境随心转,相由心生。三界无别法,一切唯心造。

境随心转。一个人的心里装着的是什么,这个人便会看到什么;一个人拥有着什么样的心境,他便会拥有什么样的人生。

有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”,故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚,两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中,苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎,佛印听了也不生气,反而说他看苏东坡像一尊金佛。

这简直把苏东坡乐坏了爽歪了,回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听,结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了,佛家的说法,你看别人是什么、自己就是什么,这不明摆着人家佛印是金佛,而苏东坡才是一坨狗屎。

相由心生。《礼记》有云:“有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。”

坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言,说的是:“但凡爱笑的人,运气都不会太差。”

一个人脸上的笑容从何来?来自于自己内心本心的乐观与愉悦,来自于自己对世界外界的欢喜与热爱,来自于自己对失意失望的接纳和释怀。

一个人内心是怎样的想法,其面相就会呈现怎样的表情,因为“相由心生”。

人的相貌是由内心决定的,一个心地善良、心存善念的人,通常都是面容和善、脸色红润。反之,一个面相凶恶、表情猥琐的人,这种人绝对好不到哪里去。

俗话说,一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人,即使通过整容与化妆改变了自己的容貌,但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。

相由心生,境随心转,人生,就是个不断修心的过程。
#赵露思后悔拒绝王安宇拍照#

慈诚罗珠堪布:有三种东西,你必须丢掉!

佛教把所有的烦恼,归纳为三种:第一种,贪,就是贪欲心。释迦牟尼佛并没有要求我们一开始就要放弃所有的贪欲或欲望,本身这也不可能。

同时,有些欲望对人的发展还是有所助益的,佛经对此讲得非常清楚。想让自己的生命得到升华,在某种程度上,也是一种欲望。

想有更多的钱去帮助其他人,所以要去赚钱,这也是一种欲望。佛告诉我们,这一类的欲望暂时不需要断除,但自私自利的过度欲望,却应该先放下。

第二种,嗔,就是嗔恨心。在佛经里面,嗔恨心分了很多层次。当它发展到一定程度,到了不愿放弃的时候,就是仇恨。

第三种,痴,就是愚痴心,一切烦恼痛苦的根源,就是痴、无明、不明白真相。

释迦牟尼佛告诉我们:我可以告诉你成佛的方法。但仅此而已,最后的成佛,还是要靠自己解决,释迦牟尼佛不是万能的。

释迦牟尼佛在发现这个自然规律之后,只能告诉我们该怎样去做,如果自己不去做,一样不能解脱。

嗡嘛呢叭咪吽

#陈丽君[超话]#
表白君君:认识君君前,我每天过着上班&带娃的日子,枯燥且无聊。自从认识了君君,感觉生活从黑白变成了彩色,从此感到有了一份寄托。也发现原来还有除了亲情友情爱情以外的第四种情感,会因她的开心而开心,因她的悲伤而悲伤。在工作上我本是一个很佛系的人,但自从认识了君君,被她身上努力上进的精神感染了,新的一年我也要加油啊,否则都配不上你了!还是想对你说一句:新年快乐!我的小太阳![心]


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