#好运2024##新年星愿望# 正月十九日,恭祝全真龙门祖师长春真人邱祖圣诞!邱祖是道教全真派的重要人物。
农历正月十九,是道教全真龙门派邱(处机)祖师圣诞。也是道教的燕九节,又称筵九节、宴邱节、会神仙日等。据说这天真人必来,或化冠神,或化侍女,或化乞丐,在众人杂坐以待,给邱祖祝寿。
正月十九,邱祖诞。旧时京城,北京白云观门庭若市,来自四面八方的玄裔后人,争相到此寻访仙人,明朝刘侗、于奕正所著的《帝京景物略》中,这样记载,正月十九日,“相传是日,真人必来,或化冠绅,或化游仕冶女,或化乞丐。故羽士十百,结圜松下,冀幸一遇之”。这一天谁有幸遇上长春真人,就能驱除百病,延年益寿。
于是,皇帝也遣臣在白云观内,摆下酒席,隆重祭丘。前来进香朝拜者,于十八日,从四面八方络绎不绝赶来白云观。邱处机的弟子们,在观内松树下,搭起了数座简易棚房,坐禅说法。有的游人,干脆躲在观内僻静之处,彻夜不眠,以待良机,何许会喜遇邱真人。这个活动就是“宴丘”也就是“燕九节”。

志心皈命礼
隐显莫测,抱道无穷。腹养黄芽,顶飞白雪。体静潜而藏天地,心寂默而转乾坤。妙夺阴阳,玄超无极。授金丹之至诀,普度后人;演嗣系之传衍,玄裔万世。全真教祖,浩德恩师。大悲大愿,大惠大仁。祖师长春,妙道开玄。宏道真人,广援普度天尊。

#拒绝汉字污名化#这也能拿来打拳、搞对立,莫名其妙。汉字还是汉子的汉,以后,发明个妇字?

谈一下女拳男拳的那些事——再发一下,希望与大家一起思考、进步。

我群内,弟子们因为说起女拳,群内气氛一下子凝重了起来,我就给他们上了一堂课,内容跟大家分享:
你看看,你们提起来女拳两个字,就有了分歧,就有了争执,我看着你们斗争就要开始了,男拳也出来了,因为你们之间的分歧已经开始了。
而这背后的目的是什么呢?为什么会有这样的分歧,为什么会有这样的争执?
所谓男拳女拳,所谓彩虹色,所谓少数族裔,所谓尊重不同性别认知的人,都是西方最先开始搞起来的,搞出来的目的并不是捍卫人本身的权益,而是有资本家自身的目的。

无论南拳北拳,无论彩虹色,无论黑白人,无论什么性别认同,说白了,争执这些的,包括我们在内,都是普通人,不是资本家。
东西方资本家都是朋友,有一张世界名媛聚会,里面也有中国的,中印欧美都在一起了,和和乐乐,他们没有国籍,没有肤色,没有种族,没有女拳,没有男拳,只有资本。

相对于这些名媛,无论南泉北腿,无论黑白黄褐,都是无产阶级,都是资本的韭菜,人家可以不论政治立场,谈笑风生,其根源来自于对普通人的收割。
中国之所以能够历经苦难走到现在,我们能够欣欣向荣向前发展,是因为我们拧成了一股绳,劲向一起使,我们都有同样的目的,说大了,就是为中华民族的复兴而努力,说小了,就是安安稳稳过日子。

我党之所以能够带领中国人民推翻三座大山,根本原因就是团结了中国人民,建立了新中国;我们团结在一起,没有分歧没有立场,所有的争端都大不过根本目的。
西方之所以能够维护自己的资本统治,丑国新冠死了80万,无产阶级都没有团结起来推翻腐朽的政府,说白了,他们没有整合在一起的无产阶级,资本将他们进行了分化。

他们没有无产阶级,你是女拳,我是男拳,你是黑人,我是白人,你是彩虹色,我是糖果色,不同的机构不同的组织分化本来的无产阶级。
当无产阶级之间相互撕逼的时候,资本就可以世世代代收割韭菜。他们之间可以为了资本放弃分歧,在无产阶级中制造分歧就够了。

之所以西方意识形态愿意资助中国这些所谓各类社会组织,包括爱狗的不爱狗的,南拳北腿,根本就是从根子上分化我们的意识形态。
他们不在乎现在投入多少,不在乎得到多少回报,这个是未来长达几十年的收益,只要他们分化了中国人的整体国家认同和意识形态,他们就成功了,中国就沦为他们资本的殖民地。

他们把性别、民族、爱好、地域、肤色等等挑起各种争执,进一步就分化了中国的国家认同,当我们内部乱成一团糟的时候,他们对中国的收割就可以很顺利了。
东西方对抗就是一个意识形态甚至文明形态的大对抗,在这个过程中,每个人都应该有足够的警惕。

我们可以有争执,可以有辩论,可以有不同意见,但不能因为争论否定我们的根本身份,当所有的争论到最后,只要回到国家认同和身份认同上,这样的争论就可以停止了。
绝大部分人不带脑子上网的,互联网给了每个人一个面具,那么意识形态领域和不同文明的较量,西方资本和我们自身信仰的对抗方面就复杂起来。

我作为一个还算有点底线的爱国有神论普通公民,愿意把这些分享,也愿意在不同的场合消除这样的争端,我们不能陷入西方思维中,不能让他们分化我们,不要掉进西方人的陷阱。
无论南拳北腿,无论爱狗吃狗,无论北方南方,无论高矮胖瘦,无论什么民族,我们首先是中国人,争执本身解决不了问题,只会制造问题,我们理应想办法树立自己的文化自信,甚至主动出击,让被愚弄的西方民众接受我们先进文化的洗礼。

西方的无产阶级已经被资本分化被资本愚弄,与其被西方意识形态分化我们,不如我们团结起来,把中华民族最优秀的东西整合起来,唤醒被分化的西方愚民。
记住,和而不同,天下至公,守护好我们自己的精神家园,然后向世界展示最先进的意识形态,让疫情下失落的西方愚民们得到来自东方智慧的笼罩。

哪能老是让别人精神世界打击我们呀,我们也要自强,把我们最华丽的华夏精神展示给整个世界,这就是我们的时代责任!
无产阶级大团结万岁,世界人民大团结万岁!

定期恶补马世芳电台,也顺道恶补他的音乐书,跟着书中的歌曲,重返上世纪。此刻停留在滚石三十周年台北演唱会中的《鹿港小镇》,第一次认真看歌词,看妈祖庙里烧香的人,看世世代代传香火。
罗大佑去年在鹿港的天后宫前演唱了这首歌,那时我还没有回泉州,只凭借泉州和鹿港口音之相似,把它当作我回乡文学的一部分。看着视频中相似的建筑风格,忆起高中旁的天后宫,读书时天天经过,也会在十五过后进去摸米龟,日子就在经过中过去,从未想过有一天会离得如此之远,也从未想过会因为没能三步遇一庙而感到惶恐。亚细亚的孤儿漂洋过海,南国的孩子被太平洋的雨水卷来卷去。
“台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯”。当我再次回到家乡,妈祖庙烧香的人还在,石碑上还刻着来自彰化天后宫的捐赠人,可霓虹灯早已布满了整座古城,光污染把香火阻断,不知神明看了会作何感想。人来人往,该往何去,家乡的人们得到他们想要的了吗?它变成了一座熟悉又面目全非的城市。泉州不是鹿港,但是鹿港小镇是每个人的故乡,我借此以诉说我的乡愁。
于是我抱着这种复杂的心情离开,远在太平洋的另一端继续当着亚细亚的孤儿。


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