#乡村振兴齐鲁样板——村村有好戏# 泰安市岱岳区大汶口镇:乡村文化振兴让千年古镇焕发活力通讯员:徐文 李彤彤
泰安市岱岳区大汶口镇立足本土文化特色、资源优势,围绕建强文化阵地、做优文化服务、壮大文化产业,积极探索乡村文化振兴新路径,着力提高乡村文化软实力,以文化振兴激活乡村振兴新动能。
大汶口镇是一座拥有千年历史的小镇,著名的大汶口文化遗址就在这里。近日,坐落在小镇的山西会馆古戏楼热闹非凡,在大汶口古镇“村晚”上,豫剧选段《穆桂英挂帅》《对绣鞋》等优秀节目被搬上了山西会馆的古戏楼。原本宁静的街道,忽然热闹起来,十里八乡的村民纷纷携家带口前去捧场。
“演出非常精彩,特别好看,群众的心声都表达出来了。演员的神采特别丰富,刚才我们几个还在台下面学了一下。”村民邵岩说。
乡村振兴、文化先行。今年,大汶口镇创新文化惠民手段,打响特色文化活动品牌,秋季“村晚”、“汶口之音”歌唱大赛、首届百合节以及大汶口古镇“小戏小剧节”等形式多样的文化惠民活动,用文艺反映生活、反映时代,生动展现广大群众美好幸福生活。
“在演出的过程中,我们很累、很苦,但当看到演出前村民对我们那种期待,演出中听到村民热烈的鼓掌,演出后村民对我们那种恋恋不舍,我们很感动,也很欣慰。我们将继续总结经验、弥补不足,把惠民演出活动越办越好,让汶河两岸的父老乡亲们听到我们更多的歌声、戏曲。”艺术团演员张小新说。
强化供给,丰富乡村文化新生活,让文化走进群众。今年以来,大汶口镇以乡村振兴为抓手,深入挖掘乡土文化,大胆探索公共文化模式,在公共文化服务方面持续发力,高标准规划建设文体活动、便民服务等乡村文化新矩阵,让大大小小的文化阵地宛若明珠般嵌入群众生活。
大汶口镇土门村村民宋冬霞说:“我们在农闲下来的时候,就来村委广场唱唱歌、跳跳广场舞,也打扑克、下象棋,有时也来村委的阅览室阅读,现在老百姓的精神文化生活是越来越丰富。”
非物质文化遗产是我们中华民族的灿烂瑰宝。大力推动文化振兴,让“非遗”承担起使命,大汶口镇坚持盘活非遗资源,深入挖掘非物质文化遗产资源优势,组织非遗手工艺品走进非物质文化遗产展,复兴壮大花边伞、大汶口陶艺等非遗产业,并通过和美邻里节——百姓才艺大赛等,让群众近距离感受非遗独特魅力。同时,坚持激活文旅市场,紧跟旅游市场发展导向,全力满足消费者多元化需求,以特色文化活动、创意文化产品引领文旅市场持续升温,不断激活古镇文旅新活力,让“非遗”更好地融入现代美好生活。
“非遗是祖祖辈辈留下来的智慧结晶,是有生命力的‘活化石’。我们把非遗和文化振兴相结合,深入挖掘乡土文化潜力,赋予新的时代内涵,做到活化传承、创新传承,让花边伞传统技艺重焕光彩。”大汶口花边伞生产厂长冯衍俊。
文化是一个国家、一个民族的灵魂,更是一股无形的力量。一直以来,大汶口镇认真落实黄河国家战略,深耕人文沃土,大力弘扬、传承、保护大汶口文化,坚持创造性转化、创新性发展,让优秀文化融入时代、浸润人心,让千年古镇焕发活力、走向未来。2023年大汶口文化论坛暨首届大汶口文化品牌建设论坛举行,系统化研究大汶口文化的传承创新和发展,助力泰安文化事业和文化产业大发展大繁荣,让六千年文明的大汶口文化愈发闪耀色彩斑斓的时代魅力。
乡村不仅要塑形,更要铸魂。乡村振兴,就更要注重提升农民精神风貌。大汶口镇还将以‘两节四集四赛’系列活动为载体,进一步丰富农村文体活动、加强乡村精神文明建设,繁荣乡村文化、汇聚乡村人气、激发乡村活力,让大汶口的乡村文体活动多起来,乡风民风美起来,农民口袋鼓起来,让群众享受到更加丰富的精神食粮和高品质的健康生活。
泰安市岱岳区大汶口镇立足本土文化特色、资源优势,围绕建强文化阵地、做优文化服务、壮大文化产业,积极探索乡村文化振兴新路径,着力提高乡村文化软实力,以文化振兴激活乡村振兴新动能。
大汶口镇是一座拥有千年历史的小镇,著名的大汶口文化遗址就在这里。近日,坐落在小镇的山西会馆古戏楼热闹非凡,在大汶口古镇“村晚”上,豫剧选段《穆桂英挂帅》《对绣鞋》等优秀节目被搬上了山西会馆的古戏楼。原本宁静的街道,忽然热闹起来,十里八乡的村民纷纷携家带口前去捧场。
“演出非常精彩,特别好看,群众的心声都表达出来了。演员的神采特别丰富,刚才我们几个还在台下面学了一下。”村民邵岩说。
乡村振兴、文化先行。今年,大汶口镇创新文化惠民手段,打响特色文化活动品牌,秋季“村晚”、“汶口之音”歌唱大赛、首届百合节以及大汶口古镇“小戏小剧节”等形式多样的文化惠民活动,用文艺反映生活、反映时代,生动展现广大群众美好幸福生活。
“在演出的过程中,我们很累、很苦,但当看到演出前村民对我们那种期待,演出中听到村民热烈的鼓掌,演出后村民对我们那种恋恋不舍,我们很感动,也很欣慰。我们将继续总结经验、弥补不足,把惠民演出活动越办越好,让汶河两岸的父老乡亲们听到我们更多的歌声、戏曲。”艺术团演员张小新说。
强化供给,丰富乡村文化新生活,让文化走进群众。今年以来,大汶口镇以乡村振兴为抓手,深入挖掘乡土文化,大胆探索公共文化模式,在公共文化服务方面持续发力,高标准规划建设文体活动、便民服务等乡村文化新矩阵,让大大小小的文化阵地宛若明珠般嵌入群众生活。
大汶口镇土门村村民宋冬霞说:“我们在农闲下来的时候,就来村委广场唱唱歌、跳跳广场舞,也打扑克、下象棋,有时也来村委的阅览室阅读,现在老百姓的精神文化生活是越来越丰富。”
非物质文化遗产是我们中华民族的灿烂瑰宝。大力推动文化振兴,让“非遗”承担起使命,大汶口镇坚持盘活非遗资源,深入挖掘非物质文化遗产资源优势,组织非遗手工艺品走进非物质文化遗产展,复兴壮大花边伞、大汶口陶艺等非遗产业,并通过和美邻里节——百姓才艺大赛等,让群众近距离感受非遗独特魅力。同时,坚持激活文旅市场,紧跟旅游市场发展导向,全力满足消费者多元化需求,以特色文化活动、创意文化产品引领文旅市场持续升温,不断激活古镇文旅新活力,让“非遗”更好地融入现代美好生活。
“非遗是祖祖辈辈留下来的智慧结晶,是有生命力的‘活化石’。我们把非遗和文化振兴相结合,深入挖掘乡土文化潜力,赋予新的时代内涵,做到活化传承、创新传承,让花边伞传统技艺重焕光彩。”大汶口花边伞生产厂长冯衍俊。
文化是一个国家、一个民族的灵魂,更是一股无形的力量。一直以来,大汶口镇认真落实黄河国家战略,深耕人文沃土,大力弘扬、传承、保护大汶口文化,坚持创造性转化、创新性发展,让优秀文化融入时代、浸润人心,让千年古镇焕发活力、走向未来。2023年大汶口文化论坛暨首届大汶口文化品牌建设论坛举行,系统化研究大汶口文化的传承创新和发展,助力泰安文化事业和文化产业大发展大繁荣,让六千年文明的大汶口文化愈发闪耀色彩斑斓的时代魅力。
乡村不仅要塑形,更要铸魂。乡村振兴,就更要注重提升农民精神风貌。大汶口镇还将以‘两节四集四赛’系列活动为载体,进一步丰富农村文体活动、加强乡村精神文明建设,繁荣乡村文化、汇聚乡村人气、激发乡村活力,让大汶口的乡村文体活动多起来,乡风民风美起来,农民口袋鼓起来,让群众享受到更加丰富的精神食粮和高品质的健康生活。
(沈青新观点:1800年前,三国竹林七贤文化渊源流长,经久不衰,成为华夏文明的魂宝,也是天下文化人推崇备至的极品生活方式和追求自由思想的精神境界。千百年来倍受后人赞誉的竹林说道、七贤论道、圣君赞道已成为环境宽松,开明盛世,繁华昌盛的国家复兴之道。立天下之正位,行天下之大道,仁政开明,才能走上社会经济繁华,国家复兴之道!
大家好, 今天我跟大家讲讲三国竹林七贤的故事。1800年前,在三国曹魏时期,阮籍,嵇康,向秀,山涛,王戎,刘伶、阮戍7位名士不向往庙堂之争,不追逐功名利禄,他们的生活不遵循礼法,崇尚自然隐逸,逍遥自得,这七位名士经常在竹林里赋诗作画、抚琴歌唱,曲水流觞,饮酒纵论天下被文化名人推崇为竹林七贤。竹林七贤的说道与论道把中国知识分子追求自由,崇尚风骨的精神摆在了首位;把文化普世、清静无为、道法自然的老庄思想放在了至高的位置,他们闲适雅趣、高洁刚直、反省自省的人生态度千百年来影响着一代代文人雅士,形成了个性独立自由的思想文化和精神境界。
在唐朝,开明君主李世民用皇樽金杯盛满美酒,敬天下读书人,因此大唐迎来了贞观之治的开明盛世。在发展的过程中,知识分子的文化济世价值、社会责任价值作为一个王朝的盛世之说而誉满古今。皇樽七贤酒就是把千年竹林七贤君子和而不同,大道至简的文化融入到酱香型白酒香醇之中,让后人能够品尝到一杯当年开明君主李世民敢于大胆启用魏征等贤臣以铜为镜可以正衣冠;“以人为鉴,可以知兴替”的宽广胸怀而迎来了太平盛世,赢得了用皇樽金杯敬天下文化人的赞誉传说。
如今,一位文化人和有责任的企业家、酿酒大师通力合作,在贵州茅台镇7平方公里酱酒核心产区采天地之精华,用赤水河的玉泉甘露和两千多种唯生物群,用糯红高粱和优质小麦,尊古法酿造之技术为天下读书人酿造出一瓶皇樽七贤文化名酒。把竹林说道、七贤论道、圣君赞道高度融为一体,形成了通天、通地、通家国的文化情怀。这种家国责任,民族复兴,以礼兴邦的时代精神展示了中华民族千百年来尊重知识、尊重文化的生动体现。
皇樽七贤文化名酒的横空出世为中国千千万万知识分子酿造出一杯飘香华夏的淳香美酒,让文化人能够喝到可以设家宴招待亲朋好友的文化名酒。让日月精华,玉液琼浆成为追求自由生活、逍遥自在、酣畅淋漓,敢于舍得和有品味的人生价值体现。
“上善若水,水善利万物而不争”。皇樽七贤酒把竹林的论老庄之道,七贤说自然之道和圣君的“天行健,君子以自强不息”的赞道精神融脉于一体。用一杯香淳美酒把天下文化人的骨气和文化人崇尚自由的精神世界高度融入血脉之中。成为人人向往,把盏言欢的文化名酒。共同祝愿中华泱泱大国迎来开明盛世,奏响鸾凤合鸣,酣畅淋漓,把酒当歌,人生几何,国泰民安的华彩乐章。
大家好, 今天我跟大家讲讲三国竹林七贤的故事。1800年前,在三国曹魏时期,阮籍,嵇康,向秀,山涛,王戎,刘伶、阮戍7位名士不向往庙堂之争,不追逐功名利禄,他们的生活不遵循礼法,崇尚自然隐逸,逍遥自得,这七位名士经常在竹林里赋诗作画、抚琴歌唱,曲水流觞,饮酒纵论天下被文化名人推崇为竹林七贤。竹林七贤的说道与论道把中国知识分子追求自由,崇尚风骨的精神摆在了首位;把文化普世、清静无为、道法自然的老庄思想放在了至高的位置,他们闲适雅趣、高洁刚直、反省自省的人生态度千百年来影响着一代代文人雅士,形成了个性独立自由的思想文化和精神境界。
在唐朝,开明君主李世民用皇樽金杯盛满美酒,敬天下读书人,因此大唐迎来了贞观之治的开明盛世。在发展的过程中,知识分子的文化济世价值、社会责任价值作为一个王朝的盛世之说而誉满古今。皇樽七贤酒就是把千年竹林七贤君子和而不同,大道至简的文化融入到酱香型白酒香醇之中,让后人能够品尝到一杯当年开明君主李世民敢于大胆启用魏征等贤臣以铜为镜可以正衣冠;“以人为鉴,可以知兴替”的宽广胸怀而迎来了太平盛世,赢得了用皇樽金杯敬天下文化人的赞誉传说。
如今,一位文化人和有责任的企业家、酿酒大师通力合作,在贵州茅台镇7平方公里酱酒核心产区采天地之精华,用赤水河的玉泉甘露和两千多种唯生物群,用糯红高粱和优质小麦,尊古法酿造之技术为天下读书人酿造出一瓶皇樽七贤文化名酒。把竹林说道、七贤论道、圣君赞道高度融为一体,形成了通天、通地、通家国的文化情怀。这种家国责任,民族复兴,以礼兴邦的时代精神展示了中华民族千百年来尊重知识、尊重文化的生动体现。
皇樽七贤文化名酒的横空出世为中国千千万万知识分子酿造出一杯飘香华夏的淳香美酒,让文化人能够喝到可以设家宴招待亲朋好友的文化名酒。让日月精华,玉液琼浆成为追求自由生活、逍遥自在、酣畅淋漓,敢于舍得和有品味的人生价值体现。
“上善若水,水善利万物而不争”。皇樽七贤酒把竹林的论老庄之道,七贤说自然之道和圣君的“天行健,君子以自强不息”的赞道精神融脉于一体。用一杯香淳美酒把天下文化人的骨气和文化人崇尚自由的精神世界高度融入血脉之中。成为人人向往,把盏言欢的文化名酒。共同祝愿中华泱泱大国迎来开明盛世,奏响鸾凤合鸣,酣畅淋漓,把酒当歌,人生几何,国泰民安的华彩乐章。
(沈青新观点:1800年前三国竹林七贤文化渊源流长,经久不衰成为华夏文明的魂宝,也是天下文化人推崇备至的极品生活方式和追求自由思想至高精神境界。千百年来倍受后人赞誉的竹林说道,七贤论道,圣君赞道已成为环境宽松,开明盛世,繁华昌盛的国家复兴之道)
盛世开明才能走上经济繁华,国家复兴之道!大家好, 今天做的一期节目是讲一下三国竹林七贤的故事。1800年前在三国时期,有七位开明贤臣士大夫,他们追求极度自由的生活方式和独立之精神,不愿入朝为官。为此,阮籍,嵇康,向秀,山涛,刘伶,王戎,阮戍等7位才华横溢的贤臣名人经常在竹林山谷里赋诗作画、抚琴歌唱,曲水流觞,饮美酒纵论天下被人们推崇为竹林七贤。竹林七贤的说道与论道把中国知识分子追求自由,崇尚文人气节摆在了首位。他们一起赋诗作画,和合共呜,潇洒饮酒,展示出逍遥自在、追求自由奔放生活的精神境界。特别是在竹林论道、七贤说道的过程中,把文化普世、家国情怀放在了人生追求的之高境界。
在唐朝,开明君主李世民用皇樽金杯盛满美酒,敬天下读书人,因此大唐迎来了贞观之治时期的开明盛世。而且在发展的过程中,把知识分子的文化济世价值、社会责任价值作为一个王朝的盛世之说而誉满古今。皇樽七贤酒就是就把千年竹林七贤君子和而不同的济世文化融入到酱香型白酒香醇酣畅之中,让后人能够品尝到一杯当年开明君主李世民敢大胆启用魏征等文化人,并以人为鉴,可以明得失的宽广胸襟而迎来了太平盛世。赢得了用皇樽金杯敬天下文化人的美誉传说。
如今,一位文化人和有责任的企业家,酿酒大师通力合作。在贵州茅台镇7平方公里酱酒核心产区,采天地之精华,用赤水河的玉泉甘露和两千多种唯生物群,尊古法酿造之技术,糯红高粱之品质为天下读书人酿造出一瓶皇樽七贤文化名酒。把竹林说道,七贤论道、皇家赞道融为一体,形成了通天、通地、通家国的文化情怀。这种家国责任,民族复兴的时代精神是中华民族千百年来尊重知识、尊重文化人和创业者形成独立之思想的生动体现。皇樽七贤酒,就是用家国情怀,日月精华酿造出天下人所喜爱的酱香名酒。通过皇尊七贤美酒把说道、论道,赞道文化展示在浓浓的美酒情愫中而通达人心,醉人魂魄。
皇樽七贤文化名酒的横空出世为中国亿万知识分子酿造出一杯飘香华夏的情怀美酒,让文化人能够喝到可以家宴招待亲朋好友的文化名酒。让玉液琼浆成为追求自由生活、逍遥自在、酣畅淋漓,敢于舍得和有品味人生的价值体现。老子在《道德经》中论道指出:上善若水,水善利万物而不争,而成为海纳百川之王者。皇樽七贤酒把老子论道,竹林七贤说道和《经易》中天行健,君子以自强不息的赞道精神融脉一体。用一杯香淳美酒把天下文化人的骨气和文化人崇尚自由的精神世界高度融为一体。成为人人向往,畅饮言欢的文化名酒。共同祝愿中华泱泱大国迎来开明盛世,奏响天人合一,酣畅淋漓,把酒当歌,人生几何的华彩乐章。
盛世开明才能走上经济繁华,国家复兴之道!大家好, 今天做的一期节目是讲一下三国竹林七贤的故事。1800年前在三国时期,有七位开明贤臣士大夫,他们追求极度自由的生活方式和独立之精神,不愿入朝为官。为此,阮籍,嵇康,向秀,山涛,刘伶,王戎,阮戍等7位才华横溢的贤臣名人经常在竹林山谷里赋诗作画、抚琴歌唱,曲水流觞,饮美酒纵论天下被人们推崇为竹林七贤。竹林七贤的说道与论道把中国知识分子追求自由,崇尚文人气节摆在了首位。他们一起赋诗作画,和合共呜,潇洒饮酒,展示出逍遥自在、追求自由奔放生活的精神境界。特别是在竹林论道、七贤说道的过程中,把文化普世、家国情怀放在了人生追求的之高境界。
在唐朝,开明君主李世民用皇樽金杯盛满美酒,敬天下读书人,因此大唐迎来了贞观之治时期的开明盛世。而且在发展的过程中,把知识分子的文化济世价值、社会责任价值作为一个王朝的盛世之说而誉满古今。皇樽七贤酒就是就把千年竹林七贤君子和而不同的济世文化融入到酱香型白酒香醇酣畅之中,让后人能够品尝到一杯当年开明君主李世民敢大胆启用魏征等文化人,并以人为鉴,可以明得失的宽广胸襟而迎来了太平盛世。赢得了用皇樽金杯敬天下文化人的美誉传说。
如今,一位文化人和有责任的企业家,酿酒大师通力合作。在贵州茅台镇7平方公里酱酒核心产区,采天地之精华,用赤水河的玉泉甘露和两千多种唯生物群,尊古法酿造之技术,糯红高粱之品质为天下读书人酿造出一瓶皇樽七贤文化名酒。把竹林说道,七贤论道、皇家赞道融为一体,形成了通天、通地、通家国的文化情怀。这种家国责任,民族复兴的时代精神是中华民族千百年来尊重知识、尊重文化人和创业者形成独立之思想的生动体现。皇樽七贤酒,就是用家国情怀,日月精华酿造出天下人所喜爱的酱香名酒。通过皇尊七贤美酒把说道、论道,赞道文化展示在浓浓的美酒情愫中而通达人心,醉人魂魄。
皇樽七贤文化名酒的横空出世为中国亿万知识分子酿造出一杯飘香华夏的情怀美酒,让文化人能够喝到可以家宴招待亲朋好友的文化名酒。让玉液琼浆成为追求自由生活、逍遥自在、酣畅淋漓,敢于舍得和有品味人生的价值体现。老子在《道德经》中论道指出:上善若水,水善利万物而不争,而成为海纳百川之王者。皇樽七贤酒把老子论道,竹林七贤说道和《经易》中天行健,君子以自强不息的赞道精神融脉一体。用一杯香淳美酒把天下文化人的骨气和文化人崇尚自由的精神世界高度融为一体。成为人人向往,畅饮言欢的文化名酒。共同祝愿中华泱泱大国迎来开明盛世,奏响天人合一,酣畅淋漓,把酒当歌,人生几何的华彩乐章。
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