#바둑考古#
小李VS尹峻相 国手战3:0
终于成为了国手。首先是感想。
国手不是意义非凡的头衔吗?是非常想拿下的冠军头衔，终于能够获得这头衔，感到非常高兴。从以前开始就想拥有这个冠军头衔，但由于野心太大，一直没有缘分，直到现在才实现了梦想。

因为是好不容易登上的位置，所以可能会产生想要连霸的想法……你预测会是几连霸?
如果能实现3连冠就好了。哈哈。

我看了某网络新闻，听说你因为放松而输掉了围棋
啊，那个我也看到了，只是在私人场合说的话，不知道会成为新闻。这也没有错。因为有很多重要的对局，而且已经度过了难关，所以确实松懈了。但是并没有怠慢围棋。

这是最近非常繁忙的日程。有人说日程过密会给体力上带来负担，也有人说因为有能够延续气势的优点，所以过密的日程并不全是坏事。本人是怎么想的?
也许是因为还年轻，但体力上并不累。只是在不久前的采访中也说过，即使实力不错，但如果意外地输掉围棋，气势就会受挫，因此我努力不让这种情况发生。

如果必须做出选择呢?
这好像不是可以选择的问题…但是因为结果很好，所以过于紧凑的日程也不错。

2007年的成绩很好，让人怀疑这是不是骑士生涯的顶峰。有自己的努力吗？
运气很好，势头似乎没有减弱，一直保持着。也有因为结婚而安定下来的原因。但是我浮沉得厉害……2003年和2005年也曾陷入过严重的低谷，2003年心情急切，2005年可能是结婚了，所以很从容。2005年在丰田半决赛反败为胜中国的孔杰七段，此后围棋似乎复苏了。

今天一看，长出了胡子。是因为魔咒吗?
不，没有魔咒。早上想削，只是睡过头了，没时间削了而已。

对局时利用什么交通工具?
经常乘坐出租车或地铁。(应该会认出很多吧?)
不怎么认出来。

今年只与李昌镐九段见过两次面。明年是不是应该挑战李昌镐九段拥有的王位战吗?
是的。见过两次面。但是我必须从第一轮开始参加王位战。很难获得挑战权。

平时多研究围棋吗?
虽然实力不强，但在道场和孩子们一起研究，主要看网络棋谱。可能会想做一两个小时，但实际上是这样。

你是不是重视奖金很高的三星火灾杯或LG杯决赛?
因为是职业选手，所以我认为重视奖金大的比赛是理所当然的事情。而且，棋迷们也希望韩国队在世界比赛中夺冠，因此，即使是为了满足他们的需求，也会努力比赛。

今年印象最深刻的事情是什么?
在国手战上夺冠之后再接受采访，不是应该叫国手战吗?哈哈。全部都是珍贵的记忆。而且，今年似乎过得很快。

PS:小李好像记错了，他和孔杰那局是04年

望月•望乡——“举头望明月，低头思故乡”
科学家发现人的大脑只有百分之五是使用的，其余百分之九十五是封闭的。没道理呀，按照进化论人的大脑应该是一步一步进化，使用到这么大容量才对呀？其实就是因为元神（灵魂）在下走进入轮回的过程中形成一层一层空间的粒子，每形成一层就把自己的智慧能力封闭了一部分，直至把自己的智慧封闭到百分之五，每次流浪到一个空间，你觉得对这个空间的生命形式，狀态，规律很了解，生命就是这样的了。其实，已经在定义，封闭，局限自己的慧命了。给自己打造一个个囚笼了……佛家说开悟其实就是要你往回走，你是自己一步步入迷的，你要凭悟打破那些你后天层层自己形成的观念，执着（囚笼），回忆起先天的智慧，成为觉者。道家要你去掉后天派生的妄想，执着，成为先天的自己——真人。所以这才是三界创世的初衷，这是高层生命的慈悲，给最后一个机会让迷失的生命把握这白驹过隙，稍纵即逝的机会升华自己，返回你元神最初产生的地方，你的父母，众生都在那里盼了你多少漫长的岁月呀，那里才是你真正的故乡！这才是生命进入轮回，拥有人生之旅的真谛。

点亮心灯共团圆！来自佛门的元宵节祝福

元宵节，是中国春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”，又称上元节、小正月、元夕、灯节。

这一天不仅要全家团圆，也意味着农历新年才算真正过完了。在我们举家团圆吃着甜美的元宵时不仅产生疑问，这元宵节又是从何而来的呢？

元宵节起源
元宵节源于佛教正月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛。东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。

以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

传灯的意义
很多人都听说过“传灯”这个词，尤其是在佛教当中，《景德传灯录》《东域传灯录》《延宝传灯录》《传灯法师列传》《天圣广灯录》《靖国续灯录》《道明联灯录》《嘉泰普灯录》等等等等，以传灯命名的典籍非常多，为什么以“传灯”命名呢？

《般若经》中说：“诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法，精勤修学，证法实性，故佛所言如灯传照。”

这是佛经当中记载关于传灯的最初概念，即把佛法一代代的传承下去，传法于他人，如同灯灯相传、心心相印，故名传灯。法能破暗，如灯能照明。将法传下去，如同把解脱的光明传给弟子，以譬喻命名为传灯。

《维摩经》中说：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。”这是借此实质的传灯，暗喻佛法的弘扬将无边无尽。同时，以灯灯相传、光光互照，燃起我们的心灯，使大慈大悲的大爱传遍世界的每个角落，把佛法的甘露妙雨洒遍每个人的心中。因为佛法犹如明灯，能照破世间黑暗，所以把传法称为传灯。

佛门大愿：
点亮心灯灭愚痴
《大智度论》中说：“为令法不灭，当教化弟子，弟子展转教，如灯燃余灯。”可见，传灯能使佛陀的法脉展转相传而不绝，代表佛法延续不断、永不穷尽。先前，历代传承上师、祖师大德们，以他们的慈悲和智慧，给我们传来了解脱的希望。

如今，我们也同样以我们的真心和力量，把解脱的种子传向世人。让佛法给大家带来无限光明、无限温暖、无限祥和、无限美满。

灯，燃烧自己，照亮别人，破暗为明；佛法，是让菩萨们牺牲自己，利益众生，以佛智慧破除众生的愚痴暗障。象征将释迦牟尼佛的智慧光明传遍十方，具有代代薪传的意义。

人们在贪、嗔、痴三毒的扰乱下，难得片刻安宁。只有佛灯的光明，才能照破迷惑颠倒的我执，开发我们的智慧，坚定我们的胜解。

有灯光的地方，诸佛菩萨慈光自然摄照。我们应当观想灯火如须弥山高，灯身如大海广阔，其光所照之处，众生见者，烦恼和痛苦尽数消除；身体健康、智慧增长，如法所求悉皆获得。