【百日攻坚 | “河”你在一起,当好河“保姆”】“百日攻坚”战役打响以来,木渎镇加大河湖长巡河工作力度,规范化、制度化、常态化推进暗访和巡河工作,推动河湖长制从“有名”向“有实、有为”发展,以解决河湖问题为轴线,探索创新工作方法,切实做到守河有责、守河担责、守河尽责,当好每一条河“保姆”。#苏州新闻# #苏州身边事# #百日攻坚# #河长制#
【出世入世两无妨】
一般观念以为,修有为法的不是外道,就是魔道。例如守窍、练气脉……有所作为的皆是有为法……真证了道的人,看有为无为……皆是唯心所造。假如真能心如虚空(这是彻底的为无为虚空,不是意识造出来的,否则又成了有为法),就能够将有为无为合一……可以出世,也可以入世,都没有妨碍。
——南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
一般观念以为,修有为法的不是外道,就是魔道。例如守窍、练气脉……有所作为的皆是有为法……真证了道的人,看有为无为……皆是唯心所造。假如真能心如虚空(这是彻底的为无为虚空,不是意识造出来的,否则又成了有为法),就能够将有为无为合一……可以出世,也可以入世,都没有妨碍。
——南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
“皇极(帝王统治准则):皇建其有极(施行政教当树立法则),敛时(聚集)五福,用傅锡甘(普通赠予)庶民,维时(听从)其庶民于女极,锡女保极(维护)。凡厥(所有)庶民,毋有淫朋(邪恶朋党),人毋有比德(曲从勾结),维(符合)皇作极(制定法则)。凡厥庶民,有犹有为有守,女则念之。不协于极,不离于咎,皇则受之。而安而色,曰予所好德,女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为,使善其行(对待他),而国其昌。凡厥正人,既富方穀。女不能使有好于而家,时人斯其辜。于其毋好,女虽锡之福,其以为天下王。
——《史记》宋微子世家.微子弃商纣而封宋(三)
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——《史记》宋微子世家.微子弃商纣而封宋(三)
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