《宋朝事实类苑·祖宗圣训》中讲:以大度兼容,则万物兼济。 若一个人有博大的胸怀,能够做到兼容并蓄,则天地万物都能与之和谐共生。人活一世,就是一个不断见天地、见众生、见自我的过程。 容得下世间的千姿百态,便能经得起命运的跌宕起伏。反之,便只能屈就在自己围起来的方寸之地。
能容人,才能得人心
明代著名思想家薛瑄曾说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。
能容人者,无论是春风得意,还是虎落平阳,身边总不乏支持他的人。 要知道,人海茫茫,有谦谦君子,亦不乏奸佞小人。容人者,总能看见他人的难处,体谅世事的艰辛。对于那些伤害过自己的人,还能一笑而过,这是极高的修养。能容人者,因其可纳百川,民心皆为之叹服。而睚眦必报者,会因私德有亏,众人自与之远离。 有道是,大千世界,各有芳华。 不论布衣百姓,还是身居高位,每个人的能力都是有限的。看得见别人,容得下别人,向能人请教,为弱者铺路,方能使脚下的路越走越宽。真正强者,都是大音希声,大象无形。他们不会躺在过去的成就里指摘他人,更不会为了一己私欲而诋毁贬斥。
能容事,才能干成事
俗话说:量大方成事,树大能遮阴。 确实如此。成大事者,必是善于接受和包容,能在挫折中拼搏,在苦难中成长。 人生海海,山高水长。只有经得起风雨的洗礼,才能拥有坚硬的铠甲,在人生路上披荆斩棘;那些遇事一蹶不振的人,只会越陷越深,最终迷失在无尽的哀怨和忿懑中。 有道是,曾经沧海,桑田依旧,除却巫山,云淡风轻。
大多数人的一生,都布满了坎坷,倘若任其泥潭深陷而无法自拔,纠结于过往的恩怨情仇、荣辱得失,只会看不清前路的方向,最终蹉跎了自己。那些令人羡艳的成功者,只不过比他人多了一份豁达,少了一份执念,多了一份从容,少了一份慌乱。
能容言,才能行得稳
曾经看过一则佛教小故事: 寒山与拾得是佛教史上两位著名的诗僧。
一天,寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,该如何处置乎?” 拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。” 心胸宽广的人,必是良善之人,不会因为口舌之争,而锱铢必较。他们往往怀揣一颗慈悲的心,照拂众生。
《道德经》上说:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”不辩,即是容忍,是为人立世的修养与德行。人到中年,内心愈渐成熟,看过了世事沉浮,自不会计较眼前得失。人生终究是行自己的路,食自己的饭,与他人无关。容他人置喙,守自我初心,不仅是宽恕他人,也是饶过自己。
人的胸怀,自当如珠峰,如大海,吞得下山河,才能山高水阔。能容人,出则受人敬仰,入则高朋满座;能容事,退则海阔天空,进则平步青云;能容言,守则修身养性,攻则如火如荼。愿我们都能成为胸怀博大的人,使人生之路周道如砥,郁郁芬芳——子瑩语录[太阳][心]
能容人,才能得人心
明代著名思想家薛瑄曾说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。
能容人者,无论是春风得意,还是虎落平阳,身边总不乏支持他的人。 要知道,人海茫茫,有谦谦君子,亦不乏奸佞小人。容人者,总能看见他人的难处,体谅世事的艰辛。对于那些伤害过自己的人,还能一笑而过,这是极高的修养。能容人者,因其可纳百川,民心皆为之叹服。而睚眦必报者,会因私德有亏,众人自与之远离。 有道是,大千世界,各有芳华。 不论布衣百姓,还是身居高位,每个人的能力都是有限的。看得见别人,容得下别人,向能人请教,为弱者铺路,方能使脚下的路越走越宽。真正强者,都是大音希声,大象无形。他们不会躺在过去的成就里指摘他人,更不会为了一己私欲而诋毁贬斥。
能容事,才能干成事
俗话说:量大方成事,树大能遮阴。 确实如此。成大事者,必是善于接受和包容,能在挫折中拼搏,在苦难中成长。 人生海海,山高水长。只有经得起风雨的洗礼,才能拥有坚硬的铠甲,在人生路上披荆斩棘;那些遇事一蹶不振的人,只会越陷越深,最终迷失在无尽的哀怨和忿懑中。 有道是,曾经沧海,桑田依旧,除却巫山,云淡风轻。
大多数人的一生,都布满了坎坷,倘若任其泥潭深陷而无法自拔,纠结于过往的恩怨情仇、荣辱得失,只会看不清前路的方向,最终蹉跎了自己。那些令人羡艳的成功者,只不过比他人多了一份豁达,少了一份执念,多了一份从容,少了一份慌乱。
能容言,才能行得稳
曾经看过一则佛教小故事: 寒山与拾得是佛教史上两位著名的诗僧。
一天,寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,该如何处置乎?” 拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。” 心胸宽广的人,必是良善之人,不会因为口舌之争,而锱铢必较。他们往往怀揣一颗慈悲的心,照拂众生。
《道德经》上说:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”不辩,即是容忍,是为人立世的修养与德行。人到中年,内心愈渐成熟,看过了世事沉浮,自不会计较眼前得失。人生终究是行自己的路,食自己的饭,与他人无关。容他人置喙,守自我初心,不仅是宽恕他人,也是饶过自己。
人的胸怀,自当如珠峰,如大海,吞得下山河,才能山高水阔。能容人,出则受人敬仰,入则高朋满座;能容事,退则海阔天空,进则平步青云;能容言,守则修身养性,攻则如火如荼。愿我们都能成为胸怀博大的人,使人生之路周道如砥,郁郁芬芳——子瑩语录[太阳][心]
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333超重量级考点——孔子的教育思想(精简速记版)
:孔子是世界公认的伟大的教育家和思想家,毕生从事教育活动,建立了丰功伟绩。他在实践基础上提出的一些首创的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。
:在当时
1.教育实践:开私人讲学之风,改变“学在官府”的局面;重视古代文化的继承和整理,编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”作为教材,保存了中国古代文化。
2.教育作用:他首先提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用,强调重视教育。
3.教育对象:实行“有教无类”的方针,扩大受教育的范围,使文化教育下移到平民。
4.教育目的:提倡“学而优则仕”,培养从政君子,为封建官僚制的政治改革准备了条件.
5.教学方性:总结教育实践经验,对教学方法有新的创造,强调学恩行结合的教学理论,
首倡启发式教学,实行因材施教。
6.道德教育:以礼为道德规范,仁为最高的道德准则,鼓励人们提高道德水平。
7.论教师:要求教师具有良好的品质和职业道德,树立教师典花。
:对后世
孔子是儒家学握的创始人,儒家学握与中国封建社会的发展密切相关,历代统治者改造儒家思想维护封建统治。孔子的思想学说深刻影响了中国封建时代的政治、经济、文化。#华南师范大学考研[超话]##华南师范大学学科数学考研##考研数学##华南师范大学学科数学##学科数学考研##333教育学考研[超话]#
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:在当时
1.教育实践:开私人讲学之风,改变“学在官府”的局面;重视古代文化的继承和整理,编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”作为教材,保存了中国古代文化。
2.教育作用:他首先提出教育在社会发展和人的发展中的重要作用,强调重视教育。
3.教育对象:实行“有教无类”的方针,扩大受教育的范围,使文化教育下移到平民。
4.教育目的:提倡“学而优则仕”,培养从政君子,为封建官僚制的政治改革准备了条件.
5.教学方性:总结教育实践经验,对教学方法有新的创造,强调学恩行结合的教学理论,
首倡启发式教学,实行因材施教。
6.道德教育:以礼为道德规范,仁为最高的道德准则,鼓励人们提高道德水平。
7.论教师:要求教师具有良好的品质和职业道德,树立教师典花。
:对后世
孔子是儒家学握的创始人,儒家学握与中国封建社会的发展密切相关,历代统治者改造儒家思想维护封建统治。孔子的思想学说深刻影响了中国封建时代的政治、经济、文化。#华南师范大学考研[超话]##华南师范大学学科数学考研##考研数学##华南师范大学学科数学##学科数学考研##333教育学考研[超话]#
哲学理论的基础可以是多种多样的,不同哲学流派和思想家会有不同的看法和主张。以下是一些常见的哲学理论的基础:
形而上学:形而上学是哲学的一个重要分支,主要研究超越经验世界的本质和现象之间的关系。形而上学的基础包括本体论、认识论和宇宙论。
伦理学:伦理学是关于道德标准的哲学分支,其基础包括美德、义务和准则等概念。伦理学家会探讨诸如“什么是对的”和“我们应该如何行动”等问题。
政治哲学:政治哲学是关于政治价值和政治制度的哲学分支,其基础包括人权、自由和平等概念。政治哲学家会探讨诸如“政府应该如何行使权力”和“人们应该如何参与社会生活”等问题。
逻辑学:逻辑学是关于推理和论证的哲学分支,其基础包括对于概念、判断、推理等逻辑要素的研究。逻辑学家会探讨诸如“什么是有效的推理”和“如何评估论证的质量”等问题。
存在主义:存在主义是关注人类存在和自由的哲学流派,其基础包括人的主观性和对于生命意义的探索。存在主义者会探讨诸如“人存在的意义是什么”和“我们应该如何面对生活的各种选择和挑战”等问题。
总之,哲学理论的基础是多种多样的,不同的哲学家会有不同的看法和主张。这些基础涉及到了形而上学、伦理学、政治哲学、逻辑学等多方面的内容,为人们提供了思考和探讨人类存在和发展的多种视角。
形而上学:形而上学是哲学的一个重要分支,主要研究超越经验世界的本质和现象之间的关系。形而上学的基础包括本体论、认识论和宇宙论。
伦理学:伦理学是关于道德标准的哲学分支,其基础包括美德、义务和准则等概念。伦理学家会探讨诸如“什么是对的”和“我们应该如何行动”等问题。
政治哲学:政治哲学是关于政治价值和政治制度的哲学分支,其基础包括人权、自由和平等概念。政治哲学家会探讨诸如“政府应该如何行使权力”和“人们应该如何参与社会生活”等问题。
逻辑学:逻辑学是关于推理和论证的哲学分支,其基础包括对于概念、判断、推理等逻辑要素的研究。逻辑学家会探讨诸如“什么是有效的推理”和“如何评估论证的质量”等问题。
存在主义:存在主义是关注人类存在和自由的哲学流派,其基础包括人的主观性和对于生命意义的探索。存在主义者会探讨诸如“人存在的意义是什么”和“我们应该如何面对生活的各种选择和挑战”等问题。
总之,哲学理论的基础是多种多样的,不同的哲学家会有不同的看法和主张。这些基础涉及到了形而上学、伦理学、政治哲学、逻辑学等多方面的内容,为人们提供了思考和探讨人类存在和发展的多种视角。
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