第0974部~佛说三十五佛名礼忏文一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0974部
佛说三十五佛名礼忏文一卷
唐三藏沙门大广智不空译
佛说三十五佛名礼忏文一卷(出乌波离所问经)
娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经·佛说三十五佛名礼忏文
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
上一部:乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经
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如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
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右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
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无量功德海 我今稽首礼
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娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛
如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提。
一切罪忏悔 诸福皆随喜
及劝请诸佛 愿证无上智
过去及未来 现在人中尊
无量功德海 我今稽首礼
右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也。
上一部:乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经
【今天,请发条微博:#九一八永远不能忘#】1931年9月18日,中国人铭记这一天。92年过去了,#今日中国再不是1931年的中国#。牢记历史,吾辈自强!
勿忘!沉痛的九一八
铭记历史,勿忘国耻。
以史为鉴,警钟长鸣。
前事不忘,后事之师。
吾辈自强,振兴中华。
英雄大义为民族,战争残酷以身赴。
血肉铺就幸福路,怀念先烈常痛哭。
敬告新青年:今天是九一八,是真真实实存在于课本和历史的惨痛记忆。曾经,在一片黑暗的世界里,我们的先辈并肩同行,点亮黑暗的火种,在黯淡无光的岁月里,面对未知的前路,身披荆棘,脚踏炙沙,慷慨以身赴死,血肉铺就幸福。这漫长的黑暗前行之路,整整百年有余。乱世现英雄,民族有大义,无数青年奋起反抗,挺起中国的脊梁,虽九死其尤未悔。先辈的呐喊、反抗和牺牲,为我们铺就了一条通往幸福的康庄大道,他们活在泥泞里,我们站在阳光下。14年抗日战争,中华民族团结一心,共御外敌,这是民族觉醒的时代,也是一段屈辱的血泪史,我们当以史为鉴,铭记先辈的奋斗和牺牲,不忘日本侵略者的暴行。前事不忘,后事之师,我辈青年,观前人路,一往无前,光明磊落,奋发图强,要中华民族强大,要祖国繁荣昌盛,要山河更加广阔,要未来更加辉煌。希望新世纪的新青年,依然能够挺起中国的脊梁,百折不曲,人人都能砥砺前行,通向繁华大道。致新青年:吾爱吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。
默哀!九一八!
中华民族永垂不朽!
勿忘!沉痛的九一八
铭记历史,勿忘国耻。
以史为鉴,警钟长鸣。
前事不忘,后事之师。
吾辈自强,振兴中华。
英雄大义为民族,战争残酷以身赴。
血肉铺就幸福路,怀念先烈常痛哭。
敬告新青年:今天是九一八,是真真实实存在于课本和历史的惨痛记忆。曾经,在一片黑暗的世界里,我们的先辈并肩同行,点亮黑暗的火种,在黯淡无光的岁月里,面对未知的前路,身披荆棘,脚踏炙沙,慷慨以身赴死,血肉铺就幸福。这漫长的黑暗前行之路,整整百年有余。乱世现英雄,民族有大义,无数青年奋起反抗,挺起中国的脊梁,虽九死其尤未悔。先辈的呐喊、反抗和牺牲,为我们铺就了一条通往幸福的康庄大道,他们活在泥泞里,我们站在阳光下。14年抗日战争,中华民族团结一心,共御外敌,这是民族觉醒的时代,也是一段屈辱的血泪史,我们当以史为鉴,铭记先辈的奋斗和牺牲,不忘日本侵略者的暴行。前事不忘,后事之师,我辈青年,观前人路,一往无前,光明磊落,奋发图强,要中华民族强大,要祖国繁荣昌盛,要山河更加广阔,要未来更加辉煌。希望新世纪的新青年,依然能够挺起中国的脊梁,百折不曲,人人都能砥砺前行,通向繁华大道。致新青年:吾爱吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。
默哀!九一八!
中华民族永垂不朽!
姻缘啥时候来,正缘是什么条件?
文/乾坤解易
师傅好,我是你的粉丝,本人女,未婚,想侧重看看我的姻缘啥时候来,正缘是什么条件。
【婚姻分析】坤造:庚午、丁亥、丙戌、辛卯,起大运周岁:3岁 1个月 10天,2023年 12月 27日起癸未运(公历)。大运:丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯,丙火生于亥月,庚金辛金耗身,身弱,喜木火,忌土金水。
命局以亥水中的壬水七杀为丈夫,七杀属于短暂情缘,正官才是长久婚配,命局只有七杀,没有正官,这说明婚姻情感不顺,容易遇到烂桃花,想要早日恋爱、结婚,就需要认为付出努力,有了合适的对象,专一一点,耐心交往,不能犹豫不决,挑三拣四,否则,容易一生为为情所困。
从你的八字看,时支为桃花,自身条件应该不差,也不乏喜欢自己的男性。2023年阳历12月27号以前,还在甲申运中,22年壬寅,寅午戌三合,忌神火太旺,对婚恋不利,即便有男人,也难有长远结果。
2023年癸卯,正官癸水出现,意味着有希望遇到恋爱、结婚的对象(因为你的八字没有正缘,所以要抓住流年出现正缘的机会,一旦错过,很容易耽误自己很长时间再次遇到婚恋对象),农历2(包括润月),7,8,9,10月遇到异性缘的几率更大,命可以留意一下,如果有心仪的对象,或者追求者,好好交往,详细了解彼此情况,觉得合适,再进一步发展。
把握得好,年底可以确定关系,甚至结婚可能。
2023—2032年,癸未大运,24年甲辰,辰戌相冲,引动婚姻宫,也是有机会结婚的年份,如果23年没有结婚,24年还有机会。
这里提醒一点,这两年一定要好好把握时机,否则,错过这两年,再要结婚,就要等到2026甚至2032年了。那个时候年纪越来越大,想要找到合适的伴侣,难度更大。
下面我测试一下未来一半的特征,供参考,但是不能完全对号入座,万一我预测有误,耽误了你,就不好了。原则上,越是接近下述特征者。越有可能是结婚对象。
未来的一半长相一般,为人敦厚善良,身材微胖,或者有点啤酒肚,家庭条件还是不错的,在当地属于中等偏上水平,年纪比你大1—7岁左右,能力比较强,上班一族(有可能从事财务、金融一类的工作),有过失败的情感经历(如失恋、短暂婚姻等,后者几率更大)来北方的几率很大。
2029年,情感运势不佳,如果已婚,这一年要注意夫妻矛盾激化,建议脾气放好一点,多交流沟通,积极化解,如果任性冲动,容易有闹离婚的风险。
2033—2042年,壬午大运,34,35,36年,夫妻之间容易出问题,如果有男性对自己示好,要委婉拒绝,保持距离,免得引起不必要的误会,破坏夫妻感情稳定。
文/乾坤解易
师傅好,我是你的粉丝,本人女,未婚,想侧重看看我的姻缘啥时候来,正缘是什么条件。
【婚姻分析】坤造:庚午、丁亥、丙戌、辛卯,起大运周岁:3岁 1个月 10天,2023年 12月 27日起癸未运(公历)。大运:丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯,丙火生于亥月,庚金辛金耗身,身弱,喜木火,忌土金水。
命局以亥水中的壬水七杀为丈夫,七杀属于短暂情缘,正官才是长久婚配,命局只有七杀,没有正官,这说明婚姻情感不顺,容易遇到烂桃花,想要早日恋爱、结婚,就需要认为付出努力,有了合适的对象,专一一点,耐心交往,不能犹豫不决,挑三拣四,否则,容易一生为为情所困。
从你的八字看,时支为桃花,自身条件应该不差,也不乏喜欢自己的男性。2023年阳历12月27号以前,还在甲申运中,22年壬寅,寅午戌三合,忌神火太旺,对婚恋不利,即便有男人,也难有长远结果。
2023年癸卯,正官癸水出现,意味着有希望遇到恋爱、结婚的对象(因为你的八字没有正缘,所以要抓住流年出现正缘的机会,一旦错过,很容易耽误自己很长时间再次遇到婚恋对象),农历2(包括润月),7,8,9,10月遇到异性缘的几率更大,命可以留意一下,如果有心仪的对象,或者追求者,好好交往,详细了解彼此情况,觉得合适,再进一步发展。
把握得好,年底可以确定关系,甚至结婚可能。
2023—2032年,癸未大运,24年甲辰,辰戌相冲,引动婚姻宫,也是有机会结婚的年份,如果23年没有结婚,24年还有机会。
这里提醒一点,这两年一定要好好把握时机,否则,错过这两年,再要结婚,就要等到2026甚至2032年了。那个时候年纪越来越大,想要找到合适的伴侣,难度更大。
下面我测试一下未来一半的特征,供参考,但是不能完全对号入座,万一我预测有误,耽误了你,就不好了。原则上,越是接近下述特征者。越有可能是结婚对象。
未来的一半长相一般,为人敦厚善良,身材微胖,或者有点啤酒肚,家庭条件还是不错的,在当地属于中等偏上水平,年纪比你大1—7岁左右,能力比较强,上班一族(有可能从事财务、金融一类的工作),有过失败的情感经历(如失恋、短暂婚姻等,后者几率更大)来北方的几率很大。
2029年,情感运势不佳,如果已婚,这一年要注意夫妻矛盾激化,建议脾气放好一点,多交流沟通,积极化解,如果任性冲动,容易有闹离婚的风险。
2033—2042年,壬午大运,34,35,36年,夫妻之间容易出问题,如果有男性对自己示好,要委婉拒绝,保持距离,免得引起不必要的误会,破坏夫妻感情稳定。
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