秤钩下的魔欲

周运初中毕业后,由于成绩不好,加上兄弟姊妹多,家里穷困,就决定不上学了,要出门打工。

虽然父母反对,但也架不住经济能力有限,负担重,只好答应。

农民都崇尚手艺人。周运父亲经亲戚朋友托关系把周运送到省城一家机械维修公司学机修。

本着父母的千叮万嘱,周运勤奋努力,吃苦耐劳,又肯钻研,三个月后,公司老板就敢单独让周运值班。

这天又是周运值班,因为天气炎热,大家都吃了饭早早回宿舍休息了,周运坐在公司维修部门口也蔫兮兮打瞌睡。

“收破铜烂铁哦!有废书纸,旧凉鞋,烂胶鞋,胶板底拿出来卖哦!有烂锑锅锑瓢,废锄头,烂锅头拿出来卖哦!有酒瓶子拿出来卖哦!有鸡毛,鸭毛,鹅毛,猪毛,猪骨头拿出来卖哦……”

随着一声声的吆喝,一个身材单薄瘦削中年人推着辆旧二八圈永久牌自行车,车后架上绑着两个大竹筐,只收到垫底些的废品出现在周运的眼前。

周运只知道这人罗三,大家常叫他“罗破烂”,经常收废品路过维修部门口会到门口坐坐,聊聊,顺便要口水喝,老板在的时候,有时也会卖一些废品跟他。

罗破烂先把自行车停在路边,摸出一块钱一包的伍牛烟给周运道:“抽一支!”

周运照例推托不抽,罗破烂把烟收回去叼在自己嘴里,用打火机把烟点燃猛吸一口,一张嘴,顿时烟雾缭绕,笼罩其身。

“小伙子,一个人值班啊?”

“嗯!”

罗破烂熟悉的去茶水桌上拿起保温瓶给自己茶杯里倒满开水,然后捡了个小板凳坐到周运的旁边……

“嘿,小伙子几岁了?”

“十七!”

“有女朋友莫得?”

“没有!”

“我给你介绍一个我们村的小妹妹如何?漂亮得很!”

“我还小!”周运感到心里莫名的悸动和期待,又有些害羞。

“小啥?都长胡子了,就可以当老汉了!”

“我自己都养不活!”

周运吓了一跳,但不知怎的,又渴望有女朋友,希望……周运不敢往下边想。

“也是哈!”

罗破烂又吸口烟,吐着雾,弹了弹烟灰道:“有女朋友就要花钱……但是有钱就有女朋友……”

周运不搭话,心里想着要有个女朋友多好!但见罗破烂向四周瞟来睃去的,也不知道想干啥?

“呃!呃!你有没有听说过马无夜草不肥这句话!”

罗破烂压低声音道。

“听过!”

“那就好!那就好!”

罗破烂向维修车间的角落里的一堆废旧齿轮,轴承等驽了驽嘴,又眨眨眼小声道:“把那些废铁拿些给我,我去卖了,一人一半,如何?”

“不行!”

周运本能的拒绝了。

“呃!马无夜草不肥,小伙子,这大热天的,又没人看见,只要你我不说,天知地知,你知我知……啊!”

罗破烂说着就起身往维修车间里走……

“不!不行!”

“回头我给你介绍个女朋友,啊!”

罗破烂笑兮兮的回了句,就自顾自的往里走……

“别这样呀!”

周运只轻轻地道,居然鬼使神差没有起身去拦罗破烂。

罗破烂迅速捡了两个大的直径约30厘米,厚5厘米,內有直径约10厘米圆孔和一个小的,直径约15厘米,内有约5厘米圆孔,生了锈的齿轮,抱了出来,然后又麻利的从自行车上取下能称三十斤重的秤,把三个齿轮放在秤盘里,扯起八字脚,右手拈起头号秤绳,左手把秤砣绳麻到秤杆的尾端,再用力往上一提……

那秤杆像是受什么东西猛力撞击一样,带着秤砣,一下子“弹”了起来,秤砣顺着秤杆“嗖”的滑落,咔嚓一声撞在秤钩上……

都没看清秤盘是否离开地面,罗破烂也就顺手一收秤道:“三十斤,十八块钱!”

周运吓了一大跳,因为自己家里也有杆能称二十斤的秤。那杆秤称2斤如果多出半斤就会迅速翘起来,如果称20斤,多5斤也会迅速翘起来,像这种一用力秤杆就“弹”了起来的那该是超出了秤多少倍的承重量啊……

所以,周运吓了一大跳,赶忙伸手拦住道:“不行,你不能这样做……”

“哎!小伙子,放灵醒些嘛!”

“不行!我一开始就说了不行!”

周运用手从秤盘里把大齿轮抢出来。

“别搬,别搬嘛!我说话算数,跟你介绍个漂亮的妹妹,啊!”

罗破烂涎着脸要把大齿轮往自行车上筐子里搬,周运只好死死按着……

“马无夜草不肥!你这娃儿,不灵光啊,咹!算了……”

罗破烂见周运不松手,只好无奈的放手叹息一声,转身推着自行车离开。

待罗破烂走后,周运又把三个齿轮搬回废品堆,才安心休息。

后来!偶然无聊,周运把老板厨房里的一杆秤拿来称了一下三个齿轮,居然有八十斤。

想来都害怕,这人该有多贪心啊!周运不由庆喜自己没有贪这意外之“夜草”,一但有了第一次,就会有第二次……受他挟持,永无止境,事情败漏,自己可能名义扫地,无颜面对家人和亲戚,祸患无穷!

【#历史冷知识# 古代废品处理大赏:垃圾去哪儿?】
报道称,全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里,人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。

有人说,今天我们遭的罪,不都是前人埋下的祸根?老祖宗表示——我们绝不背锅,因为早在千年前,中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。

(一)挖坑刨土,就地掩埋

古时候人们受条件所限,制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭,即便是厨余,也不存在过多浪费。

人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放,有时兴致好也会挖个坑埋上,待这些废料降解,化为土壤的养料。

现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑,学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”,因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。

灰坑主要分两种,一种人工挖成,一种自然形成,有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾,有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬,还有人在其中储存生活用品。

灰坑因为垃圾沉积,久而久之土壤会变色,考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。

至于废弃的纺织物、木材等可燃物,一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染,多数可以算是纯天然,燃烧还不会给环境带来太大压力。

(二)猪和垃圾处理的渊源

什么垃圾适合掩埋,什么垃圾适合烧毁,老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为,就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。

今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类,孰不知在古代,猪早已被拉进垃圾处理项目组了。

古人为牲畜修建猪圈和牛栏,家畜的“产出”不断堆积,再由人来集中处理。

商代有一位政治家,叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥,浇灌农田。

“汤有旱灾,伊尹作为区田,教民粪种,负水浇稼。区田以粪气为美,非必良田也。” ——《汜胜之书》

人们知晓了用粪土施肥的妙法,很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道:“溷,厕也,从豕在囗中也。”

圂读作“hùn”,字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。

猪圈需要经常清理,囤积在圈内的家畜粪便好收集,人们拾粪肥田,就能成功变“粪”为宝。

虽知粪便施肥有功,你大概没想到它还能卖钱吧!

(三)金钱如粪土,粪土赚万贯

西晋皇帝曾出售官位,以贴补私用,想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员,更具创新精神——倡导卖马粪赚钱,扩充国库。

裴舒做过一次调研,奏请朝廷说,宫内的马粪一年可创收二十万缗,也就是2亿文钱。不过当时上级表示,马粪天子传予后世,实在不雅,此事便由此作罢。但现在想来,此法既能解决宫内污物,又能大赚一笔,真是一笔不亏的买卖。

清末小说《市声》里也有段故事,说当时一位民间妇女包氏,劝慰丈夫去开粪厂赚钱,专门收粪,贩给乡下,足见这一买卖的合理性。

人说金钱如粪土,却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价,不知是否还有让人一夜暴富的商机呢?

(四)乱扔垃圾,律令严惩

先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦,《韩非子》记载了解决妙法。

“弃灰之法”,源于商朝,在商朝的大街上倒垃圾(灰)会被砍手。《韩非子》里是这样说的:一曰:殷之法,弃灰于公道者断其手。子贡曰:“弃灰之罪轻,断手之罚重,古人何太毅也?”曰:“无弃灰,所易也;断手,所恶也。行所易,不关所恶,古人以为易,故行之。”

前脚灰倒出去,胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定,于是跑去问孔子。孔子解释说:不让你倒垃圾,这很容易吧。说要断手,这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的,又不触犯他们厌恶的,古人觉得可行就这样做了。

《汉书·五行志》中也有记载,“商君之法,弃灰于道者,黥。”黥,就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字,受刑者大概会留下一生的阴影,不敢再犯了。

除了当朝明文规定的法律条令,古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。

“条狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人,更是一种官职。“条”实指“涤”,“涤除道上之狼扈,而使之洁清”,何为“狼扈”?也就是道路上一些杂物,贾公彦解释为“谓不蠲之物在道,犹今言狼藉也”。

旧时描述条狼氏出街,是这样的画面:掌执鞭以趋辟,王出入则八人夹道,公则六人,侯、伯则四人,男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》

条狼氏道路清理进行得井井有条,路上行人纷纷退避。

除了有专业守卫街道的人现身执法,旧时还有早期的公共厕所——“匽”,以供老百姓使用。

根据《周礼·天官》记载,“官人为其井匽,除其不蠲,去其恶臭”,此处的“匽”,即路厕,一般设置在人们的活动场所附近,和公共厕所功能无异。

时光荏苒,到了唐朝,环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾,赢得家财万贯。

“河东人裴明礼,善于理业,收人间所弃物,积而鬻之,以此家产巨万。”——《太平广记》

(五)别叫我“破烂王”,请叫我环保回收员

一位没财没资本的小老百姓,凭着一颗发财致富的商人头脑,顿时身价倍增,这就是裴明礼的奇迹人生。

早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品,等到屯够了量,再反手转卖。但这只是初级的废品回收。

很快裴明礼开始走大运了。他买了块地,在当中立了一根木杆,在杆上挂了一个筐,然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊,羊吃完地上的草,排下的粪便还能改良土壤。

后来裴明礼卖掉这些羊,翻了土,在这里种上了树,等到丰收时节他卖了果子,一来二去赚了不少钱。用这些钱,他在这块土地上,盖起了房子,种上农作物,还空出地方来养蜜蜂。

由于赚钱有道,裴明礼在贞观年间,升任殿中御史,最后做到太常卿,轻轻松松一路高升。

可惜,并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道,唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人,还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人,其主管部门监督不力也将一同获罪。

其穿垣出秽污者,杖六十;出水者,勿论。主司不禁,与同罪。疏议曰:具有穿穴垣墙,以出秽污之物于街巷,杖六十。直出水者,无罪,主司不禁,与同罪。 ——《唐律疏议》

意思是,在街道上随便倾倒垃圾的人,会被打六十大板,倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为,与乱丢垃圾者同罪。

到了北宋,东京汴梁承载着百万人口,但当时城市格局仍然紧密,道路以井字形方格网状排布,除了当中四条御街,其他小路纵横交错,小摊小贩沿路落座,汴梁可谓人满为患。

在沉重的人口压力下,城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司,和从前的“条狼氏”颇有相似,负责监管城市的街道环境,就好比今天的“城管”。

街道司规模更大,还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定,包括整修道路、疏导积水、清理街道,整顿市容。

街道司约有五百人,每人月薪“钱二千,青衫子一领”,总的来说宋朝早期的“市政部门”,是比唐朝要成熟的。

南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业,具体干嘛呢?专业掏粪。到了春天,“官府差雇淘渠人沿门通渠;道路污泥,差雇船只搬载乡落空闲处”,所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安(今杭州)时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。

清末时期城市的垃圾尤其多,且“道路则任其倾圮,污秽则任其堆积”,当时作为皇城的北京,朝廷濒于倾塌,帝都景象凄惨,处处破败,人心惶惶,生活排污甚重。

如果没有专业的道路清扫者,城市就会变成一个大型垃圾回收站。

好在到今天,人们的环保意识大有提升,街头景象足见我们自身的成长。

#阳光信用##每日一善#     花颜探头一看,果然是新鲜的荔枝,满满的一大筐,这时节京中还能吃到荔枝着实不易,岭南距离京城两三千里,这荔枝送进京估计跑废了几匹马,她笑着说,“这么一大筐,当我是猪呢。”话落,对采青吩咐,“分开了,给敬国公府、梅府、安阳王府各送去一份。”说完,想了想,又道,“给武威侯府和赵府再送去一份。”

    小忠子闻言小声说,“虽是一大筐,被您这样一分就没了。”

    花颜浅笑,“荔枝千里迢迢送到京城来虽珍贵,但也不及太子殿下地位尊贵,太子殿下还要多仰仗得用的朝中重臣呢,区区一筐荔枝而已,舍不得什么。”

    小忠子连忙垂首,“是奴才眼皮子浅了,您说得是。”

    花颜笑着说,“太子殿下如今在议事殿”


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