常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。 ​ ​​​文明中华靠互助礼让，时尚新靠品德修养，知荣知靠弘扬正道， 生态华夏靠低碳环保，善意爱心靠修身律己，和谐神州靠诚信明礼，人人和美靠传承孝道。 ​​

文明中华靠互助礼让，时尚新靠品德修养，知荣知靠弘扬正道， 生态华夏靠低碳环保，善意爱心靠修身律己，和谐神州靠诚信明礼，人人和美靠传承孝道。

​​常言道“助人为乐”，也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐，源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。 ​ ​​​

#开封廉洁文化#【包拯：清心为本 直道为谋】

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”说到中国民间最深入人心的古代“清官”形象，非“包青天”包拯莫属。从古典小说《三侠五义》《包公案》，到传统戏剧《铡美案》《乌盆记》，关于包公断案的故事从古至今一直长盛不衰，《包青天》等现代影视作品自播出以来，更是红遍大江南北。现存于开封博物馆的《开封府题名记》碑，上面有一处深深的指痕，它的位置原本镌刻的就是人们耳熟能详的名字—包拯。老百姓在看《开封府题名记》碑时，因为心怀对包拯的敬仰和怀念，便在包拯的名字上亲切抚摸，久而久之，竟然将包拯的名字磨掉了，只留下发亮的凹痕。

从38岁出仕到63岁病逝于开封，包拯曾在地方上做过知县、知州、知府，并在刑部、兵部、 工部、监察、财政等部门任过职，官至枢密副使。官场上，他秉公执法、敬德保民，在肃贪倡廉方面更是不遗余力，是缔造宋仁宗执政后期“嘉祐之治”的中坚力量；生活中，他律己极严、家风清正，在治理端州（今广东肇庆）期间“不持一砚归”，赢得了万民敬仰、百世流芳。

包拯在开封扬名，而开封也因包青天而为外人所知。作为文化名片，开封处处可见包公的踪迹，古城西南的包公湖畔，就坐落着开封府和开封包公祠。开封府初建于五代后梁开平元年，位于包公东湖北岸；开封包公祠则始建于金代，经历代修葺，亦有近千年历史，临包公湖而居，与开封府遥相呼应。东府西祠，中间碧波荡漾的湖水恰如明镜，折射着包拯的高尚品格、崇高修养和高贵灵魂，上鉴青天，下察苍生。（全媒体记者张东伟）
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