密尔改变了西方人对民主的成见，从密尔之后，新的完善过的民主就不再是多数人的简单粗糙的

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那天看清华的刺绣，挺震动的。无论色彩搭配，还是图案设计，都是精致典雅，灵动活泼，绣工把他们的世界绣在了作品里，也zai绣品里延续了他们的生命。

如果说士大夫文人雅士对于文化的传承，手艺人就是对于技艺代代相传，内涵是一样的。有可见的部分（外在的）和不可见的部分（精神的），而精神对于薪火相传是关键的，是有灵魂的那部分，但现在丢了，找回来也不是了。

绣工可能不识字，可能一辈子为了生活就做这一个事儿，可能一辈子连村镇都没出去过。自然滋润了他们的眼睛，老辈儿手把手教他们，他们自身“灵气”还在，没被遮住，一天天一针针的绣。他们创造了他们的世界：在重复中找到稳定和踏实。他们也留下了他们的世界，在绣品里。而想想我们不会艳羡古时穿这样服饰的人富贵，而是赞叹绣工的聪慧灵巧。

想想我们在“创造”怎样的世界，能留下怎样的

《代议制政府》#读书#

在密尔所生活的时代，西方社会对民主制度普遍持负面看法。在《代议制政府》中，密尔提出改善民主制劣势的"代议制政府"模式，进一步论证为什么"代议制政府"是最好的政府组织形式，并提出了"代议制政府"组织的基本原则。

首先，今天西方国家普遍采用民表制度。但是在古代，西方人却一直批评民土制，认为民主是多数人的暴政;理解了这个前提，在第二部分，书中讲了密尔对民主制的看法∶面对这种批评民主制的传统，密尔坚决捍卫民主制，他认为，民主制能够促进民众利益，提高民众智力，并且提高社会道德。

其次，书中讲了密尔如何改进了民主制，让它更适应现代社会，密尔的进方法叫做"代议制"。现在来看，虽然密尔提出的一些方案，比如复数投票，并没有得到广泛的认可，但是他提供的整体制度框架和大多数制度安排，都为现代条件下的民主制提供了切实可行的运作方案，也确实成为当今政治生活中普遍采用的制度。密尔提出的"代议制"，虽然其中的一些方案，比如复数投票，并没有得到广泛的认可，但是他提供的整体制度框架和大多数制度安排，都为在当时的历史条件下实行民主制提供了可行的方案，也确实成为当今政治生活中普遍采用的制度。

代议制政府从出现到今天，发展已有数百年，如今，西方民主也开始陷入困境，比如政府失灵、投票规则陷阱、公民政治参与度低和行政权力泛化等等。为什么会这样呢?我觉得这是因为代议制天然存在着一种矛盾。从政府和民众的关系来说，代议制有正当性，因为政府的权力来自民众的委托。选举，就是建立统治正当性的必要程序。但是另一方面，从代表与民众的关系来看，代议制不一定总是有效的。换句话说，就是代表不一定能够履行他的责任。这就是今天西方的民主制度陷入困境的原因。

这当然不是因为密尔的想法是错的。密尔改变了西方人对民主的成见，从密尔之后，新的完善过的民主就不再是多数人的简单粗糙的管理形式了。正如代议制度的倡导者美国人潘恩所说，密尔把代议制度嫁接到民主利，为今天的现代社会政治运转创立了一种政府模式，能容纳不同的利益、各种领土和各种人群。在密尔看来，代议制政府不仅是一种手段，它本身就是一种值得追求的理想。