不思议光菩萨所说经

如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。

于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。

人仙来入时  释师子蹈阃

现多希有事  净心听我说

盲者得目视  聋者得闻听

裸者得衣服  狂乱得正意

皆欢喜合掌  观佛无厌足

众鼓自然鸣  箫笛自出声

雁鸲鸠鸳鸯  俱出妙软音

失财得宝藏  众宝物出声

时地六种动  不信得净心

胜觉下转足  净莲花承接

触众生安乐  命终得生天

女人妊娠苦  安乐生妙子

无贪嗔痴恼  父母子俱尔

阶陛妙庄严  多亿天雨花

众生无病患  脱一切众苦

善逝入城时  一切受安乐

各谓我奉食  各谓佛看我

人仙福德力  非我说能尽

尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自[口  束]右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。

本所造恶业  今此报应现

弃捐此空处  婴儿苦如是

尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。

瞿昙犹故有  见弃空处想

尊在道场时  不知是想耶

尔时世尊。复以偈答。

我已知于想  而我永无想

以怜愍汝故  来至此空处

尔时婴儿。复说偈言。

若不得众生  毕竟不可得

尊怜愍于谁  谁所转悲心

尔时世尊。复说偈言。

众生不知是  无我空寂灭

为觉悟彼故  我行村城邑

尔时婴儿。复说偈言。

达解空寂灭  觉了空寂灭

犹有众生想  如来不断耶

尔时世尊。复说偈言。

佛悲力如是  觉了空寂已

教化众生故  导师演说法

尔时婴儿。复说偈言。

犹故有颠倒  如来未断耶

无众生生想  如是生悲耶

尔时世尊。复说偈言。

佛之所护持  菩萨生精进

为不达众生  人尊发庄严

尔时婴儿。复说偈言。

此是痴庄严  若不得于物

若法非是物  何由起庄严

尔时世尊。复说偈言。

此大悲神力  调御世如是

犹不着于物  为众生说法

尔时婴儿。复说偈言。

法无有文字  云何可演说

世间大败失  非法作法说

尔时世尊。复说偈言。

我不败坏世  我不非法说

众生自倒惑  我解脱彼结

尔时婴儿。复说偈言。

结使无根本  亦无有方所

又不在内外  于何脱彼结

尔时世尊。复说偈言。

从于妄想生  与颠倒共俱

为断彼妄想  婴儿我说法

尔时婴儿。复说偈言。

心性自常净  彼中无垢结

正使多妄想  性净不生垢

尔时世尊。复说偈言。

如是如汝说  心性自常净

客烦恼尘结  无慧者生染

尔时婴儿。复说偈言。

结无有方所  亦非方所得

云何名为生  愿为我演说

尔时世尊。复说偈言。

犹如空中云  可睹无真实

结使生如是  虽见无有实

尔时婴儿。复说偈言。

法同等如如  其生性即如

法若是真实  非如不可得

尔时世尊。复说偈言。

一切非如法  等住于如中

觉了是如已  无过无功德

尔时婴儿。复说偈言。

若不得众生  瞿昙和合谁

先观察法本  从谁有烦恼

尔时世尊。复说偈言。

过去及未来  及与现在世

佛知觉了了  为众生说法

尔时婴儿。复说偈言。

所演说三世  及说我能知

便为是大慢  则为自称誉

尔时世尊。复说偈言。

我不自称誉  亦不轻慢他

如如等显现  是故名如来

尔时婴儿。复说偈言。

如无有可得  非言说相应

非言以言说  是则非是如

尔时世尊。复说偈言。

凡夫随于想  如中生妄想

为断除我想  如来出于世

尔时婴儿。复说偈言。

正觉无出世  善修无生故

于无生法中  佛出不相应

尔时世尊。复说偈言。

无生现有生  佛出世显现

此是世谛说  非是第一义

尔时婴儿。复说偈言。

犹故有二想  世谛第一义

于一乘道中  瞿昙相违说

尔时世尊。复说偈言。

我不道相违  我住不相违

为相违众生  婴儿如是知

尔时婴儿。复说偈言。

悔过于正觉  我上所言说

是佛力持故  我能如是说

尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。乃能令此极苦厄者安住是法。尔时世尊告婴儿言。汝业行尽汝可忆念本造善根。令此大众生希有心。现大神力。尔时婴儿上升虚空。过七多罗树。身放光明。此光遍照三千大千佛之世界。以此光故。释梵护世。及余百千天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。见斯光已来诣佛所。到已顶礼佛足。以诸天华散供于佛。供养佛已向佛世尊。作如是言。菩萨光明不可思议。身出光明。普遍照此佛之世界。令诸无量众生得于不思议利。当名此儿不思议光。

尔时释迦牟尼世尊。即可是名。此儿当名不思议光。尔时婴儿不思议光。从空而下住于地已。以佛神力自善根力。其形犹如八岁童子。尔时释提桓因。即以天衣施与婴儿。便语之言。婴儿汝今愍我等故。受此天衣。勿裸形住。尔时不思议光菩萨婴儿。语释提桓因。憍尸迦。菩萨不以衣服为妙。当被法服以为严饰。憍尸迦。菩萨所服汝今善听。憍尸迦。菩提之心是菩萨服乃至道场成满具足一切佛法有惭有愧是菩萨服。调伏成就一切众生置无过中。坚誓庄严是菩萨服。办诸事故。质直无伪是菩萨服。成就断除幻惑伪故。勤加精进是菩萨服。成满具足诸善根故。志欲喜乐是菩萨服。成满一切诸佛法故。除舍憍慢是菩萨服成满一切诸禅定故。欲法闻法是菩萨服。成满般若波罗蜜故。不起智慢是菩萨服。成满具足无著智故。作于利益是菩萨服。悲诸众生具觉知故。舍一切物是菩萨服。成满具足诸相好故。护持净戒是菩萨服。成满愿故。调和忍辱是菩萨服。究竟成满梵音声故。牢强精进无懈退心是菩萨服。成满出过一切事故。得诸禅定解脱三昧是菩萨服。成就满足大通智故。不坏智慧是菩萨服。成就断除一切结使诸见障故。大方便智是菩萨服。成就教化诸众生故。大慈是菩萨服。成就救济诸众生故。大悲是菩萨服。成就生死中无疲厌故。大喜是菩萨服。成就具足于法喜故。大舍是菩萨服。成就舍离爱嗔心故。于诸众生无恼害心是菩萨服。成就不恼于自他故。敷演说法是菩萨服。成就不自誉毁他人故。如说修行是菩萨服。成就断除诸结使故。憍尸迦。应如是知菩萨法服。以法庄严生不裸形。尔时释提桓因。于婴儿所增加恭敬爱念尊重。白言世尊。愍我等故。令是婴儿受取此衣。尔时世尊。告不思议光菩萨婴儿。受帝释衣。于时世尊。右手取衣授与婴儿。尔时婴儿。右膝着地。以其右手受取是衣。受已便着。尔时世尊。将不思议光菩萨婴儿。于舍卫大城次第乞食。是时大众。男女大小。长者居士。刹利婆罗门。王及辅臣。见不思议光菩萨婴儿。生希有心。亦为见佛礼敬供养悉皆来集。尔时世尊。次第乞食。到不思议光菩萨婴儿所生母舍。尔时不思议光菩萨即入其舍。前至母所。向所生母。而说偈言。

母无有过咎  应当自喜庆

是我本恶业  今生在母腹

母是我福田  哀愍所生恩

母勿生羞耻  速往如来所

母今得大利  腹怀妊我故

如是之功德  往问于导师

尔时不思议光菩萨。语释提桓因。憍尸迦。与我香华衣服所须。欲奉上母。母当以是供养于佛。当发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时释提桓因。以天曼陀罗华及以天香天诸衣服。与彼菩萨。尔时不思议光菩萨复向其母。而说偈言。

受此适意华  天妙曼陀罗

妙香及衣服  奉上供释仙

非饮食及宝  能报父母恩

引导向正法  便为供二亲

供二足尊已  发净上道心

我长夜常劝  常数数时勤

其母生喜心  毕竟不生耻

往诣人仙所  礼已在前住

华散如来上  奉华及衣服

佛所种善根  即发菩提心

坚住菩提心  问于释师子

怀妊净众生  愿说是福报

汝以此善业  不生诸难趣

供多亿佛已  当得成为佛

尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食已。与不思议光菩萨及诸大众。出王舍大城。向只陀林给孤穷精舍。世尊食已净自澡嗽。而起就座演说正法。尔时憍萨罗国波斯匿王。闻不思议光菩萨婴儿。有大不可思议神通。闻已庄严四种兵众。向只陀林给孤穷精舍。诣世尊所。到已顶礼佛足。却坐一面。波斯匿王白世尊言。大德世尊。不思议光菩萨婴儿。为在何处。闻有如是不可思议神通之力。时佛即示波斯匿王不思议光菩萨婴儿。时王见是不思议光菩萨婴儿。形色端严殊特于天无所畏惧。具戒定慧以自庄严。如是见已便作是念。种何善根修集何福有是妙身。尔时不思议光婴儿。承佛神力。知憍萨罗国王心之所念。向是大王。而说偈言。

常修慈心净众生  无粗秽恶修正念

摄身口意净梵行  彼有如是净妙身

远离恶者不自造  增长修集无量善

舍离一切恶诤讼  彼有如是净妙身

恭敬佛法及圣僧  常恒奉施众妙供

不毁骂他不逼恼  彼有如是净妙身

调弄呵骂及毁呰  于他人所不生是

叹美赞善不说恶  彼有如是净妙身

悭贪嫉妒及憍慢  谛观己行不毁他

彼有如是净妙身

可话没了年终总结,新年要找新的树洞,琐琐碎碎,得失勿碍。时间会解决很多问题,生活可以独立,但生存靠援助。感谢身边的家人朋友,在情绪和生存立身方面给我消解许多问题,虽然心态可能被捶打的顽固不化了,在一个相对封闭的生活工作圈子里也许是最适合我的,每年都会思考的一个问题,会不会有遗憾,但最后终觉已得到的就是你最好的拥有。过去的一年,自觉贡献的负面情绪价值多于正面,自身没啥进步,没有完整读几本书,尽管阅文的会员已续到25年了,网课也没怎么看,借口蛮多的,还在前两天下载注册了抖音。。。靠公司业务量涨了点钱,略有安慰,一直以来的不稳定的安全情绪在去年老家公务员面试失败后极速放大,失去也有得到,出于某种变化,下半年里的生活工作情绪等一下明朗稳定了许多,所以很是感恩,身体自从阳了不如以前,年底回家之前连续两次流感,断断续续半个月没咋吃饭,嗯,食堂阿姨做饭越来越差也是一大原因,意见听了就是不改。。。体重从140+回到巅峰120-了,轻便许多。不知如何变化,虽然工作已看到头20+差不多应该是尽头了,但我家这种平安是福的心态也足了,父母已年过五旬,没几年就要退休,得益岗位吧,退休能在自己身边给他们安排两个清闲的岗,安稳余年,忽然觉得得失总在两可之间。家里亲戚的孩子多都喊不出名字,也许是报喜不报忧吧,年底回家给我增添反馈了许多正面情绪价值,希望新年身边人都能苦中有乐,苦尽甘来,劳而有得。改变作息,自律于我家人真是天方夜谭,年龄是成长的必须品,在我老弟身上体现地极其正确,成熟需要煎炒烹炸,很多事都随风,很多人已陌路,零零角角,人世参差变化,记住以前的美好,而不堕当下为宜,或许都不想认识现在的彼此吧。祝愿你,陌生人,生活逆来顺受,不管主动地改变,被动地踽行,都能开出好的花,让对你抱有期待和希望的人得到正向反馈。 https://t.cn/A67d5lMg

南坡/文 | 贺新春

暮岭斜阳蒹葭尽
春江满园柳色新
如坐长亭流云去
行半远陌青山迎

光阴在动静中流转,新旧在彼此间交换,又是除夕和新年,南坡给您拜年了!正如他乡的落日是此处的朝阳,杨柳依依取代蒹葭苍苍。今我来思,思所选,行所念,果所盼。

古语云“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”谓之初心,从此刻起。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。可谓本源,方可始终。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。己所不欲,勿施于人。当仁,不让于师。君子欲讷于言而敏于行。谓之君子,淡如水,言之玉,行则器。

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。谓之原则。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。早立志,志在当下,遂成材。

南坡云:阅读的目的为了理解,理解的目的为了成长,成长的目的为了成熟,成熟的目的为了提升,提升的目的为了改变,改变的目的为了进步,进步的目的为了明天,明天的目的成全自己。

天下皆知取之为取,而莫知与之为取。终身让路,不失尺寸。为取为让为善者也……

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