《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云：“…普贤菩萨告善财言。善男子，言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽。以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽。而众生界，乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！
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【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位，十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲，决定即生达本真。
普贤行愿深，劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯，证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
阿弥陀佛随喜赞叹
https://t.cn/RI7nYAL
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【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位，十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲，决定即生达本真。
普贤行愿深，劝发菩提大心。
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果觉因心相符泯，证清净法身……
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【虽远必“执”！跨越两千多公里的执行之路】
近日，申请执行人周某一大早便向兴庆区法院执行法官送来一面写着“千里奔袭显神威 执行虽难不畏难”的锦旗，锦旗上的一字一句都承载了对法院干警的感谢，也在这个冬日温暖了干警的心。
【两千多公里的执行之路】
“马法官，我要向法院提供被执行人线索……”。某日夜晚，执行法官接到申请执行人周某提供财产线索的电话。申请执行人周某与被执行人肖某借款合同纠纷一案，经网络查控得知，被执行人涉案6件未履行完毕，名下无可供执行财产。半个月前，周某几经辗转在江西找到肖某的工作地点并第一时间向法院提供该线索。
接到线索的当天晚上，执行法官立刻赶往江西赣州，到达中途转机地已是凌晨2点，长途奔波数十小时后，执行法官终于赶到肖某工作地点，向肖某说明了执行案件情况并送达法律文书，肖某以无财产履行债务为由，拒不履行生效法律文书确定的义务，执行法官决定对肖某采取司法拘留的措施。因异地拘留，执行法官前往江西信丰县人民法院沟通协调拘留事项，在该院协助下，执行法官将肖某带回信丰县法院办理拘留事项。由于临近下班时间，拘留需提供被执行人毒检、医院体检、当地法院拘留手续，执行法官决定立即兵分两路，一路带肖某做毒检、体检，一路留当地法院换取拘留手续。所有材料准备齐全后，已到晚上七点半，送拘的途中，信丰县拘留所装修，无法接受拘留，执行法官需驱车一个半小时将肖某送到南康市拘留所。
【汽车引擎盖上的特殊笔录】
在前往拘留所路上，执行法官还不忘向肖某释法说理。在法官的不懈努力下，肖某表示愿意就还款事宜与申请执行人进行协商，约定肖某当天先偿还2万元，剩余案款分期履行，双方达成执行和解，执行法官半路停车，在汽车引擎盖上完成了一场特殊的笔录。处理完后续事情后，执行法官顾不上休息，又连夜前往赣州返程。
自“百日执行攻坚”专项行动开展以来，兴庆区法院执行干警加大执行力度，面对被执行人逃避执行、抗拒执行等情形，发扬拼搏担当精神，坚持“执”责所在，虽远必“执”，努力将申请执行人的“纸上权利”兑换成“真金白银”，切实增强人民群众的幸福感和获得感。
【法条链接】
《最高人民法院关于民事执行中财产调查若干问题的规定》
第一条 执行过程中，申请执行人应当提供被执行人的财产线索；被执行人应当如实报告财产；人民法院应当通过网络执行查控系统进行调查，根据案件需要应当通过其他方式进行调查的，同时采取其他调查方式。
第二条 申请执行人提供被执行人财产线索，应当填写财产调查表。财产线索明确的、具体的，人民法院应当在七日内调查核实；情况紧急的，应当在三日内调查核实。财产线索确实的，人民法院应当及时采取相应的执行措施。
申请执行人确因客观原因无法自行查明财产的，可以申请人民法院调查。
近日，申请执行人周某一大早便向兴庆区法院执行法官送来一面写着“千里奔袭显神威 执行虽难不畏难”的锦旗，锦旗上的一字一句都承载了对法院干警的感谢，也在这个冬日温暖了干警的心。
【两千多公里的执行之路】
“马法官，我要向法院提供被执行人线索……”。某日夜晚，执行法官接到申请执行人周某提供财产线索的电话。申请执行人周某与被执行人肖某借款合同纠纷一案，经网络查控得知，被执行人涉案6件未履行完毕，名下无可供执行财产。半个月前，周某几经辗转在江西找到肖某的工作地点并第一时间向法院提供该线索。
接到线索的当天晚上，执行法官立刻赶往江西赣州，到达中途转机地已是凌晨2点，长途奔波数十小时后，执行法官终于赶到肖某工作地点，向肖某说明了执行案件情况并送达法律文书，肖某以无财产履行债务为由，拒不履行生效法律文书确定的义务，执行法官决定对肖某采取司法拘留的措施。因异地拘留，执行法官前往江西信丰县人民法院沟通协调拘留事项，在该院协助下，执行法官将肖某带回信丰县法院办理拘留事项。由于临近下班时间，拘留需提供被执行人毒检、医院体检、当地法院拘留手续，执行法官决定立即兵分两路，一路带肖某做毒检、体检，一路留当地法院换取拘留手续。所有材料准备齐全后，已到晚上七点半，送拘的途中，信丰县拘留所装修，无法接受拘留，执行法官需驱车一个半小时将肖某送到南康市拘留所。
【汽车引擎盖上的特殊笔录】
在前往拘留所路上，执行法官还不忘向肖某释法说理。在法官的不懈努力下，肖某表示愿意就还款事宜与申请执行人进行协商，约定肖某当天先偿还2万元，剩余案款分期履行，双方达成执行和解，执行法官半路停车，在汽车引擎盖上完成了一场特殊的笔录。处理完后续事情后，执行法官顾不上休息，又连夜前往赣州返程。
自“百日执行攻坚”专项行动开展以来，兴庆区法院执行干警加大执行力度，面对被执行人逃避执行、抗拒执行等情形，发扬拼搏担当精神，坚持“执”责所在，虽远必“执”，努力将申请执行人的“纸上权利”兑换成“真金白银”，切实增强人民群众的幸福感和获得感。
【法条链接】
《最高人民法院关于民事执行中财产调查若干问题的规定》
第一条 执行过程中，申请执行人应当提供被执行人的财产线索；被执行人应当如实报告财产；人民法院应当通过网络执行查控系统进行调查，根据案件需要应当通过其他方式进行调查的，同时采取其他调查方式。
第二条 申请执行人提供被执行人财产线索，应当填写财产调查表。财产线索明确的、具体的，人民法院应当在七日内调查核实；情况紧急的，应当在三日内调查核实。财产线索确实的，人民法院应当及时采取相应的执行措施。
申请执行人确因客观原因无法自行查明财产的，可以申请人民法院调查。
【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…
尔时文殊师利童真菩萨摩诃萨语舍利弗言。如是如是。如汝所说。虽为一切众生发大庄严心。恒不见有众生相。为一切众生发大庄严。而众生趣亦不增不减。假使一佛住世。若一劫若过一劫。如此一佛世界。复有无量无边恒河沙诸佛。如是一一佛若一劫若过一劫。昼夜说法心无暂息。各各度于无量恒河沙众生。皆入涅槃。而众生界亦不增不减。乃至十方诸佛世界。亦复如是。一一诸佛说法教化。各度无量恒河沙众生。皆入涅槃。于众生界亦不增不减。何以故。众生定相不可得故。是故众生界不增不减。 舍利弗复语文殊师利言。若众生界不增不减。何故菩萨为诸众生。求阿耨多罗三藐三菩提。常行说法。 文殊师利言。若诸众生悉空相者。亦无菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦无众生而为说法。何以故。我说法中。无有一法当可得故。 尔时佛告文殊师利。若无众生云何说有众生及众生界。 文殊师利言。众生界相如诸佛界。 又问众生界者是有量耶。 答曰。众生界量如佛界量。佛又问众生界量有处所不。答曰众生界量不可思议。 又问众生界相为有住不。 答曰。众生无住犹如空住。 佛告文殊师利。如是修般若波罗蜜时。当云何住般若波罗蜜。 文殊师利言。以不住法为住般若波罗蜜。 佛复问文殊师利。云何不住法。名住般若波罗蜜。 文殊师利言。以无住相。即住般若波罗蜜。 佛复告文殊师利。如是住般若波罗蜜时。是诸善根。云何增长云何损减……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…
尔时文殊师利童真菩萨摩诃萨语舍利弗言。如是如是。如汝所说。虽为一切众生发大庄严心。恒不见有众生相。为一切众生发大庄严。而众生趣亦不增不减。假使一佛住世。若一劫若过一劫。如此一佛世界。复有无量无边恒河沙诸佛。如是一一佛若一劫若过一劫。昼夜说法心无暂息。各各度于无量恒河沙众生。皆入涅槃。而众生界亦不增不减。乃至十方诸佛世界。亦复如是。一一诸佛说法教化。各度无量恒河沙众生。皆入涅槃。于众生界亦不增不减。何以故。众生定相不可得故。是故众生界不增不减。 舍利弗复语文殊师利言。若众生界不增不减。何故菩萨为诸众生。求阿耨多罗三藐三菩提。常行说法。 文殊师利言。若诸众生悉空相者。亦无菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦无众生而为说法。何以故。我说法中。无有一法当可得故。 尔时佛告文殊师利。若无众生云何说有众生及众生界。 文殊师利言。众生界相如诸佛界。 又问众生界者是有量耶。 答曰。众生界量如佛界量。佛又问众生界量有处所不。答曰众生界量不可思议。 又问众生界相为有住不。 答曰。众生无住犹如空住。 佛告文殊师利。如是修般若波罗蜜时。当云何住般若波罗蜜。 文殊师利言。以不住法为住般若波罗蜜。 佛复问文殊师利。云何不住法。名住般若波罗蜜。 文殊师利言。以无住相。即住般若波罗蜜。 佛复告文殊师利。如是住般若波罗蜜时。是诸善根。云何增长云何损减……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
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左持利剑烦恼断，
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