《庄子·外篇·知北游第二十二》153-1
。。。
子曰： “夫子之问也，固不及质，如获之问于监市履豨也，「每下愈况」。
汝唯莫必，
无乎逃物。
至道若是，
大言亦然。
周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。
尝相与游乎无有之宫，同合而论，无所终穷乎!
尝相与无为乎!
澹澹而静乎!
漠而清乎!
调而闲乎!
寥已吾志，
无往焉而不知其所至，
去而来～不知其所止。
吾往来焉而不知其所终，彷徨乎冯閎，
大知入焉而不知其所穷。
物物者与物无际，而物有际者，所谓物际。。。
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子曰： “夫子之问也，固不及质，如获之问于监市履豨也，「每下愈况」。
汝唯莫必，
无乎逃物。
至道若是，
大言亦然。
周、遍、咸三者，异名同实，其指一也。
尝相与游乎无有之宫，同合而论，无所终穷乎!
尝相与无为乎!
澹澹而静乎!
漠而清乎!
调而闲乎!
寥已吾志，
无往焉而不知其所至，
去而来～不知其所止。
吾往来焉而不知其所终，彷徨乎冯閎，
大知入焉而不知其所穷。
物物者与物无际，而物有际者，所谓物际。。。
《庄子·外篇·知北游第二十二》 152-2
。。。。同知也，
非将至之所务也，此～
众人之所同论也。
彼～
至则不论，
论则不至，
明见无值，
辩不若默，
道不可闻，
闻不若塞。
此之谓大得。
～（六）～
东郭子问于庄子曰： “所谓道，恶乎在?”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰： “期而后可。”
庄子曰： “在蝼蚁。”
曰：“ 何其下邪?”
曰：“在稊稗。”
曰 ：“何其愈下邪?”
曰 ：“在瓦甓。”
曰：何其愈甚邪?”
曰：“在屎溺。”
东郭子不应。庄。。。
。。。。同知也，
非将至之所务也，此～
众人之所同论也。
彼～
至则不论，
论则不至，
明见无值，
辩不若默，
道不可闻，
闻不若塞。
此之谓大得。
～（六）～
东郭子问于庄子曰： “所谓道，恶乎在?”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰： “期而后可。”
庄子曰： “在蝼蚁。”
曰：“ 何其下邪?”
曰：“在稊稗。”
曰 ：“何其愈下邪?”
曰 ：“在瓦甓。”
曰：何其愈甚邪?”
曰：“在屎溺。”
东郭子不应。庄。。。
→_← 人到中年：事要忍，心要狠，人要稳
《庄子·知北游》：
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
——人生下半场，就是让自己不断地在短暂的时间内，做自己喜欢的事情，珍惜当下的时光，提升自己。
这样一来，我们才能够逐步增强自己的竞争力，拿到自己的优越权，然后真正可以过上自己想要的人生。
所以，做人做事，要懂得忍，要知道狠，
很多时候，一个人只有变得足够的稳重，变得足够的成熟，才能够在接下来的人生道路里，也才能够在人生下半场，走得更加的踏实，也会减少不必要的弯路。
——这样一来，我们才能够真正靠个人的智慧和力量，以及拿出自己的底气和信念去成全一生。
《庄子·知北游》：
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
——人生下半场，就是让自己不断地在短暂的时间内，做自己喜欢的事情，珍惜当下的时光，提升自己。
这样一来，我们才能够逐步增强自己的竞争力，拿到自己的优越权，然后真正可以过上自己想要的人生。
所以，做人做事，要懂得忍，要知道狠，
很多时候，一个人只有变得足够的稳重，变得足够的成熟，才能够在接下来的人生道路里，也才能够在人生下半场，走得更加的踏实，也会减少不必要的弯路。
——这样一来，我们才能够真正靠个人的智慧和力量，以及拿出自己的底气和信念去成全一生。
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