时光如水，2023年就要结束了。回首这一年，百感交集：有惊喜，也有失落；有收获，也有遗憾；有重逢，亦有别离。人生没有折返的通道，过去12个月里，好的坏的，都要收下。如书上所言“生活从始至终都是一个样的，有阴晴，有圆缺，有高潮，有低谷。不管遇到什么，真正会好起来的，从来不是生活，而是那个不放弃，死拼到底的你自己。”这一年真的很想对自己说声“谢谢”。感谢那个越来越坚强，一个人也能咬牙走很远的路，一个人也能活成一支队伍的自己；感谢那个即使被质疑被否定，也给自己掌起信念的灯，朝着梦想义无反顾奔跑的自己；感谢那个不断向上生长，也不忘分享知识和经验，力所能及惠及他人的自己；感谢那个风雨中走来，心里依然有光，眼底依然含泪，用最柔软的善意看待生命的自己。这一年，我做过好些让自己感动的事情；这一年，我做过很多断舍离的选择；这一年，依然知己两三还在身边；这一年，“读万卷书 行万里路”读了很多书去了很多地方；这一年，做过很多运动唯“跑过四季”坚持到了这一年的最后一天。在这个周末、月末、年末的“三末”见老友、陪爱人，做了想要做的事说了想要说的话，把所有的遗憾与美好都留在今天，把所有希冀与寄托都给予明天。2023年还有十几分钟结束，我依然选择用我的“小作文”简短回顾这平凡又不平淡的一年。睡前原谅一切，醒来便是新生。回头看轻舟已过万重山，向前看前路漫漫亦灿灿。2024，愿所求皆所得，愿日子清透，世事皆温柔[心]
今天小番茄学了几首诗：
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
当科幻瘾犯了的我说要给昭师来个sf后：
昭师我要搞第四类接触！！第四类接触！！！第一次搞这种！！！！我都迷了多少年外星人UFO了狂喜啊狂喜！！结合一下古代异事记载来个古风科幻挑战一下[阴险][来][来][来][来]
以前看过其他有意思的记载：
1-始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。曰：“臣少时蹑虚却行，日游万里；及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜，铸为大鼎。臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎已成。又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰：“此神人也。”弥信仙术焉。
（拾遗记）宛渠人的“螺舟”很像UFO，而且他们的言语真的让人疑惑到底是幻想的神仙故事，还是外星人来了？
2-北宋帽妖案：“天禧二年五月，西京讹言有物如乌帽，夜飞入人家，又变为犬狼状。人民多恐骇，每夕重闭深处，至持兵器驱逐者。六月乙巳，传及京师，云能食人。里巷聚族环坐，叫噪达曙，军营中尤甚。”（宋史·五行志）如帽会飞的东西真的很UFO||||变成大狼状是不是里面的外星人出现，飞船隐形了呢？（我控制不住我想象力丰富的脑子！）
3-苏东坡金山寺遇飞碟（标题党一下233）
是时江月初生魄，
二更月落天深黑。
江心似有炬火明，
飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，
非鬼非人竟何物？（游金山寺，苏轼作）
我印象里东坡还特地标注了“确实是我夜里这样看见的”
4-《赤焰腾空图》
清代画家吴有如画有一幅《赤焰腾空》图（约作于1892年，即光绪十八年），一直被后人认为是一篇详细生动的UFO目击报告。画面上是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。画家在画面上方题记写道：
“九月十八日晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南偶忽见火球一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”
5-林则徐看到的是什么？
“十七日，庚寅，晴。为布将军书匾额。午间庆参赞来。是晚邀嶰翁、吟仙、子期共饭。戌初刻，见兑方有白气一道，如虹斜陵巽方。因与嶰翁步至康衢，欲以察其起处，而无端倪。路人观看如堵。文一飞亦来，搜讨天文家言，互相推证，想是兵气。或云此月初二，初五两夕即已见之，为形尚微，今夕仍较显矣。至戍末，其气稍散，亥初又见于乾方，势欲南指，既又渐移而东，越过紫微垣及北斗魁杓。其所过之处，可掩星光，过后而诸星仍灿然矣。至亥末，此气始销。不知关内是夕所见亦如此否，记以待验。”
目前想到的就是这些都是我小时候热火朝天翻什么异度空间超自然现象外星人世界未解之谜看的，如果有老师知道这些古早地摊文学已经辟谣了之类的，还请不吝赐教~[爱你][爱你][爱你]
昭师我要搞第四类接触！！第四类接触！！！第一次搞这种！！！！我都迷了多少年外星人UFO了狂喜啊狂喜！！结合一下古代异事记载来个古风科幻挑战一下[阴险][来][来][来][来]
以前看过其他有意思的记载：
1-始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲睹。曰：“臣少时蹑虚却行，日游万里；及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜，铸为大鼎。臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎已成。又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰：“此神人也。”弥信仙术焉。
（拾遗记）宛渠人的“螺舟”很像UFO，而且他们的言语真的让人疑惑到底是幻想的神仙故事，还是外星人来了？
2-北宋帽妖案：“天禧二年五月，西京讹言有物如乌帽，夜飞入人家，又变为犬狼状。人民多恐骇，每夕重闭深处，至持兵器驱逐者。六月乙巳，传及京师，云能食人。里巷聚族环坐，叫噪达曙，军营中尤甚。”（宋史·五行志）如帽会飞的东西真的很UFO||||变成大狼状是不是里面的外星人出现，飞船隐形了呢？（我控制不住我想象力丰富的脑子！）
3-苏东坡金山寺遇飞碟（标题党一下233）
是时江月初生魄，
二更月落天深黑。
江心似有炬火明，
飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，
非鬼非人竟何物？（游金山寺，苏轼作）
我印象里东坡还特地标注了“确实是我夜里这样看见的”
4-《赤焰腾空图》
清代画家吴有如画有一幅《赤焰腾空》图（约作于1892年，即光绪十八年），一直被后人认为是一篇详细生动的UFO目击报告。画面上是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。画家在画面上方题记写道：
“九月十八日晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南偶忽见火球一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！”
5-林则徐看到的是什么？
“十七日，庚寅，晴。为布将军书匾额。午间庆参赞来。是晚邀嶰翁、吟仙、子期共饭。戌初刻，见兑方有白气一道，如虹斜陵巽方。因与嶰翁步至康衢，欲以察其起处，而无端倪。路人观看如堵。文一飞亦来，搜讨天文家言，互相推证，想是兵气。或云此月初二，初五两夕即已见之，为形尚微，今夕仍较显矣。至戍末，其气稍散，亥初又见于乾方，势欲南指，既又渐移而东，越过紫微垣及北斗魁杓。其所过之处，可掩星光，过后而诸星仍灿然矣。至亥末，此气始销。不知关内是夕所见亦如此否，记以待验。”
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