#邴伟清[超话]#有人说，一个人知道的事情越多，烦恼就会越多，深以为然，所以郑板桥有“难得糊涂”的先见之明。
很多时候，如果并不知道一件事情，未必是坏事，因为不知者不责怪，不知者不烦忧，不知者不纠结。
有些事知道了，真不如不知道，不知道就当没发生过，一旦知道了，想忘记都很难，最终备受煎熬的还是自己。
所以，除非是世外高人，一般人还是糊涂一些更快乐，毕竟有些事未必能忍得住，有些人未必能看得惯。
大千世界，纷繁复杂，人心难测，有些事情，一旦认真起来，看得太清楚、太透彻，自己很容易受伤害。
大智若愚的人，会给自己穿上无形的铠甲，既可以免受各种因素的干扰，还可以免受各种伤害的袭击。
这个世界纷繁复杂，没有简单的人和事，有些人阴险狡诈，有些事盘根错节，且行且谨慎，处处要小心。
不要对任何人期待过高，也不要对任何事期望过大，世上没有一成不变的人和一帆风顺的事。
要知道，希望越大，失望越大，适当地调低期待值和期望值，你会发现，风也轻柔，云也自在。
人生当中每一个亲近的人，其实都是过客，只能陪自己走过一程路，能陪伴自己从头走到尾的人，只有自己。
一旦遇到对自己真心相待的人，哪怕只能同行一段路程，也要加倍珍惜，更要还以真心，不留遗憾。
人生就是一个聚散离合的过程，来的来、去的去，不随意苛求别人，不盲目要求自己，问心无愧就好。
得失成败，起落浮沉，悲欢离合，恩怨纠缠，只有看淡，心情才会更舒畅，只有看开，日子才会更舒坦。
每个人都是宇宙的过客，时空的交错，可能会改变很多人和事，不必太在意，要学会放平心态。
每个人都是在经历中成长，在磨砺中成熟，改变能改变的，接受不能改变的，才是真正的悟透。
人这一生，除了生死，都是小事，只有想不到的办法，没有解决不了的问题，不要轻易放弃自己。
珍惜余下的时光，善待自己，以自己为中心，不放弃努力，不惧怕失败，认真走好眼前的每一步路。
总有一天，一切都会烟消云散，不留痕迹，在此之前，要努力活出自己的价值，活出生命的意义。
很多时候，如果并不知道一件事情，未必是坏事，因为不知者不责怪，不知者不烦忧，不知者不纠结。
有些事知道了，真不如不知道，不知道就当没发生过，一旦知道了，想忘记都很难，最终备受煎熬的还是自己。
所以，除非是世外高人，一般人还是糊涂一些更快乐，毕竟有些事未必能忍得住，有些人未必能看得惯。
大千世界，纷繁复杂，人心难测，有些事情，一旦认真起来，看得太清楚、太透彻，自己很容易受伤害。
大智若愚的人，会给自己穿上无形的铠甲，既可以免受各种因素的干扰，还可以免受各种伤害的袭击。
这个世界纷繁复杂，没有简单的人和事，有些人阴险狡诈，有些事盘根错节，且行且谨慎，处处要小心。
不要对任何人期待过高，也不要对任何事期望过大，世上没有一成不变的人和一帆风顺的事。
要知道，希望越大，失望越大，适当地调低期待值和期望值，你会发现，风也轻柔，云也自在。
人生当中每一个亲近的人，其实都是过客，只能陪自己走过一程路，能陪伴自己从头走到尾的人，只有自己。
一旦遇到对自己真心相待的人，哪怕只能同行一段路程，也要加倍珍惜，更要还以真心，不留遗憾。
人生就是一个聚散离合的过程，来的来、去的去，不随意苛求别人，不盲目要求自己，问心无愧就好。
得失成败，起落浮沉，悲欢离合，恩怨纠缠，只有看淡，心情才会更舒畅，只有看开，日子才会更舒坦。
每个人都是宇宙的过客，时空的交错，可能会改变很多人和事，不必太在意，要学会放平心态。
每个人都是在经历中成长，在磨砺中成熟，改变能改变的，接受不能改变的，才是真正的悟透。
人这一生，除了生死，都是小事，只有想不到的办法，没有解决不了的问题，不要轻易放弃自己。
珍惜余下的时光，善待自己，以自己为中心，不放弃努力，不惧怕失败，认真走好眼前的每一步路。
总有一天，一切都会烟消云散，不留痕迹，在此之前，要努力活出自己的价值，活出生命的意义。
[男孩儿]买一送一！好迪首乌黑亮发膜共1000g[送花花] 19.90
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，这一切仅仅属于你，不可能转让给任何别人
爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，这一切仅仅属于你，不可能转让给任何别人
爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
#佛道双修# 这才是真正的修行之人，他们会放下一切，甚至连“成仙成佛”的心都没有了
常听人说，要度过多少亿劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。这些不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。不过，人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢？
劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论道家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。
因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。
可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。
为什么会有劫难？
记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。…多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。
然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙成神，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。
人的身上有具有道性，道性胜则越能修成正果；同时，人的身上也有很多魔性，魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。而人就在道性和魔性之间保持平衡，这一天平稍有倾斜，其结果就截然不同。不过，可惜的是，很多人忘记了自己身上的道性，终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。
绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面，因此，花了大半辈子的时间平衡自己，防止被魔性占据，而并未悟到道性在平衡过程中的作用。不过，这点也不为过。正如《北斗经》中所讲，“假使得生，正法难遇。”即便在人道之中，也很难遇到正法，因此，没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。
如果不慎，为魔为胜，则后果就不堪设想了。魔道是千变万化的，任何能影响我们的七情六欲的因素均来自于魔道。如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等，均是魔道众生所设置的障碍，它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人，最易令人迷失自我，从而中了魔道众生的圈套。魔道众生最喜欢披着佛道的外衣呈现令人向往的场景，从而使人乱了心性。因此，很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。真正修行之人，心如明镜，寂然不动。他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。若真的清净了，你就修成了大道。
这样，当我们再回到劫难的话题时，一切似乎已经很清楚了。天尊一直在教导我们要勤加修行，才能真正离苦得乐。人生，就是一种修行。只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。
常听人说，要度过多少亿劫才能成仙，更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。这些不敢妄加评论，毕竟自己未曾亲自证悟。不过，人生在世，不如意事十常八九，生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难，往往被人称为劫难，幸免于难者，称为逃过劫难。道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢？
劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论道家已经讲了很多，我再讲似乎显得啰嗦了。只是，任何一种缘都有一个积累过程。在这个过程中，还会不断积累各种缘分，然后慢慢次第成熟，善缘的结果是福报，恶缘的结果便是恶报。
因为曾结了各种缘，我们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别。在很多人看来，这才是人生。没错，在人道之中，这就是人生，所以，如果不加以改变，也许我们会在人道中轮回，该来的还是来，该承受的还得承受，永无止境。
可是，从人道的思维出发，如果一个人承受了太多的劫难，特别是一个已经开始修行的人，不但未见到修行的好处，反而还要应对一系列的磨难，势必会惴惴不安、愤愤不平，然后开始质问：前世的事情我如何知道？这样无端承受磨难，对这一世的自己来说岂不是不公平？这种疑问很多人都有过，然而，也仅仅是疑问而已，我们却找不到解决的办法。我们改变不了过去，我们唯一能改变的，是未来的结局。
为什么会有劫难？
记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说：“人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。…多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身，如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。”能脱胎为人是多世积功累德所得的福报，然而，天道讲究不枉不纵，不冤枉也不放纵，绝不会亏待任何一个虔诚修行的人，也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。这样才能彰显天道的公平与公正。
然而，在六道之中，唯有人道众生拥有较好的修行契机，其具有道性。人居天地之间，不上不下，往上则可成仙成神，往下则可为畜为鬼。作为人道众生，为了不坠入畜道和鬼道，必须力争上游，尽量积功累德。然而，能顿悟这些的，往往是拥有大智慧的人。
人的身上有具有道性，道性胜则越能修成正果；同时，人的身上也有很多魔性，魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。而人就在道性和魔性之间保持平衡，这一天平稍有倾斜，其结果就截然不同。不过，可惜的是，很多人忘记了自己身上的道性，终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。
绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面，因此，花了大半辈子的时间平衡自己，防止被魔性占据，而并未悟到道性在平衡过程中的作用。不过，这点也不为过。正如《北斗经》中所讲，“假使得生，正法难遇。”即便在人道之中，也很难遇到正法，因此，没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了，至少不被魔所乘，也能修成良民。
如果不慎，为魔为胜，则后果就不堪设想了。魔道是千变万化的，任何能影响我们的七情六欲的因素均来自于魔道。如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等，均是魔道众生所设置的障碍，它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人，最易令人迷失自我，从而中了魔道众生的圈套。魔道众生最喜欢披着佛道的外衣呈现令人向往的场景，从而使人乱了心性。因此，很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。真正修行之人，心如明镜，寂然不动。他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。若真的清净了，你就修成了大道。
这样，当我们再回到劫难的话题时，一切似乎已经很清楚了。天尊一直在教导我们要勤加修行，才能真正离苦得乐。人生，就是一种修行。只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。
✋热门推荐