王志文说：“人一旦历练到喜欢独来独往，不想巴结讨好任何人，失去了交友的兴趣，不再有聚会的兴奋。
甚至，连逢场作戏都懒得去装，不想说话，不想争辩，变得越来越沉默，那么你就悟透了人性，看透了人生。”
热闹是别人的狂欢，孤独是自己的自由。
有的时候，你不得不承认，人的出场顺序真的很重要，很多人如果换个时间认识也许会有不同的结局。
但我始终相信，每个人所走之路，所经之事，所遇之人，所留之遗憾，都应该是该经历的。
对错不由心，聚散不由人，不必难过，山水一程，人各有命！
《百年孤独》里有这样一段话：“生命中曾经有过的所有灿烂，终将需要用寂寞来偿还。”
孤独是人生的常态，一个人的成熟，不是你多善于和人交际，而是学会和孤独和平相处。
孤单之前是迷茫，孤独过后便是成长。
在这个世界上，每个灵魂都是孤独的每个人的内心深处，都是你走不进来，我也走不出去。
没有谁能成为谁，掏心掏肺的知己表面的陪伴，也只是虚假的搪塞和伪装的应付。
所以，没有人比自己更可靠，我们的底气都需要自己给予，只有自己变得强大，才会百毒不侵，取悦自己，永远比取悦别人更重要。
叔本华icon说：“在这个世界上，真正可供我们选择的路只有两种，要么享受孤 独，要么沦入世俗。”
世界上，凡是人群聚集的地方，谈论的话题无外乎三个：拐弯抹角的炫耀自己、添油加醋的贬低别人，相互窥探的搬弄是非。
因为，不知道从什么时候开始，人与人之间的相处，不再纯粹干净，有些关系表面上亲密无间，背后却处处算计，有些人看似对你推心置腹，实际上是事事套路。
大道至简，人与人最好的关系是没有关系，不远不近的关系，适合任何感情。
因为和任何人走得太近，都会是一场灾难，利益才是人类交往的根本。
独处，是为了不陪他人演戏；不争，是为了放过自己的内心；远离呢，是对伤害过你的人最大的鄙视。
当你不能给对方带来好处的时候，再好的状态别人也不会当回事，人性这东西，不可言、不可研、不可验。
其实，真正好的关系不一定朝夕相处，形影不离，人与人最好的感情是天冷情不冷，人远心不远。
忙时不扰，闲时牵挂，累时支撑，难时陪伴，不是在干涸的池塘里相濡以沫，而是在各自的江湖里畅游。
所以，高能力的人屏蔽力都很强，屏蔽无用的信息，屏蔽过多的想法，屏蔽别人的干扰，屏蔽不中听的话。
把经历和和时间，花在最重要的事情和关注自己的身上，与其费尽心思去去揣摩他人，不如努力生活讨好自己。
任何消耗你的人和事，多看一眼都是不应该的，不活在别人嘴里，做自己人生的评判官。
人情世故不是坑人害人，而是处世的智慧，能让你在复杂的局面中应对自如，能让你把难题变得简单，让你更容易成功。
甚至，连逢场作戏都懒得去装，不想说话，不想争辩，变得越来越沉默，那么你就悟透了人性，看透了人生。”
热闹是别人的狂欢，孤独是自己的自由。
有的时候，你不得不承认，人的出场顺序真的很重要，很多人如果换个时间认识也许会有不同的结局。
但我始终相信，每个人所走之路，所经之事，所遇之人，所留之遗憾，都应该是该经历的。
对错不由心，聚散不由人，不必难过，山水一程，人各有命！
《百年孤独》里有这样一段话：“生命中曾经有过的所有灿烂，终将需要用寂寞来偿还。”
孤独是人生的常态，一个人的成熟，不是你多善于和人交际，而是学会和孤独和平相处。
孤单之前是迷茫，孤独过后便是成长。
在这个世界上，每个灵魂都是孤独的每个人的内心深处，都是你走不进来，我也走不出去。
没有谁能成为谁，掏心掏肺的知己表面的陪伴，也只是虚假的搪塞和伪装的应付。
所以，没有人比自己更可靠，我们的底气都需要自己给予，只有自己变得强大，才会百毒不侵，取悦自己，永远比取悦别人更重要。
叔本华icon说：“在这个世界上，真正可供我们选择的路只有两种，要么享受孤 独，要么沦入世俗。”
世界上，凡是人群聚集的地方，谈论的话题无外乎三个：拐弯抹角的炫耀自己、添油加醋的贬低别人，相互窥探的搬弄是非。
因为，不知道从什么时候开始，人与人之间的相处，不再纯粹干净，有些关系表面上亲密无间，背后却处处算计，有些人看似对你推心置腹，实际上是事事套路。
大道至简，人与人最好的关系是没有关系，不远不近的关系，适合任何感情。
因为和任何人走得太近，都会是一场灾难，利益才是人类交往的根本。
独处，是为了不陪他人演戏；不争，是为了放过自己的内心；远离呢，是对伤害过你的人最大的鄙视。
当你不能给对方带来好处的时候，再好的状态别人也不会当回事，人性这东西，不可言、不可研、不可验。
其实，真正好的关系不一定朝夕相处，形影不离，人与人最好的感情是天冷情不冷，人远心不远。
忙时不扰，闲时牵挂，累时支撑，难时陪伴，不是在干涸的池塘里相濡以沫，而是在各自的江湖里畅游。
所以，高能力的人屏蔽力都很强，屏蔽无用的信息，屏蔽过多的想法，屏蔽别人的干扰，屏蔽不中听的话。
把经历和和时间，花在最重要的事情和关注自己的身上，与其费尽心思去去揣摩他人，不如努力生活讨好自己。
任何消耗你的人和事，多看一眼都是不应该的，不活在别人嘴里，做自己人生的评判官。
人情世故不是坑人害人，而是处世的智慧，能让你在复杂的局面中应对自如，能让你把难题变得简单，让你更容易成功。
如何避免陰邪之气的侵入
人立于天地之间，一切皆是命！
经常有朋友问：「这世界上究竟有没有鬼？谁见过鬼？拉出来给看看？」
很多朋友也会说出一些灵异的事件，况且我国的传统文化中,「鬼神」之说也是流传已久、形成体系的。
所谓的鬼，
实际上是阴邪之气，
是一种「负面的气场」或者说「负面的能量｣，
特别是在阳气下降或不足，
阴气上升或充盈的时间或场所，
例如夜间、冬季、墓地、地下室等等，这种阴邪之气容易滋生，也容易给我们的身体和运气带来不良的影响。
下面就告诉大家避免阴邪之气入侵或驱除阴邪之气的方法：
一、自身气正、气顺
我们自己首先要有正义之气，
也要有和谐之气、喜庆之气。
多作修身养性，宽心、宽容，与人为善；
凡事不要斤斤计较，也不要动不动就生气。
特别是八字身过弱的朋友，往往容易生气还难以控制，这种情况下就容易导致气滞气郁，从而形成「撞鬼中邪」的情况。
因为在你生气发火的时候，
你的身体阴邪之气本就很重，
很容易与这些负面的能量相融合，
对你产生不利的影响。
只要心情保持清清净净、阳光普照，开开心心，怎么也不会招来「鬼邪」的❗
二、避免独处、夜出
有些朋友本身就胆小，夜晚人的感知也容易受到外界的影响，所以夜晚独自出门或者一个人独自呆在一所大房子里，稍有风吹草动就容易疑神疑鬼，长时间下来，自身的阳气越来越弱，免疫力也随之下降，阴邪之气往往很容易侵入身体，形成所谓的「鬼上身｣。
所以提醒这些朋友，避免独处、夜出。
三、规避阴邪之气较重的场所
这些场所往往是阴邪之气比较集中的地方，比如墓地、阴暗潮湿的地下室、长期空置的或出现过意外死亡的房子等等，对一些身弱的朋友，在这样的环境里呆的时间长了，就会有不良反应，有的朋友会出现脸色苍白、浑身发冷等症状，严重的还会「大病一场」甚至「鬼上身｣；
所以尽量避开这些场所，必须要去的，
尽量选择上午或中午时间，也不要呆的时间过长，回来之后要多去人多的地方走动走动。
四、居住环境保持干净整洁
居住的居室要干净整洁，驱除居室里的污秽、杂乱之物，因为屋子里参差不齐的物件，会形成一种煞气，在灯光的照射下，形成千奇百怪的「鬼影｣，时间长了就会疑心生暗鬼。
而污秽之物会刺激你的眼睛和神经，产生污秽的气场影响你的外感神经，时间一长也会产生疑神疑鬼的。
这种污秽之气非常容易招来阴邪之气，会对人们带来不良影响。
所谓的神、鬼，是一个精神，一个念想，一个气场，是无形的看不见的，但是谁的心里都有神鬼的意识，这个意识在特定的地方、特定的时间就能体现出特定的能量，这就是神鬼。
对应于「鬼」的，就是「神｣，就是正能量、正气场，从古到今，邪不压正。
人立于天地之间，一切皆是命！
经常有朋友问：「这世界上究竟有没有鬼？谁见过鬼？拉出来给看看？」
很多朋友也会说出一些灵异的事件，况且我国的传统文化中,「鬼神」之说也是流传已久、形成体系的。
所谓的鬼，
实际上是阴邪之气，
是一种「负面的气场」或者说「负面的能量｣，
特别是在阳气下降或不足，
阴气上升或充盈的时间或场所，
例如夜间、冬季、墓地、地下室等等，这种阴邪之气容易滋生，也容易给我们的身体和运气带来不良的影响。
下面就告诉大家避免阴邪之气入侵或驱除阴邪之气的方法：
一、自身气正、气顺
我们自己首先要有正义之气，
也要有和谐之气、喜庆之气。
多作修身养性，宽心、宽容，与人为善；
凡事不要斤斤计较，也不要动不动就生气。
特别是八字身过弱的朋友，往往容易生气还难以控制，这种情况下就容易导致气滞气郁，从而形成「撞鬼中邪」的情况。
因为在你生气发火的时候，
你的身体阴邪之气本就很重，
很容易与这些负面的能量相融合，
对你产生不利的影响。
只要心情保持清清净净、阳光普照，开开心心，怎么也不会招来「鬼邪」的❗
二、避免独处、夜出
有些朋友本身就胆小，夜晚人的感知也容易受到外界的影响，所以夜晚独自出门或者一个人独自呆在一所大房子里，稍有风吹草动就容易疑神疑鬼，长时间下来，自身的阳气越来越弱，免疫力也随之下降，阴邪之气往往很容易侵入身体，形成所谓的「鬼上身｣。
所以提醒这些朋友，避免独处、夜出。
三、规避阴邪之气较重的场所
这些场所往往是阴邪之气比较集中的地方，比如墓地、阴暗潮湿的地下室、长期空置的或出现过意外死亡的房子等等，对一些身弱的朋友，在这样的环境里呆的时间长了，就会有不良反应，有的朋友会出现脸色苍白、浑身发冷等症状，严重的还会「大病一场」甚至「鬼上身｣；
所以尽量避开这些场所，必须要去的，
尽量选择上午或中午时间，也不要呆的时间过长，回来之后要多去人多的地方走动走动。
四、居住环境保持干净整洁
居住的居室要干净整洁，驱除居室里的污秽、杂乱之物，因为屋子里参差不齐的物件，会形成一种煞气，在灯光的照射下，形成千奇百怪的「鬼影｣，时间长了就会疑心生暗鬼。
而污秽之物会刺激你的眼睛和神经，产生污秽的气场影响你的外感神经，时间一长也会产生疑神疑鬼的。
这种污秽之气非常容易招来阴邪之气，会对人们带来不良影响。
所谓的神、鬼，是一个精神，一个念想，一个气场，是无形的看不见的，但是谁的心里都有神鬼的意识，这个意识在特定的地方、特定的时间就能体现出特定的能量，这就是神鬼。
对应于「鬼」的，就是「神｣，就是正能量、正气场，从古到今，邪不压正。
买了花圈还要送钱嘛？——探讨悼念仪式中的物质与精神表达
在中国的传统文化中，悼念逝者是一种庄重而神圣的仪式。在这个过程中，人们往往会选择送上花圈以表达哀思和敬意。然而，除了花圈之外，是否还需要送钱成为了许多人心中的疑问。本文将探讨这个问题，并深入分析悼念仪式中物质与精神表达的关系。
首先，我们需要明确的是，送花圈和送钱都是悼念仪式中的一种表达方式。花圈代表了我们对逝者的怀念和敬意，是一种精神上的寄托；而送钱则更多地体现了物质上的支持和帮助。在传统文化中，物质与精神是相辅相成的，两者共同构成了悼念仪式的完整表达。
然而，在现代社会中，随着人们观念的转变和生活方式的改变，对于是否送钱的问题产生了不同的看法。一些人认为，既然已经送了花圈表达了哀思，就无需再送钱；而另一些人则认为，送钱可以更好地帮助逝者的家属度过难关，是一种更加实际的支持。
实际上，是否送钱并没有固定的标准或规定。这完全取决于个人的意愿和实际情况。如果我们希望在悼念仪式中更多地体现精神上的支持和安慰，那么送上精心挑选的花圈就足够了。而如果我们希望为逝者的家属提供实质性的帮助，那么送上一份慰问金也是一种很好的选择。
当然，无论是送花圈还是送钱，最重要的是我们的心意和真诚。悼念仪式不仅仅是一种形式上的表达，更是一种内心深处的情感流露。我们应该根据自己的实际情况和与逝者的关系来决定如何表达哀思和敬意，而不是过分关注物质上的多少。
此外，我们也需要理解，每个人的经济状况和能力都是不同的。我们不能以送钱的多少来衡量一个人对逝者的敬意和怀念之情。重要的是我们的心意和真诚，而不是物质上的多少。
综上所述，买了花圈是否还要送钱并没有固定的答案。这完全取决于个人的意愿和实际情况。我们应该根据自己的实际情况和与逝者的关系来决定如何表达哀思和敬意，而不是过分关注物质上的多少。最重要的是，我们应该用心去感受和表达哀思和怀念之情，让逝者在另一个世界里也能感受到人间的温暖和关怀。
在中国的传统文化中，悼念逝者是一种庄重而神圣的仪式。在这个过程中，人们往往会选择送上花圈以表达哀思和敬意。然而，除了花圈之外，是否还需要送钱成为了许多人心中的疑问。本文将探讨这个问题，并深入分析悼念仪式中物质与精神表达的关系。
首先，我们需要明确的是，送花圈和送钱都是悼念仪式中的一种表达方式。花圈代表了我们对逝者的怀念和敬意，是一种精神上的寄托；而送钱则更多地体现了物质上的支持和帮助。在传统文化中，物质与精神是相辅相成的，两者共同构成了悼念仪式的完整表达。
然而，在现代社会中，随着人们观念的转变和生活方式的改变，对于是否送钱的问题产生了不同的看法。一些人认为，既然已经送了花圈表达了哀思，就无需再送钱；而另一些人则认为，送钱可以更好地帮助逝者的家属度过难关，是一种更加实际的支持。
实际上，是否送钱并没有固定的标准或规定。这完全取决于个人的意愿和实际情况。如果我们希望在悼念仪式中更多地体现精神上的支持和安慰，那么送上精心挑选的花圈就足够了。而如果我们希望为逝者的家属提供实质性的帮助，那么送上一份慰问金也是一种很好的选择。
当然，无论是送花圈还是送钱，最重要的是我们的心意和真诚。悼念仪式不仅仅是一种形式上的表达，更是一种内心深处的情感流露。我们应该根据自己的实际情况和与逝者的关系来决定如何表达哀思和敬意，而不是过分关注物质上的多少。
此外，我们也需要理解，每个人的经济状况和能力都是不同的。我们不能以送钱的多少来衡量一个人对逝者的敬意和怀念之情。重要的是我们的心意和真诚，而不是物质上的多少。
综上所述，买了花圈是否还要送钱并没有固定的答案。这完全取决于个人的意愿和实际情况。我们应该根据自己的实际情况和与逝者的关系来决定如何表达哀思和敬意，而不是过分关注物质上的多少。最重要的是，我们应该用心去感受和表达哀思和怀念之情，让逝者在另一个世界里也能感受到人间的温暖和关怀。
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