在岳阳的第14天，情绪开始走下坡路，也越来越感觉疲惫，我跟朋友说这样的情况，也解释了我控制不住，他一如既往的不理解，开始类似说教那一套，我说我说出来并不是想要得到说教一套，这样让我更加疲惫，朋友隔了一会才回到说确实不理解我，然后说经常看到我的消息不知道怎么回复，确实我也能理解，每个人都有各自的月亮，各有各的阴晴圆缺，也没有人愿意一直接受对方的负面情绪，再好的关系也不能。
所以我道歉，然后选择拉黑，我知道自己控制能力很差，只要还是觉得他是我好朋友，我就会永无止境的不可避免的将坏情绪倒给他，所以我选择从源头上断绝。
其实每一次跟朋友们说出我的坏情绪的时候，每一次开始做一些不正常的举动时候，开始没话找话的时候都是我已经有些坚持不住，而我只是想对方能看出然后说一句没关系的就好了，而不是给我说教，说我怎么怎么。
我知道很难，不说出口没人能看出和给出我需要的，他们只会按照自己觉得好的方式来给我说教。可我也是真的说不出口。。。

今天去了大熊猫繁育基地和都江堰，晚上逛了会儿春熙路，总结下来一个字：累，两个字：很累，三个字：非常累。可惜我微信运动步数关掉了，要是开着的话今天一天统计下来累计走了打底两万步是有的，我都怀疑今天是不是我有生以来走过路最多的一天[跪了]

真心奉劝体力不好的人如果要去大熊猫繁育基地和都江堰，这两个景点千万不要安排在同一天去，可以一天去一个，去完之后剩下的时间安排一点轻松不费力的小景点，也不要去报什么青城山+都江堰，这俩安排在同一天游的团，绝对走到你怀疑人生，这辈子再也不想走了的那种。

大熊猫繁育基地早上七点半就在成都体育中心门口集合了，于是六点多就要起了，地点距离成都市中心不太远，八点就到了，十点半左右出来，在里面待的两个半小时有90%的时候都在走路or排队，能看到熊猫的时间不足10%，而且都是离得很远，在人挤人的缝隙中影影绰绰地远远看一眼，能停留的时间最多一两分钟。

基地的大明星花花最近休息，没出来营业，但园里来看熊猫的人还是爆多，这还是非旅游旺季又非双休日的人流量，无法想象旺季会有多可怕。今天出来营业的有芝芝和成大和美奂，这三只都拍到了，后还拍到了两只在嬉戏的，还有两只在树干上发呆的（这两只是离得最近的），但是这四只就不知道谁是谁了，周围没见到标名字的牌。

能稍微近点距离看到熊猫的就那一小片山头，绕一圈就过了，会有秩序维持的保安喊人群一直往前走，不会让你多待，运气好的话转一圈下来能看到七八只熊猫出来营业，据导游说我们还算是比较幸运的了，今天出来营业的熊猫算是多了。

然后还去了太阳产房，就是那种刚出生没多久的熊猫小baby，会被放在保温箱里，但是排队人巨多，进去就只能看个十几秒，拍个照就出来了，也算是运气比较好看到了一两只baby，导游说不是每次都能看到baby的。本来看完还要去月亮产房看其他小baby，月亮产房和太阳产房没有什么不同，只是出生时间不一样，太阳产房放的是出生在白天的熊猫baby，月亮产生是出生在晚上的熊猫baby，其实没什么两样，大概只是给参观的人做个分流。

本来行程里也有月亮产房，但在得知跟太阳产房没啥区别而且还要走很多路到达，也要跟太阳产房一样排队n久进去看十几秒之后，团里有几个体力不好的团员都表示不太想过去了，导游就带我们跳过了月亮产房，去看了小熊猫栖息地和熊猫馆，小熊猫就是浣熊，干脆面上印着的，看到了五六只挂在树上。熊猫馆本来可以看到一个个石头搭的屋子，外面装着玻璃门的，能看到熊猫待在自己屋子里活动，但是不巧正赶上大扫除，熊猫们不在屋子里，被带到后面去了，只看到一两只。

别的地方就没去参观了，我看还有熊猫博物馆，熊猫科技馆之类的，四个景点（那片营业熊猫聚集的山头+太阳产房+小熊猫栖息地+熊猫馆）就花去两个半小时了，自己去，步调放慢点慢慢逛，把里面所有景点都逛上一遍，再挑挑拣拣买点东西的话，大半天是肯定要的

中午去都江堰附近的餐厅吃的，都江堰离市中心很远，大巴开过去要两个半小时，十点半多点发车，十二点半左右才到餐厅，菜色和昨天一样量大丰富，满满一桌，满满一盆，但还是给人一种很潦草的感觉，急匆匆地加热，然后急匆匆地端上来给你急匆匆地吃，只是填饱肚子不讲究什么味道

丁愚仁：这应该是弘一法师的开悟偈。

问：老师，弘一法师是去世时才开悟的吗?

丁愚仁：应该是吧!

丁愚仁：悲欣交集，就说明他真正明白之后发现他过去讲的一切都在有为上，与空性不搭边。

问：老师，请您解释一下这首偈子，弘一法师想要表达的到底是什么意思呢?

我个人认为这是弘一法师的开悟偈。我解释一下。

第一句：古古今今无实意

丁愚仁：人世间的这一切都在虚幻里，对于空性来说没有实际意义。

第二句：吾今不着旧时衣

丁愚仁：明白了，站在空性上不再走过去的虚幻路。

第三句：往往返返如织梭

丁愚仁：世间无非就是吃喝拉撒，你争我夺就像织布的梭子一样来回重复。

第四句：元来本无东和西

丁患仁：证入空性本来什么都没有，哪有对对错错，是是非非的这些东西。

第五句：一还来复一场空

丁愚仁：在有的层面上，有生有灭，灭了之后还归空。

第六句：徒自悲喜徒自疲

丁愚仁：自己的情绪、自己的角度制约着自己，把自己搞得焦头烂额。

第七句：悲欣交集刹那惊

丁愚仁：明白之后发现，过去所说的一切与明白之后的状态不搭边。自己吓到了自己。所谓的“欣”表达了明白之后的喜悦。

第八句：各自安好真稀奇

丁愚仁：一切都是自自然然，一切都在自然规律中自然运行着，没有什么可改变的，

第九句：吾非吾来你非你

丁愚仁：我也不是我，你也不是你，我们是一体。

第十句：天地之间任尔皮

丁愚仁：每一个人都是自由的，只是你执着在某个点上而已，自己把自己捆在了自己的执着上。

第十一句：金叶止涕暂作休

丁愚仁：“金叶"指的是佛法。佛法其实也在有的层面上，暂时止涕，仅仅是给你指了一条路。只是个指月之指(手指)，并非月亮！

第十二句：归去来兮么个疲

丁愚仁：人们来来去去的，不知道自己的疲倦，一直沉醉在自己的迷雾里，不知觉知#西安空明工作室##弘一法师#