我们烦恼、恐惧的不是事物本身，而是内心对事物的看法，因看法产生烦恼、恐惧的情绪，情绪在心里停留的时间越长，烦恼、恐惧越强烈。
佛会觉知到事物的存在，不会再产生第二个念头。凡夫会因我相，产生万千念头，在内心生成喜悦、烦恼、恐惧的情绪，断情绪，先要断念头。
断念头，就要在内心做到不争，不辩，不闻，不看。外在可以争辩看闻，内心要彻底放下。
弘一法师说：“不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看就是自在。都是黄泉预约客，何必为难每一天，凡事看得太透，人间便无趣了，懂得放下才能更好的前行。
世间万物，烦扰人心的东西数不胜数，不少人因为这些搞得痛苦不堪，身心疲惫。心要简单，人要糊涂，得失看淡，才会活得自在顺遂。”

云，在袅袅晴空，任风摆弄，从无常形，但这正是它不争不辩的活法；
水，在悠悠瓶中，囿于方寸，或窄或宽，但这正是它能屈能伸的智慧。
想来，这世间的万物，皆有灵性，各有乾坤。
看着它们，突然明白人生的烦恼，大多来自：念而不得的欲望、怒而不平的情绪、心有不甘的执着。
然而，待时过境迁之后，你再回首望去，所谓的不愉快，想不开，恨不能，不过是转不过弯，抹不开面，释不了怀。
有句话说得好：没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都请做到随和，随心，随缘。

稻盛和夫说：
这个世界上最愚蠢的事情，
就是不断地跟别人讲道理。
就算你是对的，也不用非得证明别人是错的。
位置不同,少言为贵
认知不同,不争不辩
三观不合,浪费口舌
永远不要和不同层次的人争辩。
因为每个人都只能站在，
自己的认知角度上思考问题。
真正格局大的人，
不是站在某角度争论说服别人，
而是坚持自己的同时，也能尊重别人。