家居风水煞气及化解方法：
一、两门相冲：
二家不可两相对，必主一家退；开门不得两相冲，必主一家凶。和古代住宅不同，现代大楼里两家大门往往是相对的。化解办法：不建议大家在门上挂八卦镜和兽头，伤和气，可选用天官赐福贴于门楣上最佳，如能两家同时贴更好，或门上挂葫芦。
二、开口煞：
当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样，如果你的住所有这只老虎来冲射，已是犯了老虎煞。 化解方法：在门楣上挂八卦镜，另在门槛内藏一套开光葫芦五帝钱，效果最佳。
三、门冲煞：
就是卧室门冲床，冲办公桌，即是床和办公桌对着门口。犯了门冲煞者经常头痛，头昏，失眠，身体健康不佳，从而上课，办公分心，造成学*下降，生意失败，事业不顺。化解办法：将床或办公桌换个地方放。不能换的可以做玄关或屏风，床头挂一串葫芦五帝古钱。
四、天斩煞：
两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，从家中远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二。主易有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。化解方法：安放山海镇及一对麒麟正对煞气。
五、穿心煞：
家里入门对着阳台，可以在客厅做隔断，一些建在地下铁道上或隧道上盖的楼宇，因行车会由楼宇的下面穿过，户主犯了穿了“穿心煞”。影响：此煞对较低层数的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。化解法：在家中安放葫芦，能避免地底穿心煞所造成的运气反复。而地面首层穿心煞的化解则是大门安放灵璧石、铜葫芦，五帝古钱。
六、长枪煞：
这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门正对着有一条直长的走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放山海镇或麒麟一对，能助事业顺利。
七、白虎煞：
即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右西方有动土的现象比左边高，凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。 化解方法：在受煞位置放一对麒麟可压制白虎玄灵道人超话 #山海镇#
一、两门相冲：
二家不可两相对，必主一家退；开门不得两相冲，必主一家凶。和古代住宅不同，现代大楼里两家大门往往是相对的。化解办法：不建议大家在门上挂八卦镜和兽头，伤和气，可选用天官赐福贴于门楣上最佳，如能两家同时贴更好，或门上挂葫芦。
二、开口煞：
当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样，如果你的住所有这只老虎来冲射，已是犯了老虎煞。 化解方法：在门楣上挂八卦镜，另在门槛内藏一套开光葫芦五帝钱，效果最佳。
三、门冲煞：
就是卧室门冲床，冲办公桌，即是床和办公桌对着门口。犯了门冲煞者经常头痛，头昏，失眠，身体健康不佳，从而上课，办公分心，造成学*下降，生意失败，事业不顺。化解办法：将床或办公桌换个地方放。不能换的可以做玄关或屏风，床头挂一串葫芦五帝古钱。
四、天斩煞：
两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，从家中远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二。主易有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。化解方法：安放山海镇及一对麒麟正对煞气。
五、穿心煞：
家里入门对着阳台，可以在客厅做隔断，一些建在地下铁道上或隧道上盖的楼宇，因行车会由楼宇的下面穿过，户主犯了穿了“穿心煞”。影响：此煞对较低层数的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。化解法：在家中安放葫芦，能避免地底穿心煞所造成的运气反复。而地面首层穿心煞的化解则是大门安放灵璧石、铜葫芦，五帝古钱。
六、长枪煞：
这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门正对着有一条直长的走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放山海镇或麒麟一对，能助事业顺利。
七、白虎煞：
即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右西方有动土的现象比左边高，凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。 化解方法：在受煞位置放一对麒麟可压制白虎玄灵道人超话 #山海镇#
#左然[超话]#
【小日常之来姨妈】
这天午休，刚出完外勤的你回到律所，累瘫般半躺在工位上。
下腹总是有点疼痛，你有些头疼的翻开办公桌上的日历，虽然心中百般祈祷千万不是，但日历中的日期还是告诉你：大姨妈来了。
你在心中百般os：啊，，，下午还有外勤……
揉着肚子你还是认命的打开了办公桌的抽屉准备拿片姨妈巾，却发现……只剩一个空空的姨妈巾袋子了……
啊！这是什么狗屎运气！
你在心中狂爆。
遇到凡事不要慌，先发个朋友圈……
秉着这样的心态，你气哄哄的发了一条朋友圈：出外勤回来发现来姨妈，更糟糕的是没有姨妈巾了！！！
刚放下手机，突然屏幕一亮，跳出弹窗。
你的职业意识令你很快就点开了聊天
是……左然！
「左然」我办公室里有
有什么？
你很疑惑的回了个“？”
对面似乎是犹豫了一下，许久后发来一连串的信息
「左然」姨妈巾
「左然」刚刚看到你的朋友圈了
「左然」抱歉最近忙没顾得上你的生理期
噗通噗通，似是你心跳的声音
慌忙回了个好放下手机，突然间抬头发现办公桌上的化妆镜里，你的脸很红很红。
嘶
你的下腹不由的痛起来
就在这时，不远处的电梯开了，一道略有焦急的身影走来。
是左然！
他右手端着茶杯，左手拿着个帆布袋子慌忙朝你走来。
一贯严谨作风的他此时竟有点失措。
你抬头朝他笑笑：“左然。”
“先喝吧，我。”
“抱歉是我最近没有注意到你的生理期。”
他将手里的帆布袋子递给你，里面放着一个暖乎乎的暖水袋和两包姨妈巾。
姨妈巾是你惯用的那一款。
许是看出了你的惊奇，左然一边解释一边把袋子里的暖水袋拿出来放在你的下腹上。
“之前觉得既然身为你的未婚夫，办公室里总需要些你的必需品，以防万一，就想到了囤点姨妈巾在办公室。”
“不太清楚选什么牌子，看家里你常用的那几款，就买下来放办公室里了。”
听完左然的话，你心里不由得暖洋洋，端起左然给你冲的红糖水喝了一口。
不冷不烫，温温的，刚刚好温暖了下腹。
见你脸色好了一些，左然脸上焦急的表情缓和了些。
撕开姨妈巾的包装，递给了你。
“先去换上吧，听母亲说女孩子这几天需要休息，下午的外勤我已经沟通好了，放心休息吧。”
【小日常之来姨妈】
这天午休，刚出完外勤的你回到律所，累瘫般半躺在工位上。
下腹总是有点疼痛，你有些头疼的翻开办公桌上的日历，虽然心中百般祈祷千万不是，但日历中的日期还是告诉你：大姨妈来了。
你在心中百般os：啊，，，下午还有外勤……
揉着肚子你还是认命的打开了办公桌的抽屉准备拿片姨妈巾，却发现……只剩一个空空的姨妈巾袋子了……
啊！这是什么狗屎运气！
你在心中狂爆。
遇到凡事不要慌，先发个朋友圈……
秉着这样的心态，你气哄哄的发了一条朋友圈：出外勤回来发现来姨妈，更糟糕的是没有姨妈巾了！！！
刚放下手机，突然屏幕一亮，跳出弹窗。
你的职业意识令你很快就点开了聊天
是……左然！
「左然」我办公室里有
有什么？
你很疑惑的回了个“？”
对面似乎是犹豫了一下，许久后发来一连串的信息
「左然」姨妈巾
「左然」刚刚看到你的朋友圈了
「左然」抱歉最近忙没顾得上你的生理期
噗通噗通，似是你心跳的声音
慌忙回了个好放下手机，突然间抬头发现办公桌上的化妆镜里，你的脸很红很红。
嘶
你的下腹不由的痛起来
就在这时，不远处的电梯开了，一道略有焦急的身影走来。
是左然！
他右手端着茶杯，左手拿着个帆布袋子慌忙朝你走来。
一贯严谨作风的他此时竟有点失措。
你抬头朝他笑笑：“左然。”
“先喝吧，我。”
“抱歉是我最近没有注意到你的生理期。”
他将手里的帆布袋子递给你，里面放着一个暖乎乎的暖水袋和两包姨妈巾。
姨妈巾是你惯用的那一款。
许是看出了你的惊奇，左然一边解释一边把袋子里的暖水袋拿出来放在你的下腹上。
“之前觉得既然身为你的未婚夫，办公室里总需要些你的必需品，以防万一，就想到了囤点姨妈巾在办公室。”
“不太清楚选什么牌子，看家里你常用的那几款，就买下来放办公室里了。”
听完左然的话，你心里不由得暖洋洋，端起左然给你冲的红糖水喝了一口。
不冷不烫，温温的，刚刚好温暖了下腹。
见你脸色好了一些，左然脸上焦急的表情缓和了些。
撕开姨妈巾的包装，递给了你。
“先去换上吧，听母亲说女孩子这几天需要休息，下午的外勤我已经沟通好了，放心休息吧。”
《楞严经》专题(四十)
仙道与天道，皆属于梦幻泡影的有为法，与解脱无益。
《楞严经》趣味解（40）2024年1月讲述。
卷八
我们通常说的都是六道轮回，唯有《楞严经》中举出有“七趣”的分别，这也是其号称“照妖宝镜”的由来，因为在正见方面，本经可以称为“零容忍”，有一些人从“人趣”进修道业，但是他不基于正觉之智修三摩地，而是起虚妄之念，还心存幻想欲让自己的无常身形永固，游于山水深处，人烟罕至之地，求什么长生不老，驻颜有术，这大概也有十类，统称为“仙人”。
用各种天然草药，炮炼修治成饼丸长期服用，可以有常人不能达到身轻步疾的效果，但不能飞升的这一类就是“地行仙”；还有一类不碰人间烟火，长期只吃人参、黄精、松柏等，步行如飞就是“飞行仙”；再有一些坚持服用金石之类所炼的丹砂，化凡身为仙骨，还能点石成金，在世间游走的就是“游行仙”；不以食而是以运气调身，练精还气，练气还神，练神还虚，就能羽化飞升、腾云驾雾的就是“空行仙”；再有一类吐故纳新、吞津咽液，能够内外通透，举身轻清，就是“天行仙”；至于采日月精华，取山川灵气，神与物通，可以穿石蹈火皆无碍的一类就是“通行仙”，比如史书记载汉代东方朔，曾见到一个黄眉老翁，就属于这一类，说他自己活了九千岁，感觉从古到今就像从朝到暮而已；有一类以坚固心奉持咒禁，经久不息，还能画符愈病，驱鬼降妖来利益民众的，就是“道行仙”；还有一些，存想顶门而出神，能出入自在，就是“照行仙”；也有观察人体阴阳变化，固守精气感应成仙胎的一类就是“精行仙”；再厉害一点，体究万物阴阳变化，但心随邪悟，由于久久与造化相通，就可以隐形，或者移山倒海，或者呼风唤雨的一类就是“绝行仙”。总之就是，虽然一番辛苦功夫，但没用到正道，似乎很能耐却依然走不出轮回，类似于印度的那些外道，仙报受尽还得改头换面，依旧枉然地散入诸趣受生。
如果说仙类是因为走不出妄想，天人则是走不出福报。天人的世界更加多样化，共有二十八重天，分布在三界九地，先来看欲界的六重天，之所以在欲界，主要的牵引力就是男女之间深重恩爱，故而六欲天的层次就在“欲”上来见高低。
如果对于邪淫一事，不但可以守住身体不犯，包括心也在可控范围内，不会令其放纵想入非非，舍人身受天报时，就在欲界第一重“四天王天”；如果对于自己妻子，欲念十分微弱，但独处时仍有欲念生起，这种情况将来会生“忉利天”；如果欲境现前时，应缘暂时相交，过后毫无追忆，可上“夜摩天”；常在清净状态，如果有过去所结下的应行淫欲境界来诱惑，不能完全违背，依然有顺从之心，命终后上升到水、火、风灾都够不着的地方，就是“兜率天”；本来已经毫无兴趣，为了尽夫妻之分而行淫，过程没有什么激情快感，转生时就可以去一切都能随愿变化的“化乐天”；已经完全没有世间之心，厌恶淫欲不净，向往上界之道，虽在行世间夫妻之事，然而早已超越欲乐感，神游清净，这类人命终后可生欲界之顶的“他化天”。
随着经文讲解，从三恶道出来之后，人道已经在线领略，虽说此仙道与天道貌似越来越殊胜，但是我人当扩大心量、展开格局而莫作此想，须知这些生处与解脱相比，根本不值一提，皆属于如梦幻泡影的有为法，昙花一现的幻相世界，包括下面更殊胜的“四禅天”也同样如此。
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚。往生净土十愿文：“愿我永离三恶道，愿我速断贪嗔痴，愿我常闻佛法僧，愿我勤修戒定慧，愿我恒随诸佛学，愿我不退菩提心，愿我速见阿弥陀，愿我决定生安养，愿我分身遍尘刹，愿我广度诸众生。”
2）念赞佛偈：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清似大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！
仙道与天道，皆属于梦幻泡影的有为法，与解脱无益。
《楞严经》趣味解（40）2024年1月讲述。
卷八
我们通常说的都是六道轮回，唯有《楞严经》中举出有“七趣”的分别，这也是其号称“照妖宝镜”的由来，因为在正见方面，本经可以称为“零容忍”，有一些人从“人趣”进修道业，但是他不基于正觉之智修三摩地，而是起虚妄之念，还心存幻想欲让自己的无常身形永固，游于山水深处，人烟罕至之地，求什么长生不老，驻颜有术，这大概也有十类，统称为“仙人”。
用各种天然草药，炮炼修治成饼丸长期服用，可以有常人不能达到身轻步疾的效果，但不能飞升的这一类就是“地行仙”；还有一类不碰人间烟火，长期只吃人参、黄精、松柏等，步行如飞就是“飞行仙”；再有一些坚持服用金石之类所炼的丹砂，化凡身为仙骨，还能点石成金，在世间游走的就是“游行仙”；不以食而是以运气调身，练精还气，练气还神，练神还虚，就能羽化飞升、腾云驾雾的就是“空行仙”；再有一类吐故纳新、吞津咽液，能够内外通透，举身轻清，就是“天行仙”；至于采日月精华，取山川灵气，神与物通，可以穿石蹈火皆无碍的一类就是“通行仙”，比如史书记载汉代东方朔，曾见到一个黄眉老翁，就属于这一类，说他自己活了九千岁，感觉从古到今就像从朝到暮而已；有一类以坚固心奉持咒禁，经久不息，还能画符愈病，驱鬼降妖来利益民众的，就是“道行仙”；还有一些，存想顶门而出神，能出入自在，就是“照行仙”；也有观察人体阴阳变化，固守精气感应成仙胎的一类就是“精行仙”；再厉害一点，体究万物阴阳变化，但心随邪悟，由于久久与造化相通，就可以隐形，或者移山倒海，或者呼风唤雨的一类就是“绝行仙”。总之就是，虽然一番辛苦功夫，但没用到正道，似乎很能耐却依然走不出轮回，类似于印度的那些外道，仙报受尽还得改头换面，依旧枉然地散入诸趣受生。
如果说仙类是因为走不出妄想，天人则是走不出福报。天人的世界更加多样化，共有二十八重天，分布在三界九地，先来看欲界的六重天，之所以在欲界，主要的牵引力就是男女之间深重恩爱，故而六欲天的层次就在“欲”上来见高低。
如果对于邪淫一事，不但可以守住身体不犯，包括心也在可控范围内，不会令其放纵想入非非，舍人身受天报时，就在欲界第一重“四天王天”；如果对于自己妻子，欲念十分微弱，但独处时仍有欲念生起，这种情况将来会生“忉利天”；如果欲境现前时，应缘暂时相交，过后毫无追忆，可上“夜摩天”；常在清净状态，如果有过去所结下的应行淫欲境界来诱惑，不能完全违背，依然有顺从之心，命终后上升到水、火、风灾都够不着的地方，就是“兜率天”；本来已经毫无兴趣，为了尽夫妻之分而行淫，过程没有什么激情快感，转生时就可以去一切都能随愿变化的“化乐天”；已经完全没有世间之心，厌恶淫欲不净，向往上界之道，虽在行世间夫妻之事，然而早已超越欲乐感，神游清净，这类人命终后可生欲界之顶的“他化天”。
随着经文讲解，从三恶道出来之后，人道已经在线领略，虽说此仙道与天道貌似越来越殊胜，但是我人当扩大心量、展开格局而莫作此想，须知这些生处与解脱相比，根本不值一提，皆属于如梦幻泡影的有为法，昙花一现的幻相世界，包括下面更殊胜的“四禅天”也同样如此。
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚。往生净土十愿文：“愿我永离三恶道，愿我速断贪嗔痴，愿我常闻佛法僧，愿我勤修戒定慧，愿我恒随诸佛学，愿我不退菩提心，愿我速见阿弥陀，愿我决定生安养，愿我分身遍尘刹，愿我广度诸众生。”
2）念赞佛偈：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清似大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！
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