《易经》箴言:
1. “潜龙勿用”,意味着在事物发展的初期,应保持低调,不断积累和成长,不要过于显露锋芒。
2. “君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,强调了君子应时刻保持警觉和谨慎,不犯错误。
3. “亢龙有悔”,意味着在事物发展的高峰期,要保持谦虚和谨慎,否则可能会遭受失败。
4. “见群龙无首,吉”,意味着在事物发展的成熟期,应该保持稳定和和谐,避免出现混乱和冲突。
5. “履霜,坚冰至”,提醒人们要注意事物发展的长期趋势,要顺应时势而为。
6. “一阴一阳之谓道”,表明事物的变化和发展是有规律的,要遵循规律,顺应自然。
7. “君子以厚德载物”,强调了君子的品德修养应该深厚,能够承载和包容万物。
8. “君子见几而作,不俟终日”,意味着君子应该敏锐地察觉到事物的变化趋势,及时采取行动,不要拖延。
9. “君子道长,小人道消也”,表明君子的道德风范和影响力会逐渐增强,而小人的行为则会逐渐被淘汰和消退。
10. “尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也”,告诉人们要懂得忍耐和适应环境,通过屈伸变化来保全自己。
11. “君子进德修业,忠信,所以进德也”,强调了君子应该不断增进自己的道德修养和建立功业,同时要注重忠信之德的培养。
12. “善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身”,告诉人们要注意积累善行和避免积累恶行,以保持自身的名声和命运。
1. “潜龙勿用”,意味着在事物发展的初期,应保持低调,不断积累和成长,不要过于显露锋芒。
2. “君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,强调了君子应时刻保持警觉和谨慎,不犯错误。
3. “亢龙有悔”,意味着在事物发展的高峰期,要保持谦虚和谨慎,否则可能会遭受失败。
4. “见群龙无首,吉”,意味着在事物发展的成熟期,应该保持稳定和和谐,避免出现混乱和冲突。
5. “履霜,坚冰至”,提醒人们要注意事物发展的长期趋势,要顺应时势而为。
6. “一阴一阳之谓道”,表明事物的变化和发展是有规律的,要遵循规律,顺应自然。
7. “君子以厚德载物”,强调了君子的品德修养应该深厚,能够承载和包容万物。
8. “君子见几而作,不俟终日”,意味着君子应该敏锐地察觉到事物的变化趋势,及时采取行动,不要拖延。
9. “君子道长,小人道消也”,表明君子的道德风范和影响力会逐渐增强,而小人的行为则会逐渐被淘汰和消退。
10. “尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也”,告诉人们要懂得忍耐和适应环境,通过屈伸变化来保全自己。
11. “君子进德修业,忠信,所以进德也”,强调了君子应该不断增进自己的道德修养和建立功业,同时要注重忠信之德的培养。
12. “善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身”,告诉人们要注意积累善行和避免积累恶行,以保持自身的名声和命运。
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保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。
保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。日积一善,久则必为江河之水;日积一恶,久则必为星星之野之火。 在他人之后,议他人之善,则易;处他人之位,为他人之善,则难。 树远大志向,养浩然正气,立高雅情趣,读经典名著,皆养善之法。 心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。
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