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重陽節
日月并阳,两九相重
八大高棉古珐油燈大珐會
重阳节供灯祈佛大珐荟️2⃣️3⃣️高棉古珐经咒油灯首场,最有针对性的高棉古珐油灯
重阳节为自己 为家人 为冤亲债主 六亲眷属 为一切有缘无缘众生供灯 “彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”愿在佛力的加持下谴除违缘,辟邪转运,愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。
《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。从此可以看出,供灯的功德非同一般!
为自己 为家人 为冤亲债主 六亲眷属 为一切有缘无缘众生供灯 “彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”愿在佛力的加持下谴除违缘,辟邪转运,愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。
《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。从此可以看出,供灯的功德非同一般!
供灯是佛法中最重要的供养方式之一。其意义即是通过在佛前供灯来点燃我们内心的“自性灯”,使我们通向智慧、光明的彼岸!而这其中,为六道七世父母供灯最为迫切。
️为无始以来所有的父母点灯,开启智慧、走出黑暗无明,趋于佛道,这是我们为人子女的报答父母恩最好的方式!
《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无量无边,唯有佛陀才能了知,天、龙、智者、班智达,甚至声闻、缘觉都没办法知道。
供灯的十种功德
《佛为首迦长者说业报差别经》宣讲了供灯的十种功德:
1、照世如灯 2、肉眼不坏
3、得于天眼 4、善恶智能
5、灭除大暗 6、得智能明
7、不在暗处 8、具大福报
9、命终生天 10、速证涅槃
提供:姓名 生日#修行##佛教##佛##宝妈兼职[超话]#
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《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。从此可以看出,供灯的功德非同一般!
为自己 为家人 为冤亲债主 六亲眷属 为一切有缘无缘众生供灯 “彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”愿在佛力的加持下谴除违缘,辟邪转运,愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。
《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。从此可以看出,供灯的功德非同一般!
供灯是佛法中最重要的供养方式之一。其意义即是通过在佛前供灯来点燃我们内心的“自性灯”,使我们通向智慧、光明的彼岸!而这其中,为六道七世父母供灯最为迫切。
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《佛说施灯功德经》中说:“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无量无边,唯有佛陀才能了知,天、龙、智者、班智达,甚至声闻、缘觉都没办法知道。
供灯的十种功德
《佛为首迦长者说业报差别经》宣讲了供灯的十种功德:
1、照世如灯 2、肉眼不坏
3、得于天眼 4、善恶智能
5、灭除大暗 6、得智能明
7、不在暗处 8、具大福报
9、命终生天 10、速证涅槃
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从命里来看,当你走大运的时候,能量会得到进一步补强,随着能量的不断提升,宇宙会为你匹配更高能量场的人和事物,带你在更高维度上过更高级的人生。生命一切本自具足,自己就是一座宝藏。归位自我,挖掘自我,天顶月圆,繁华满枝!灵明通透,自是有一颗清净、喜悦、光明、慈悲、圆满的本心。“欲行菩萨道,忍辱护真心”!我们都是自己的佛,此生,我们注定要渡我们自己!最后留下一句,我要走大运,祝你立马转运,欲知何时走大运,也可私聊。
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#迪丽热巴正能量# [微风]#迪丽热巴益起来#
乐助人,多为善。爱无私,德无限。传文明,积跬步。老吾老,及人老。修吾身,律己心。传经典,阅国学。守诚信,明礼仪。行清廉,扬正气。爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
乐助人,多为善。爱无私,德无限。传文明,积跬步。老吾老,及人老。修吾身,律己心。传经典,阅国学。守诚信,明礼仪。行清廉,扬正气。爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
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