谛深大师开示：关于物种灭绝
座下弟子及声闻善知识众：世界到底有没有灭绝的时候？这个师父已经在劫难品中讲说多轮，今天，因有人提转基因食品安全问题故，师父再为你们以白话讲说一品！
善知识，娑婆世界转基因与基因突变问题中：基因突变的诱因很多，转基因引发基因突变、衰变、亢变应该是生物学中物种变化的必然课题！所谓物种变化，包括物种变异与物种灭绝！
善知识，娑婆世界物种灭绝不仅仅是生物链的破坏才会发生，一些特定因素为前提的量变导致未来质变，也一样会令物种灭绝！
善知识，以凡夫科学眼观世界，其所能知晓的量变导致质变引起的物种灭绝尤为可怕，因为：对凡夫俗子来说，没人知道这种灭绝方式，会不会摊到人类头上！但是，我告诉你们，即使没有转基因，这种灭绝方式一样会摊到人类头上！记住，佛是实语者、不异语者、不妄语者！佛法真实不虚！
善知识，导致娑婆世界物种量变引发质变而灭绝的因素，诸佛慈悲故，早已以种种方便，告诸大众！佛法入门的基础教程就是了脱生死，而生死，就包括物种的生灭！当然也包括世界的生灭！
善知识，世界本自虚妄，师父为慈悲大众故，多轮讲说生灭法，为令汝等开悟！希望你们精进勇猛早出苦海，逃出生死险途！谛深2017，7，6示
座下弟子及声闻善知识众：世界到底有没有灭绝的时候？这个师父已经在劫难品中讲说多轮，今天，因有人提转基因食品安全问题故，师父再为你们以白话讲说一品！
善知识，娑婆世界转基因与基因突变问题中：基因突变的诱因很多，转基因引发基因突变、衰变、亢变应该是生物学中物种变化的必然课题！所谓物种变化，包括物种变异与物种灭绝！
善知识，娑婆世界物种灭绝不仅仅是生物链的破坏才会发生，一些特定因素为前提的量变导致未来质变，也一样会令物种灭绝！
善知识，以凡夫科学眼观世界，其所能知晓的量变导致质变引起的物种灭绝尤为可怕，因为：对凡夫俗子来说，没人知道这种灭绝方式，会不会摊到人类头上！但是，我告诉你们，即使没有转基因，这种灭绝方式一样会摊到人类头上！记住，佛是实语者、不异语者、不妄语者！佛法真实不虚！
善知识，导致娑婆世界物种量变引发质变而灭绝的因素，诸佛慈悲故，早已以种种方便，告诸大众！佛法入门的基础教程就是了脱生死，而生死，就包括物种的生灭！当然也包括世界的生灭！
善知识，世界本自虚妄，师父为慈悲大众故，多轮讲说生灭法，为令汝等开悟！希望你们精进勇猛早出苦海，逃出生死险途！谛深2017，7，6示
【以诸法药，救疗三苦】
（续上）
「《嘉祥疏》云：三有之苦，故云三苦」，这括弧里头说的，「即三界生死」。…真正聪明人，明白事实真相，都会发心求出，想办法出离六道轮回。
我们看下面，「盖除三有生死之苦，更合净宗之旨」，净土宗它就是帮助我们离开三有、离开六道轮回。「《甄解》释经文曰：如来大医王，能知其病，应病与药，治三有之苦。病有众多，法药亦多，故云诸法药」。这经文上，「以诸法药，救疗三苦」。如来，这是释迦牟尼佛，比喻他是大医王，能治三界一切众生的病苦。他造业受报，佛清清楚楚、明明白白，你遇到佛法，佛就能帮助你，佛会教你，你如果是依教奉行，你真的能够离苦得乐。但是今天佛不在世，这个大医王过世了，虽然他过世，过去他治病这些药方都在。这个药方是什么？经典，过去跟很多人治病的这些方法，理论、方法都在这里，很多！后人搜集，现在编成一部大书，叫《大藏经》。《大藏经》是什么？就是佛陀为六道一切众生离苦得乐讲的这些方法。六道众生是病人，《大藏经》是药方，可是药方要用得对症，不对症的，不但治不好病，反而把命送掉了。你到药店，你没有处方，你敢吃那些药吗？有些药马上就要命。
现在处方的人没有了，过去有继承人，佛有继承人他的学生，依教奉行，他虽然没有能力开药方，但是他比我们经验丰富，他可以在药方里头去选择，哪个方子适合你。因为过去曾经有跟你相似的这些病痛，如果你用这个药方应当有效。如果没有能力选择的，释迦牟尼佛为我们选择好了，就是念佛法门。我们没有能力选择，我们也找不到高明人替我们选择，这个方法是世尊选的。世尊在《大集经》上说，「正法时期戒律成就」，真正持戒就能够了生死出三界；「像法时期禅定成就」，正法一千年，像法一千年，现在是末法，「末法时期净土成就」，就是念佛求生净土。末法有一万年，就这一万年当中只有这部经、这个法门，可以真正帮助我们离开六道轮回，往生极乐世界。
我学佛六十年，起初不相信，哪有这样便宜的事情？总是怀疑。不断烦恼、不消业障，也能脱离六道轮回？没听说过。只有这部经上说了，其他经论上都没有，都是要消业障、要断烦恼。消业障、断烦恼几个人能做到？说得容易，忏除业障，后不再造，你能做到吗？孔子赞叹他的学生，他的学生三千人，三千里头有七十二个杰出的，叫七十二贤。真正做到忏悔、不贰过的，就是颜回一个人，所以孔子特别赞叹他。三千人只有一个做到，其他的都做不到，你就晓得忏悔改过之难。
难，难也有方法，孔子没有拿出方法出来，释迦牟尼佛拿出方法出来。这方法是什么？念阿弥陀佛。你把念头转过来，只念阿弥陀佛，其他的全部放下，这个方法妙极了。真正把一切都放下，烦恼也放下，业障也放下，烦恼不必断自然没有了，只有阿弥陀佛了。阿弥陀佛念久了，烦恼就不见了，自然不见，业障自然消了。这个方法真妙！夫子没有这个办法，释迦牟尼佛有这个办法。诸佛如来也没有这个办法，只有阿弥陀佛有这个办法。所以释迦牟尼佛教我们，你就用阿弥陀佛这个办法，一生成功，念上个三年五载，成功了，就到极乐世界去。到极乐世界可了不起，皆作阿惟越致菩萨，那是什么？那就成佛了，到极乐世界就成佛了。这种殊胜的利益到哪里去找！这样「救疗三苦」，第一，没有第二的。所以，这个法门遇到不容易，真正遇到了，千万要记住，要把它抓牢，不能让它空过。空过，我们后悔就迟了，下一次再碰到这个法门，不晓得哪一生哪一劫，很难遇到，太难了。所以一定要在这一生成就。
（续上）
「《嘉祥疏》云：三有之苦，故云三苦」，这括弧里头说的，「即三界生死」。…真正聪明人，明白事实真相，都会发心求出，想办法出离六道轮回。
我们看下面，「盖除三有生死之苦，更合净宗之旨」，净土宗它就是帮助我们离开三有、离开六道轮回。「《甄解》释经文曰：如来大医王，能知其病，应病与药，治三有之苦。病有众多，法药亦多，故云诸法药」。这经文上，「以诸法药，救疗三苦」。如来，这是释迦牟尼佛，比喻他是大医王，能治三界一切众生的病苦。他造业受报，佛清清楚楚、明明白白，你遇到佛法，佛就能帮助你，佛会教你，你如果是依教奉行，你真的能够离苦得乐。但是今天佛不在世，这个大医王过世了，虽然他过世，过去他治病这些药方都在。这个药方是什么？经典，过去跟很多人治病的这些方法，理论、方法都在这里，很多！后人搜集，现在编成一部大书，叫《大藏经》。《大藏经》是什么？就是佛陀为六道一切众生离苦得乐讲的这些方法。六道众生是病人，《大藏经》是药方，可是药方要用得对症，不对症的，不但治不好病，反而把命送掉了。你到药店，你没有处方，你敢吃那些药吗？有些药马上就要命。
现在处方的人没有了，过去有继承人，佛有继承人他的学生，依教奉行，他虽然没有能力开药方，但是他比我们经验丰富，他可以在药方里头去选择，哪个方子适合你。因为过去曾经有跟你相似的这些病痛，如果你用这个药方应当有效。如果没有能力选择的，释迦牟尼佛为我们选择好了，就是念佛法门。我们没有能力选择，我们也找不到高明人替我们选择，这个方法是世尊选的。世尊在《大集经》上说，「正法时期戒律成就」，真正持戒就能够了生死出三界；「像法时期禅定成就」，正法一千年，像法一千年，现在是末法，「末法时期净土成就」，就是念佛求生净土。末法有一万年，就这一万年当中只有这部经、这个法门，可以真正帮助我们离开六道轮回，往生极乐世界。
我学佛六十年，起初不相信，哪有这样便宜的事情？总是怀疑。不断烦恼、不消业障，也能脱离六道轮回？没听说过。只有这部经上说了，其他经论上都没有，都是要消业障、要断烦恼。消业障、断烦恼几个人能做到？说得容易，忏除业障，后不再造，你能做到吗？孔子赞叹他的学生，他的学生三千人，三千里头有七十二个杰出的，叫七十二贤。真正做到忏悔、不贰过的，就是颜回一个人，所以孔子特别赞叹他。三千人只有一个做到，其他的都做不到，你就晓得忏悔改过之难。
难，难也有方法，孔子没有拿出方法出来，释迦牟尼佛拿出方法出来。这方法是什么？念阿弥陀佛。你把念头转过来，只念阿弥陀佛，其他的全部放下，这个方法妙极了。真正把一切都放下，烦恼也放下，业障也放下，烦恼不必断自然没有了，只有阿弥陀佛了。阿弥陀佛念久了，烦恼就不见了，自然不见，业障自然消了。这个方法真妙！夫子没有这个办法，释迦牟尼佛有这个办法。诸佛如来也没有这个办法，只有阿弥陀佛有这个办法。所以释迦牟尼佛教我们，你就用阿弥陀佛这个办法，一生成功，念上个三年五载，成功了，就到极乐世界去。到极乐世界可了不起，皆作阿惟越致菩萨，那是什么？那就成佛了，到极乐世界就成佛了。这种殊胜的利益到哪里去找！这样「救疗三苦」，第一，没有第二的。所以，这个法门遇到不容易，真正遇到了，千万要记住，要把它抓牢，不能让它空过。空过，我们后悔就迟了，下一次再碰到这个法门，不晓得哪一生哪一劫，很难遇到，太难了。所以一定要在这一生成就。
今年真的蠻凶的~不只是師尊師母犯難,網路上認識的同門也有犯難。
金剛師兄說很推崇「真實佛法息災賜福經」~一次次的見證祂的奇蹟。師兄家人生病看過醫生,每天誦「真佛經」迴向及觀想大白蓮花童子放三光加被,那種康復速度嚇死人,短短三天潰爛的傷口居然可以結痂結疤。
我看有些同門出車禍,或遭病難,或家人有事。
吾家壇城上香時三支香中有一支香竟然點到一半熄滅~雖然神明已示警,老爸還是出了車禍,幸好人沒事,保險公司代理賠了十餘萬,我們自個修車也破了財。~總之老爸沒事,也許是我每天有誦「真佛經」迴向老爸才重業輕受,現在老爸也努力在誦「真佛經」。
同門說土地公告訴他明年變化會很大,我也聽說明年是很關鍵的一年,是變好變壞就看個人的福氣造化了。
南摩阿彌陀佛
嗡媽尼貝美吽ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ
金剛師兄說很推崇「真實佛法息災賜福經」~一次次的見證祂的奇蹟。師兄家人生病看過醫生,每天誦「真佛經」迴向及觀想大白蓮花童子放三光加被,那種康復速度嚇死人,短短三天潰爛的傷口居然可以結痂結疤。
我看有些同門出車禍,或遭病難,或家人有事。
吾家壇城上香時三支香中有一支香竟然點到一半熄滅~雖然神明已示警,老爸還是出了車禍,幸好人沒事,保險公司代理賠了十餘萬,我們自個修車也破了財。~總之老爸沒事,也許是我每天有誦「真佛經」迴向老爸才重業輕受,現在老爸也努力在誦「真佛經」。
同門說土地公告訴他明年變化會很大,我也聽說明年是很關鍵的一年,是變好變壞就看個人的福氣造化了。
南摩阿彌陀佛
嗡媽尼貝美吽ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ
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