「九宫」的随笔录：

高远之地、异域、长途旅行、海外
高等教育、哲学、信仰、理念、政教
探索意义、拓宽内外空间、高次元
集体性大概念、抽象理解、思想经验
社会大结构、法律秩序、价值观
立法单位、教会、精神、道德、神
于宏观建构的信念之道探求人间的愿景

○九宫的四重归向：
远途之旅、宏观建构、信念探求、人间愿景。
第一重归向：向远而行，或万里长途、或万卷不止，这里的远途之旅，指向的乃是包括生活、社会乃至人生所有层面的形而下以及形而上的远征。其所关切的要义是在于探索与追寻空间上的拓宽以及人生向度上的拓展。

第二重归向：立足于某种更大的人生画面中，九宫的视野所关切的将并不止于个人性的意义，而是在抽离了表象之后，指向一种更宏观的生活、社会以及生命的规范与建构。

第三重归向：为了宏观范式的建构与达成，九宫的主题由始至终都在追寻着一种堪可涵盖某种集体意愿的信念或信仰。在这些形而上的修远之旅中，它的求索都将归向于足以维系人间世界的价值观、伦理道统等普世范式的信念表征。

第四重归向：在某种更加高远的层面上，九宫所探求的至高信念乃可直接指向神明，它将引导着众生依照精神训导的途径皈依至高的真理。它的实质是在于为世人提供一种既在于形而上的生命愿景，又在于当下普世的人间理念。

○宫位的内在演化逻辑环：
九宫：指向所有那些代表生命高远属性的事物。高等教育、哲学理念、宗教、法制、异国文化、行万里路、海外留学、精神图腾等。在八宫的现世之我获得一种日常层面的完成（轮回）之后，个人将于这种「路漫漫其修远兮，吾将上下而求索」的尚道之旅中，去寻求实现某种程度上高远自我的达成。它是超越当下现实情境的、更高次元的生命愿景，进而联结人间集体的价值范式以及普世信仰。

踏上生命的诗性长旅，去往一种高远的属域探求理想的自我实现，找到另一个更大的我，甚至是找到那个自我的神。在一种正向的层面上，如果不是由于现实苍白而导致陷入了空想式的乌托邦叙事，或也不是基于幸存者偏差法则成了征途上的黄沙白骨，那么这一场求道的征程，终将促进个人获得一种高阶自我的功果，这就导向了十宫的事业成就，以及个人价值的最终达成。

韩寒的一篇文章《我所理解的教育》里有一段：“对于大部分普通家庭来说，根本没有必要去羡慕美国、英国的教育体系，而应该庆幸在中国。我们国家各种阶层壁垒还没有完全清晰，只要你够努力，还是有很大概率去冲破次元壁，去到更高的地方。”

“通过教育可以大概率改变命运和阶层这个窗口期的时间不会很长，可能也就几代人。在这两三代中，教育的目的就是为了维系最大化的效率与公平。”

韩寒的一篇文章《我所理解的教育》，“对于大部分普通家庭来说，根本没有必要去羡慕美国、英国的教育体系，而应该庆幸在中国。我们国家各种阶层壁垒还没有完全清晰，只要你够努力，还是有很大概率去冲破次元壁，去到更高的地方。”

“通过教育可以大概率改变命运和阶层这个窗口期的时间不会很长，可能也就几代人。在这两三代中，教育的目的就是为了维系最大化的效率与公平。”

很难想象，这是当年的80后退学少年韩寒。听上去，更像是体制内大叔对后辈的尊尊教导。

这还是韩寒吗？

应该说这就是更真实的韩寒，也已经不需要离经叛道、愤怒和自由主义斗士作为自己注脚的80后了。

十多年前，他是不会说这些“教育观点”的。那时，他需要标签、愤怒和批判精神。看来，赚钱是很道德的事，可以让人活得更真实。

并不是金钱让人变得更理智更真实，而是赚钱的过程让年轻人真正的认知到社会的运行逻辑，而不是头脑乌托邦。

对于年轻人，少年时期读书是第一位，诚然，社会也是一种“阅历”，但太早进入社会，意味着头脑空空，只能被动的无思考的被社会熔炉改变。而读书的意义，倒未必在于进一个好的大学、博一个好的学位，而在于提供未来在社会上生存的能力及反思能力。

成年后，努力工作也是第一位，意味着买房、置业、娶妻生子。社会的主流必须是这些骨干，包括科学家、工程师、艺术家、广告媒体、实体经济、投资者和有产者，部分吉普赛式的自由人、批评家，也是社会的一种有机存在，提供对这个社会的反思、批判，这些主流者与批判者共同构筑了社会并逐渐演进。

然而，明白道理总是太晚——小时候的教育，也没人给我们讲逻辑、讲真实的社会啊？因此，真正的高质量家庭教育，在于提供兜底的安全感、无条件的爱之外，还能告诉一边做作业搞成绩的孩子，什么是社会逻辑，这种教育不仅是言语，还是父母身体力行的示范。

如果一个80后在35岁感觉到一丝惶恐，他有必要反思自己过去十年到底做对了什么，又做错了什么。如果不想再过5年、10年又后悔，现在的80后，又如何定义此时此刻的生活、工作、置业与未来。