#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#199洞开东方，则有明耀，中夜黑月，云雾晦暝，则复昏暗，户牖之隙，则复见通，墙宇之间，则复观壅，分别之处，则复见缘，顽虚之中，遍是空性，空体之中，遍是顽虚

️楞严经讲记️

️卷二部分

【阿难:此大讲堂，洞开东方。日轮升天，则有明耀;中夜黑月，云雾晦暝，则复昏暗。户牖之隙，则复见通;墙宇之间，则复观壅。分别之处，则复见缘;顽虚之中，遍是空性。郁［土+孛］之象，则纡昏尘;澄霁敛氛，又观清净。阿难:汝咸看此诸变化相。吾今各还本所因处。】

先把这段经文解释一下，这段经文及下面还有一部分，就是我们通常讲的「八还辨见」。怎么八还辨见呢?佛在这里呢，讲了我们这个自然界有八种普遍的现相。佛以当时所在地「大讲堂」为场所;「洞开东方」，大门向东而开。日轮升天，则有明耀:太阳出来了，是不是有明亮的这种形相啊?中夜黑月，云雾晦暝，则复昏暗:

「中夜黑月」就是没有月亮的夜晚，特别讲个「黑月」，虽然看不到月亮，月亮在不在?它是不是还在那个固定的时间、固定的地方呢?它只是黑的而已。那为什么月亮一会黑，一会明?这都是我们的同分妄见。

则复昏暗:这是暗相。云雾晦暝:这里晦和暝都是作为黑暗来解释。

户牖之隙，则复见通:户牖，这是门窗之间;「则复见通」，这就是我们看到，比如门一开是不是通的?墙宇之间，则复观壅:墙与墙之间，墙体之间;「壅」就是不通达之相;分别之处，则复见缘:我们睁开眼睛分别各种各样事物，就形成各种各样的因缘;顽虚之中，遍是空性:

这两句话要调一下，把顽虚改成空性，空性改成顽虚，否则这句话不好解释。空体之中，遍是顽虚:虚空与具体的物体之间，我们看到的是不是虚空啊?叫「顽虚」;这个房间里是不是空?与这个房顶、地板、墙壁是不是体啊?我们看见这么大的顽空，已经受到这个体的限制，跟外面的虚空不一样。

“鲸落海底 暗哺众生十五年”“鲸落海底 暗哺众生十五年”希望我们都能像对方一样勇敢“故意避开的人往往都是很在意的人吧”曾经等我放学的人现在接我下班.我以为爱可以填满所有遗憾。可我没想到制造所有遗憾的却是爱。借着你的光，我看见了我从未见过的世界“女孩子总觉得截图就可以就留住一些东西”人总是太执着于第一眼就喜欢的东西.“星星是银河递给月亮的情书，你是世界赠与我的恩赐”

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