关于婚姻郭晶晶这样说的。
记者问郭晶晶:"你再不打扮自己,就不怕你老公出墙吗?"郭晶晶的回答惊呆了记者!
郭晶晶淡淡一笑:"他每天打扮自己,怕我不爱他。" 看记者如此惊讶,郭晶晶笑着说:"其实我们一生只背着一个降落伞,就是自我。你自己是什么样的人,就会得到什么样的一个世界。所以无论处于何种境遇,努力让自己顺一点,是经营人生的正途。"说完翩然走开,上了飞机! 郭晶晶一番话深刻揭示了婚姻的真相:和谁过,其实都是和自己过。 “女人到后都是嫁给自己,幸福与否全取决于你。” 婚姻是搭伙过日子,不是谁养谁,能拯救你的从来不是婚姻,而是你自己。 婚姻,虽是两个人的相处,却是一个人的修行。世界是自己的镜子,要让世界变好,自己首先得好。 我们把自己修炼成自己的降落伞,随时都能着陆,随时都能心安。 我们把自己的人生过得天顶月圆,随时都是花开,随时都是欢喜。 那么,他人,都是来分享你的圆满与踏实的。郭晶晶,不是白登上世界顶峰的,不是谁都可以企及的,骨子里豪华! 这种魅力,不是化妆,不是打扮,不是任何外在的东西可以匹敌的! 自己是太阳,万物生光辉! 自己是臻品,世界便美好如春!

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爱马仕蝉联手袋转售市场最保值奢侈品品牌
Rebag发布的2023年奢侈时尚转售报告显示,爱马仕手袋连续第四年位居榜首,平均保值率提升至110%左右,紧随其后的是Goyard,溢价同样超过100%,Chanel平均保值率则降至85%以下,LV同样下滑至80%至85%的区间。Bottega Veneta、Celine和Valentino手袋则最不保值,在二手市场的成交价仅为零售价的40%至50%左右。
Tre Zeta收购Solettificio Do.Gi.
近日,意大利奢华鞋底生产商Tre Zeta集团宣布收购意大利鞋履内底生产商Solettificio Do.Gi.100%的股份,后者专门为高端品牌设计和生产女鞋内底,已有47年历史。
LV成为澳网公开赛官网奖杯箱合作伙伴
近日,路易·威登官宣成为澳网公开赛官方奖杯箱合作伙伴。品牌为2024年1月14日在墨尔本举行的澳大利亚网球公开赛打造了两款官方奖杯箱,将于1月27日和1月28日女单、男单决赛前后的颁奖典礼时亮相。
雅戈尔携手天目里共同打造可持续商业体
雅戈尔日前宣布将与天目里于上海淮海中路共同打造HAI550可持续商业体,并邀请多个领域关注可持续的践行者,以“万物皆可持续”为立题,对可持续生活与商业话题进行了深度探讨。据悉,HAI550项目将秉持共通相融的理念,携手志同道合的主理人,共建一个可持续生活的新场域。
传Nike将入驻拼多多平台
近日获悉,2023年下半年拼多多调研了以Nike为首的鞋服品牌,目前的战略是参考斯凯奇的模式,先以奥莱店的形式入驻。为赢得品牌方更大的信任,拼多多可以保证每年给予Nike不低于几亿人民币年销售额的保底协议,而耐克需要保证提供给拼多多的产品是全网最低价。
Yeezy宣布品牌新设计主管
近日,Yeezy突然宣布俄罗斯设计师Gosha Rubchinskiy为品牌新设计主管,强调此举是品牌发展历程中的一个里程碑。值得关注的是,和Ye一样,Gosha Rubchinskiy也是被Adidas解约的合作设计师之一。

 形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得,翼然自来,神莫知其极,昭知天下,通于四极。是故曰:无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德。是故意气定,然后反正。气者身之充也,行者正之义也。充不美则心不得,行不正则民不服。是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。私者,乱天下者也。

  凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治。实不伤,不乱于天下,而天下治。专于意,一于心,耳目端,知远之证。能专乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋问于人而自得之于己乎?故曰,思之。思之不得,鬼神教之。非鬼神之力也。其精气之极也。

  一气能变曰精、一事能变曰智。慕选者,所以等事也;极变者,所以应物也。慕选而不乱,极变而不烦,执一之君子执一而不失,能君万物,日月之与同光,天地之与同理。

  圣人裁物,不为物使。心安,是国安也;心治,是国治也。治也者心也,安也者心也。治心在于中,治言出于口,治事加于民,故功作而民从,则百姓治矣。所以操者非刑也,所以危者非怒也。民人操,百姓治,道其本至也,至不至无,非所人而乱。

  凡在有司执制者之利,非道也。圣人之道,若存若亡,援而用之,殁世不亡。与时变而不化,应物而不移,日用之而不化。

  人能正静者,筋肕而骨强;能戴大圆者,体乎大方;镜大清者,视乎大明。正静不失,日新其德,昭知天下,通于四极。金心在中不可匿,外见于形容,可知于颜色。善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。不言之言,闻于雷鼓。全心之形,明于日月,察于父母。昔者明王之爱天下,故天下可附;暴王之恶天下,故天下可离。故货之不足以为爱,刑之不足以为恶。货者爱之末也,刑者恶之末也。

  凡民之生也,必以正平;所以失之者,必以喜乐哀怒,节怒莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬。外敬而内静者,必反其性。

  岂无利事哉?我无利心。岂无安处哉?我无安心。心之中又有心。意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,过知失生。

  是故内聚以为原。泉之不竭,表里遂通;泉之不涸,四支坚固。能令用之,被及四固。

  是故圣人一言解之,上察于天,下察于地。


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