#星座爱情#越优秀,越孤独,这三个[月亮][三三蹦跳]星座两袖清风,不屑于尔虞我诈,远离人群
狮子座:终究避免不了,一份浓烈的孤独感
狮子座表面看起来光鲜亮丽,其实背后究竟受了多少伤,承受了多少苦,大概也只有他们自己才会知道。更明确来说,狮子座因为本身的实力,自信的心态以及强大的气场,必然使得,在他们身边从来缺少不了,追随他们的人。可另一方面,他们的内心,又终究避免不了,一份浓烈的孤独感。
当然了,这份孤独的来源,也往往是有迹可循。就像是有句话说的那样,一个人如果相比起同龄人而言,太优秀,太有层次与境界,那么也就很难,很难寻找到他们的同类了。而狮子座便是如此,他们身边绝大多数人,都是他们的仰慕者。而且,再加上他们骨子里的倔强,以及好强,也终究使得他们,无法彻底的向身边人坦白(更明确来说,是倾诉与发泄内心的苦)。
同样,对于狮子座的孤独,还缺少不了,这样一个解释的原因。他们内心往往都是非常的清高,他们从来不屑于尔虞我诈,不屑于勾心斗角。不管做什么,他们更倾向于,用绝对的实力去完成。因此,这在很大程度上,其实也注定了他们会与人群格格不入,甚至说内心早已远离人群。
水瓶座:外人看不懂是必然
但凡我们与一个水瓶座相处越久,也便越能发现,他们的这样一个特征。他们这类人不管是性格,还是脾气,往往都是相当的怪异,以至于,你也根本无法做到,去弄懂他们。当然了,其实原因往往也非常的简单,那便是水瓶座的人足够聪明,足够有智慧,于是必然能够看穿别人根本看不穿的事情,而外人看不懂也是必然。
说白了,如果再深入地,去贯彻这一点的话,我们也完全不难发现这样一个本质。水瓶座优秀,且孤独,当然他们这类人没有理由不优秀,也便势必要承受这份孤独。因此,在生活中你也大可见到这样一面,水瓶座更多都倾向于独来独往,孤身一人。
这不仅仅在于,他们寻找不到自己同类的缘故,其实也更缺少不了,这样的一个原因。水瓶座的内心大多相当的善良,相当的和谐美好。他们讨厌人群的尔虞我诈,讨厌人群的互相算计,于是选择了两袖清风,以及远离人群。他们会利用这些时间,去追寻自己真正喜欢,真正热爱的美好事物。
射手座:从来不属于,一类简单的人
射手座从来都喜欢,扮演一个疯疯癫癫的模样,但殊不知,凭借着他们这类人的智商,以及情商,其实早已经看穿了一切。他们不过是,为了能够维护人际的和谐,以及美好,而不断地让自己变换着模式罢了。又或者本质上,射手座也从来不属于,一类简单的人。
他们这类人看起来,不管走到哪里都是非常的受欢迎,但本质上,这是由于他们本身兼容能力比较高罢了。他们看起来很吵很闹,从不缺少朋友,但实际上,内心往往是孤独的。而至于孤独的原因,正如同我们上面讲到的,他们看穿了别人看不穿的,他们总是相当的优秀。
另外,射手座固然很喜欢,在人群里面获得快乐,又或者为别人去提供快乐。但本质上,他们又从来都是浅尝辄止,不会对任何一个群体,产生迷恋。因为他们明白,人性的弱点终究是改不掉的,他们不想让自己在人群里面呆久了,变得尔虞我诈,变得满腹心机。更多的时候,他们两袖清风,说走就走。
总结起来说,不管我们上面讲到的哪个星座,他们的孤独,虽败犹荣。又或者更明确来说,他们孤独不是因为自身的不兼容,反而是由于太兼容,太优秀导致的。更何况,他们这类人向来两袖清风,不屑于尔虞我诈,于是必然注定了,在人群里面呆不久,而是说走就走。
#12星座##我们都爱撩星座##星座物语##星座#
狮子座:终究避免不了,一份浓烈的孤独感
狮子座表面看起来光鲜亮丽,其实背后究竟受了多少伤,承受了多少苦,大概也只有他们自己才会知道。更明确来说,狮子座因为本身的实力,自信的心态以及强大的气场,必然使得,在他们身边从来缺少不了,追随他们的人。可另一方面,他们的内心,又终究避免不了,一份浓烈的孤独感。
当然了,这份孤独的来源,也往往是有迹可循。就像是有句话说的那样,一个人如果相比起同龄人而言,太优秀,太有层次与境界,那么也就很难,很难寻找到他们的同类了。而狮子座便是如此,他们身边绝大多数人,都是他们的仰慕者。而且,再加上他们骨子里的倔强,以及好强,也终究使得他们,无法彻底的向身边人坦白(更明确来说,是倾诉与发泄内心的苦)。
同样,对于狮子座的孤独,还缺少不了,这样一个解释的原因。他们内心往往都是非常的清高,他们从来不屑于尔虞我诈,不屑于勾心斗角。不管做什么,他们更倾向于,用绝对的实力去完成。因此,这在很大程度上,其实也注定了他们会与人群格格不入,甚至说内心早已远离人群。
水瓶座:外人看不懂是必然
但凡我们与一个水瓶座相处越久,也便越能发现,他们的这样一个特征。他们这类人不管是性格,还是脾气,往往都是相当的怪异,以至于,你也根本无法做到,去弄懂他们。当然了,其实原因往往也非常的简单,那便是水瓶座的人足够聪明,足够有智慧,于是必然能够看穿别人根本看不穿的事情,而外人看不懂也是必然。
说白了,如果再深入地,去贯彻这一点的话,我们也完全不难发现这样一个本质。水瓶座优秀,且孤独,当然他们这类人没有理由不优秀,也便势必要承受这份孤独。因此,在生活中你也大可见到这样一面,水瓶座更多都倾向于独来独往,孤身一人。
这不仅仅在于,他们寻找不到自己同类的缘故,其实也更缺少不了,这样的一个原因。水瓶座的内心大多相当的善良,相当的和谐美好。他们讨厌人群的尔虞我诈,讨厌人群的互相算计,于是选择了两袖清风,以及远离人群。他们会利用这些时间,去追寻自己真正喜欢,真正热爱的美好事物。
射手座:从来不属于,一类简单的人
射手座从来都喜欢,扮演一个疯疯癫癫的模样,但殊不知,凭借着他们这类人的智商,以及情商,其实早已经看穿了一切。他们不过是,为了能够维护人际的和谐,以及美好,而不断地让自己变换着模式罢了。又或者本质上,射手座也从来不属于,一类简单的人。
他们这类人看起来,不管走到哪里都是非常的受欢迎,但本质上,这是由于他们本身兼容能力比较高罢了。他们看起来很吵很闹,从不缺少朋友,但实际上,内心往往是孤独的。而至于孤独的原因,正如同我们上面讲到的,他们看穿了别人看不穿的,他们总是相当的优秀。
另外,射手座固然很喜欢,在人群里面获得快乐,又或者为别人去提供快乐。但本质上,他们又从来都是浅尝辄止,不会对任何一个群体,产生迷恋。因为他们明白,人性的弱点终究是改不掉的,他们不想让自己在人群里面呆久了,变得尔虞我诈,变得满腹心机。更多的时候,他们两袖清风,说走就走。
总结起来说,不管我们上面讲到的哪个星座,他们的孤独,虽败犹荣。又或者更明确来说,他们孤独不是因为自身的不兼容,反而是由于太兼容,太优秀导致的。更何况,他们这类人向来两袖清风,不屑于尔虞我诈,于是必然注定了,在人群里面呆不久,而是说走就走。
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问答(四十九)
怎样如理如法念佛和修心?
答:这个问题就是怎么念佛、怎么修心的方法,念佛 不滞于心,不阻碍这个心。心若住念、住佛像,像我们记数、记时间的念佛方法,这都是不如法的。因为它违背了大势至菩萨“净念相继”的教诲,相继就是不断,你总断 线那就不行。你记数记到一定程度,完成任务了,一撂下, 小麻将推上了。昨天就有这种情况,有的老居士老两口念 佛念得挺好,就有一个毛病,喜欢看电视。我问他们:“看电视的时候还念不念佛了?”他说:“那还念什么佛了!” 那电视又哭又闹、又喊又叫、又打又斗的,都是假的,我 们本来这个身体都是假的,我们要证一真法界,证真的, 你还把假的当作真的,你还去跟着人家抹眼泪,有什么意思?操那个心干什么?这都是染污了我们的心性,染污了 我们的一真,我们真正学佛人不要看这些东西,没有用, 有时间老老实实念佛。
如果老头或老太太他不信佛,阻碍你,因为我们来处 不一样、修行不一样、根性不一样、所从事的事业还不一 样,有许许多多方面不一样。他不信佛,非要干扰你修行 不可,那么你用方便法,坐在那眼睛看电视,心别看电视;眼睛看电视,心里念佛号,这也叫修行。不要被外边的境 界所转,你若被境界所转,那就是被世间法所缠缚,被它所捆住。
这样的修行就叫名相修。念一万声、三万声,念完就 完事了,这不是名相修吗?完成任务了,那能行吗?
我们的生命是有限的,你顶多活个六、七十岁,再大, 七、八十岁,或百十来岁,那都很少见了。这短短的生命 还不把它用到有用的地方,你还不精进那能行吗?佛在 《华严经》里面讲的“一心无所希则为道”,希就是希望、 就是求,这个心没有求,没有希望,就老老实实顺其自然 去修,这就叫道,这就是心不住法相,道即通流。现在我 们有几个同修能够无所希而念佛?我们现在这个道不通流了,憋死牛了,走不了了,不精进,什么原因?心住法 相。尤其是末法时候,我们都犯一个毛病——依人不依 法,就被那些所谓的出家人的舌头给骗了。有的寺院搞什 么,你送两千块钱,我给你点一年的长明灯,身体就健康。你说点灯和身体健康它俩能扯到一起吗?风马牛不相及 的事你就相信。因为他是出家师,我怎么说你也不会相信 的,因为我不是出家师,出家师说话就灵。真是这样,因 为末法众生就是听骗不听劝,你花了五千块钱就可以给你 消业,他就能给你全消……
那么我们应该怎么办?一定要依法不依人,凡是与清 净心不相应的都叫外道。那么什么与清净心相应?佛号!老实念佛,通过念佛把自己妄念压住,与清净心相应,这就对了。靠外边的一些做法,靠外边的哪位高僧大德,倚 仗他们的修行来消自己的业障都叫外道。因为你的业障别 说大和尚,就是佛都解决不了,不但佛解决不了,他自己在因地所造的业,机缘成熟的时候还要受果报,他自己的 业都消不了,他怎么能给别人消呢?怎么叫修行?就是千 万千万不要刻意地去寻求,有求、有追寻、有境界都是不 如法的修行。不要刻意地去求什么,一切顺其自然就可以,每天只管穿衣、吃饭、睡觉,平常就是佛号,把佛号提起来,该吃饭吃饭、该睡觉睡觉,那些什么神通、什么万能 法,不落入他的圈子里,要远离这样的恶缘和恶友,这样 日久天长,你终有一天会明白很多道理。这就是人生如梦,无心即法。什么是法?没有心就是 法,法味餐又舍,即得大自在。要饱餐法味,饱餐法味的 同时,还要把法味舍掉,好回本原。你若执著于法,那就 错了,那就变成法执了。现在我们不了解这个“我”,为 “我”而造许多业,由于迷惑而造业,由于造业而受苦, 这叫惑业苦。惑业苦你搞清楚了,原先是执著我,现在不 执著我了,反过来又执著法了,这叫法执。我执、法执都 是执著心在起用,它与自己的清净心不相应,这一点我们 必须明白。同修今后怎么办?一切顺其自然,老老实实提 起佛号,这就叫作正念。
———犟牛老师
怎样如理如法念佛和修心?
答:这个问题就是怎么念佛、怎么修心的方法,念佛 不滞于心,不阻碍这个心。心若住念、住佛像,像我们记数、记时间的念佛方法,这都是不如法的。因为它违背了大势至菩萨“净念相继”的教诲,相继就是不断,你总断 线那就不行。你记数记到一定程度,完成任务了,一撂下, 小麻将推上了。昨天就有这种情况,有的老居士老两口念 佛念得挺好,就有一个毛病,喜欢看电视。我问他们:“看电视的时候还念不念佛了?”他说:“那还念什么佛了!” 那电视又哭又闹、又喊又叫、又打又斗的,都是假的,我 们本来这个身体都是假的,我们要证一真法界,证真的, 你还把假的当作真的,你还去跟着人家抹眼泪,有什么意思?操那个心干什么?这都是染污了我们的心性,染污了 我们的一真,我们真正学佛人不要看这些东西,没有用, 有时间老老实实念佛。
如果老头或老太太他不信佛,阻碍你,因为我们来处 不一样、修行不一样、根性不一样、所从事的事业还不一 样,有许许多多方面不一样。他不信佛,非要干扰你修行 不可,那么你用方便法,坐在那眼睛看电视,心别看电视;眼睛看电视,心里念佛号,这也叫修行。不要被外边的境 界所转,你若被境界所转,那就是被世间法所缠缚,被它所捆住。
这样的修行就叫名相修。念一万声、三万声,念完就 完事了,这不是名相修吗?完成任务了,那能行吗?
我们的生命是有限的,你顶多活个六、七十岁,再大, 七、八十岁,或百十来岁,那都很少见了。这短短的生命 还不把它用到有用的地方,你还不精进那能行吗?佛在 《华严经》里面讲的“一心无所希则为道”,希就是希望、 就是求,这个心没有求,没有希望,就老老实实顺其自然 去修,这就叫道,这就是心不住法相,道即通流。现在我 们有几个同修能够无所希而念佛?我们现在这个道不通流了,憋死牛了,走不了了,不精进,什么原因?心住法 相。尤其是末法时候,我们都犯一个毛病——依人不依 法,就被那些所谓的出家人的舌头给骗了。有的寺院搞什 么,你送两千块钱,我给你点一年的长明灯,身体就健康。你说点灯和身体健康它俩能扯到一起吗?风马牛不相及 的事你就相信。因为他是出家师,我怎么说你也不会相信 的,因为我不是出家师,出家师说话就灵。真是这样,因 为末法众生就是听骗不听劝,你花了五千块钱就可以给你 消业,他就能给你全消……
那么我们应该怎么办?一定要依法不依人,凡是与清 净心不相应的都叫外道。那么什么与清净心相应?佛号!老实念佛,通过念佛把自己妄念压住,与清净心相应,这就对了。靠外边的一些做法,靠外边的哪位高僧大德,倚 仗他们的修行来消自己的业障都叫外道。因为你的业障别 说大和尚,就是佛都解决不了,不但佛解决不了,他自己在因地所造的业,机缘成熟的时候还要受果报,他自己的 业都消不了,他怎么能给别人消呢?怎么叫修行?就是千 万千万不要刻意地去寻求,有求、有追寻、有境界都是不 如法的修行。不要刻意地去求什么,一切顺其自然就可以,每天只管穿衣、吃饭、睡觉,平常就是佛号,把佛号提起来,该吃饭吃饭、该睡觉睡觉,那些什么神通、什么万能 法,不落入他的圈子里,要远离这样的恶缘和恶友,这样 日久天长,你终有一天会明白很多道理。这就是人生如梦,无心即法。什么是法?没有心就是 法,法味餐又舍,即得大自在。要饱餐法味,饱餐法味的 同时,还要把法味舍掉,好回本原。你若执著于法,那就 错了,那就变成法执了。现在我们不了解这个“我”,为 “我”而造许多业,由于迷惑而造业,由于造业而受苦, 这叫惑业苦。惑业苦你搞清楚了,原先是执著我,现在不 执著我了,反过来又执著法了,这叫法执。我执、法执都 是执著心在起用,它与自己的清净心不相应,这一点我们 必须明白。同修今后怎么办?一切顺其自然,老老实实提 起佛号,这就叫作正念。
———犟牛老师
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