了就补补，可是你好歹得穿上衣服…（巴尔扎克） https://t.cn/EJiNSxb
将进酒
作者：[唐] 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
醉过才知酒浓，/ 爱过才知情重；——
你不能做我的诗，/ 正如我不能做你的梦。
——胡适
天渐寒凉，日子匆匆在烟火中流淌，人情也在烟火里滋长。若是与心有灵犀的人对坐小酌，顿然会有一股暖意涌入心间吧。
明月千里，心过重山。成年后种种情绪的起伏，乃至人生里的重大决定，不免都有酒的陪伴。酣畅与尽兴之时，也会遇见任性且久违的自我。
酒是诗人妙笔生花的佐料，也是凡人调剂生活的浪漫烟火。酒精在血液里的循环也激发着人们产生狄奥尼索斯的酒神灵感。
美国诗人查尔斯·布考斯基在《火腿黑面包》中曾说：“喝酒是一件感性的事情，它会将你从重复、机械的日常生活中解救出来，也把你从自己的身体和思想中猛拉出来，摔在墙上。”
有人说，西方人喝酒，主要处理人与自我的关系；而中国人喝酒，主要处理人与人的关系。
我们无法想象没有酒的李白会如何，如同中国的古诗里缺少了秋天，“万古愁”是中国文化里不可剥离的母题，而它又该如何消解？
或许，李白为我们提供了一个范式——和志趣相投的人，相携欢言，置酒共挥——“我醉君复乐，陶然公忘机。”（我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。）
图片
《仙境》，一川，来源：Artand
从古至今，推杯换盏似乎能赋予人类一股最为直接且真实的力量，再面对驳杂世界的喧扰。敬往事一杯酒，忧愁随风释然，我们重复着古人须尽欢的诗性，后辈也会如此重复着我们，人生不就是世世代代衔接起来的梦吗？
在一杯杯佳酿的微醺下，内心翻涌的情愫即可生发。有多少次人间不值得的叹息，都在仰头品咂的一刻被瞬间缓和。
能同你对酌的人，往往才是你生命的见证者。他们见过最真实的你，也听过你的肺腑之言。
梁实秋先生说：“几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸；一向沉默寡言的人，也会议论风生。”每次小酌都是彼此零碎生活的粘合剂。说着说着，心就暖了，也更近了。
深秋了，不妨用手中的酒杯去化解“万古愁”，如同一把旋开心灵的钥匙，轻轻地解开彼此的心结。放下执念，用一颗温热的心抚平生活里那些积攒多时的郁郁不得吧。
作者：[唐] 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
醉过才知酒浓，/ 爱过才知情重；——
你不能做我的诗，/ 正如我不能做你的梦。
——胡适
天渐寒凉，日子匆匆在烟火中流淌，人情也在烟火里滋长。若是与心有灵犀的人对坐小酌，顿然会有一股暖意涌入心间吧。
明月千里，心过重山。成年后种种情绪的起伏，乃至人生里的重大决定，不免都有酒的陪伴。酣畅与尽兴之时，也会遇见任性且久违的自我。
酒是诗人妙笔生花的佐料，也是凡人调剂生活的浪漫烟火。酒精在血液里的循环也激发着人们产生狄奥尼索斯的酒神灵感。
美国诗人查尔斯·布考斯基在《火腿黑面包》中曾说：“喝酒是一件感性的事情，它会将你从重复、机械的日常生活中解救出来，也把你从自己的身体和思想中猛拉出来，摔在墙上。”
有人说，西方人喝酒，主要处理人与自我的关系；而中国人喝酒，主要处理人与人的关系。
我们无法想象没有酒的李白会如何，如同中国的古诗里缺少了秋天，“万古愁”是中国文化里不可剥离的母题，而它又该如何消解？
或许，李白为我们提供了一个范式——和志趣相投的人，相携欢言，置酒共挥——“我醉君复乐，陶然公忘机。”（我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。）
图片
《仙境》，一川，来源：Artand
从古至今，推杯换盏似乎能赋予人类一股最为直接且真实的力量，再面对驳杂世界的喧扰。敬往事一杯酒，忧愁随风释然，我们重复着古人须尽欢的诗性，后辈也会如此重复着我们，人生不就是世世代代衔接起来的梦吗？
在一杯杯佳酿的微醺下，内心翻涌的情愫即可生发。有多少次人间不值得的叹息，都在仰头品咂的一刻被瞬间缓和。
能同你对酌的人，往往才是你生命的见证者。他们见过最真实的你，也听过你的肺腑之言。
梁实秋先生说：“几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸；一向沉默寡言的人，也会议论风生。”每次小酌都是彼此零碎生活的粘合剂。说着说着，心就暖了，也更近了。
深秋了，不妨用手中的酒杯去化解“万古愁”，如同一把旋开心灵的钥匙，轻轻地解开彼此的心结。放下执念，用一颗温热的心抚平生活里那些积攒多时的郁郁不得吧。
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