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人是怎样变强的？
答：表演
听起来好像很玄妙，其实原理非常简单。
心理学上叫神经可塑性，传播学上叫拟剧理论，还有一个常见的名词叫吸引力法则，说白了，就是学会暗示自己。
早上好☀️#每天早起打卡##心理学##吸引力##早安[超话]##遇见美好生活##心理学##遇见##早安心语[超话]##美好# https://t.cn/R2WxXGq
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听起来好像很玄妙，其实原理非常简单。
心理学上叫神经可塑性，传播学上叫拟剧理论，还有一个常见的名词叫吸引力法则，说白了，就是学会暗示自己。
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圣严法师：“痛”并不等于“苦”！
《入行论》
众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。
壹｜“痛”与“苦”的区别
曾经有一位老和尚罹患癌症，
躺在病床上发出阵阵呻吟，
徒弟好奇地问他：
“您不是说四大皆空吗？
怎么还会觉得痛呢？”
老法师回答：
“空就是空，痛就是痛啊！”
的确，即使是一位修行多年的老和尚，
仍然会有肉体上的病痛。
一般人常把“痛苦”连在一起讲，
分不清“痛”与“苦”的区别，
多半认为痛就是苦、苦也一定会痛，
把两者混为一谈，事实上，
它们有极大的不同。
“痛”是肉体上的，
例如当身体受到种种折磨、伤害，
或是被东西打到、撞到时，
神经一定会感觉到疼痛，
这是人体的正常现象，
否则就不是人类，而是植物、矿物了。
根据历史记载，
释迦牟尼佛也有肚子痛、背痛的时候，
这表示成了佛的人，
身体还是一样会有疼痛的感觉。
但是佛的心里不会觉得苦，
苦是精神、心理上的。
贰｜人生是苦的
“苦”有很多类型，
例如“生、老、病、死”苦：
对“生”的贪恋、执着，
本身就是非常辛苦的事；
看到自己随着时光流逝，
而年“老”力衰、疾“病”丛生，
心里却有所不愿，
也不甘心承受时，就会觉得苦；
或是当一个人面临“死”亡，
无论是自己或是亲人过世，
心里都会遭遇很大的冲击而无法接受，
这些都是苦。
除了生老病死之外，
还有希望得到某种东西，
却得不到的“求不得苦”，
以及由人际关系，
所带来的“爱别离苦”与“怨憎会苦”，
无法与亲爱的人相聚在一起，
却舍不得分离；或是放不下与怨家的仇隙，
却偏偏时常与怨家相遇。
除此之外，像忧愁、恐惧、
嫉妒、憎恨、怀疑等负面情绪，
都会让我们感受到人生是苦的。
叁｜身体上的“痛”
由此，我们可以很清楚地分辨出：
痛是身体上的，苦则是精神上的。
身体上的“痛”，
在活着的时候无法解脱，
但只要等到死亡、肉体消失之后，
痛也就不存在了；
“苦”则是永远的，
因为那是一种精神上的负担，
如果在精神上放不下，
即使死亡之后，都不得解脱。
而且，当我们的心苦到极点时，
往往也会引起身体上痛的感受，
例如有时我们会说“心好痛”，
但实际上，此时是因为太伤心、放不下，
情绪上愁苦的感受太强烈了，
才会使人觉得“心如刀割”，
痛到无法承受，
但其实那是一种精神上的苦。
肆｜“苦”不是固定不变的感受
然而，如果自己的辛苦有所报偿、回馈，
就会觉得很安慰，
即使历经千辛万苦、受尽煎熬，
等到苦尽甘来、享受成果时，
仍然会乐在其中，由此可见，
当感觉不自在时，就会觉得苦；
对于未来抱着希望时，就又不苦了。
所以，“苦”并不是固定不变的感受，
而会随着外在环境不断地转变。
因此，如果我们的心，
能够时时刻刻提得起、放得下，
随时随地面对现实、处理现状，
而不恐惧、不逃避，
看到什么就是什么、该怎么做就怎么做，
尽心尽力处理之后，又能够不在乎结果，
就能保持心情的平静，不再受苦了。
南无阿弥陀佛
《入行论》
众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。
壹｜“痛”与“苦”的区别
曾经有一位老和尚罹患癌症，
躺在病床上发出阵阵呻吟，
徒弟好奇地问他：
“您不是说四大皆空吗？
怎么还会觉得痛呢？”
老法师回答：
“空就是空，痛就是痛啊！”
的确，即使是一位修行多年的老和尚，
仍然会有肉体上的病痛。
一般人常把“痛苦”连在一起讲，
分不清“痛”与“苦”的区别，
多半认为痛就是苦、苦也一定会痛，
把两者混为一谈，事实上，
它们有极大的不同。
“痛”是肉体上的，
例如当身体受到种种折磨、伤害，
或是被东西打到、撞到时，
神经一定会感觉到疼痛，
这是人体的正常现象，
否则就不是人类，而是植物、矿物了。
根据历史记载，
释迦牟尼佛也有肚子痛、背痛的时候，
这表示成了佛的人，
身体还是一样会有疼痛的感觉。
但是佛的心里不会觉得苦，
苦是精神、心理上的。
贰｜人生是苦的
“苦”有很多类型，
例如“生、老、病、死”苦：
对“生”的贪恋、执着，
本身就是非常辛苦的事；
看到自己随着时光流逝，
而年“老”力衰、疾“病”丛生，
心里却有所不愿，
也不甘心承受时，就会觉得苦；
或是当一个人面临“死”亡，
无论是自己或是亲人过世，
心里都会遭遇很大的冲击而无法接受，
这些都是苦。
除了生老病死之外，
还有希望得到某种东西，
却得不到的“求不得苦”，
以及由人际关系，
所带来的“爱别离苦”与“怨憎会苦”，
无法与亲爱的人相聚在一起，
却舍不得分离；或是放不下与怨家的仇隙，
却偏偏时常与怨家相遇。
除此之外，像忧愁、恐惧、
嫉妒、憎恨、怀疑等负面情绪，
都会让我们感受到人生是苦的。
叁｜身体上的“痛”
由此，我们可以很清楚地分辨出：
痛是身体上的，苦则是精神上的。
身体上的“痛”，
在活着的时候无法解脱，
但只要等到死亡、肉体消失之后，
痛也就不存在了；
“苦”则是永远的，
因为那是一种精神上的负担，
如果在精神上放不下，
即使死亡之后，都不得解脱。
而且，当我们的心苦到极点时，
往往也会引起身体上痛的感受，
例如有时我们会说“心好痛”，
但实际上，此时是因为太伤心、放不下，
情绪上愁苦的感受太强烈了，
才会使人觉得“心如刀割”，
痛到无法承受，
但其实那是一种精神上的苦。
肆｜“苦”不是固定不变的感受
然而，如果自己的辛苦有所报偿、回馈，
就会觉得很安慰，
即使历经千辛万苦、受尽煎熬，
等到苦尽甘来、享受成果时，
仍然会乐在其中，由此可见，
当感觉不自在时，就会觉得苦；
对于未来抱着希望时，就又不苦了。
所以，“苦”并不是固定不变的感受，
而会随着外在环境不断地转变。
因此，如果我们的心，
能够时时刻刻提得起、放得下，
随时随地面对现实、处理现状，
而不恐惧、不逃避，
看到什么就是什么、该怎么做就怎么做，
尽心尽力处理之后，又能够不在乎结果，
就能保持心情的平静，不再受苦了。
南无阿弥陀佛
#植物神经紊乱[超话]# 什么是心脏神经官能症？
心脏神经官能症是指以心血管疾病的有关症状为主，表现的临床综合征，有不少病友把情绪不好导致的心慌心悸，胸闷气短、胸痛等胸部症状当成心脏病或者冠心病，好多人因此焦虑不已，还因此花了很多冤枉钱！这两者有着本质上的区别，一种是器质性，可以通过检查手段得到确诊，但是心脏神经官能是非器质性疾病，只是以心脏方面的形式表现出来，两者有着本质上面的区别！
心脏神经官能症是临床上常见的心血管疾病之一。约占具有心血管症 状患者的10%。多见于青壮年，年龄20~40岁，老年人也可发病。女性较男性多见，尤其是围绝经期综合征时。一般无器质性心脏病证据或在心脏病的基础上发生或与器质性心脏病同时并存。常因过劳、精神创伤或情绪激动时加重，病情时好时坏，迁延不愈，治疔难以奏效。
神经官能症属于躯体功能障碍类疾病，由于其临床包含的疾病种类比较多，因此在发病时，所呈现的症状表现也是多种多样的。神经官能症发生会引发患者出现各类不同的症状，从而对其正常的生活、工作以及交流带来影响，继而降低患者的生存质量，让患者变得极为痛苦。
这其实和我们以往讲到的植物神经紊乱是有关系的，心脏神经官能症是植物神经功能紊乱症状表现的一种！
详情请添加微信19910383530
心脏神经官能症是指以心血管疾病的有关症状为主，表现的临床综合征，有不少病友把情绪不好导致的心慌心悸，胸闷气短、胸痛等胸部症状当成心脏病或者冠心病，好多人因此焦虑不已，还因此花了很多冤枉钱！这两者有着本质上的区别，一种是器质性，可以通过检查手段得到确诊，但是心脏神经官能是非器质性疾病，只是以心脏方面的形式表现出来，两者有着本质上面的区别！
心脏神经官能症是临床上常见的心血管疾病之一。约占具有心血管症 状患者的10%。多见于青壮年，年龄20~40岁，老年人也可发病。女性较男性多见，尤其是围绝经期综合征时。一般无器质性心脏病证据或在心脏病的基础上发生或与器质性心脏病同时并存。常因过劳、精神创伤或情绪激动时加重，病情时好时坏，迁延不愈，治疔难以奏效。
神经官能症属于躯体功能障碍类疾病，由于其临床包含的疾病种类比较多，因此在发病时，所呈现的症状表现也是多种多样的。神经官能症发生会引发患者出现各类不同的症状，从而对其正常的生活、工作以及交流带来影响，继而降低患者的生存质量，让患者变得极为痛苦。
这其实和我们以往讲到的植物神经紊乱是有关系的，心脏神经官能症是植物神经功能紊乱症状表现的一种！
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