【恒常发愿文】
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/006cecmsly1hi0akzmvayj30u00vjdiu.jpg)
美好的一天从晨起发愿起
[心] 大恩根本上师和十方三世诸佛菩萨如何发愿我即如何发愿!
[心] 遍虚空之处遍满有情,遍满有情之处遍满业力和痛苦,愿遍满业力和痛苦的一切老母有情即身皆能证得四身五智之金刚持果位,为此我发无上殊胜的菩提心,祈请大恩根本上师和十方诸佛菩萨慈悲加持, 让我自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心!
[心]愿我今天所行的一切都能成为众生解脱的因,愿今天我遇到的,见到的,及见到我的有情都能种下解脱的因,都愿他们离苦得乐,究竟获得圆满正等觉果位!
愿我乃至生生世世中,
获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法,
具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜,
日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义,
彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法,
成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业,
令诸有情一同成正觉。
[心] 祈祷十方诸佛菩萨之总集大恩根本上师如意宝您,请一定要垂念我、加持我!让佛法融入我的心,遣除所有的迷乱分别,让我修行圆满成功,最终获得无上证悟。
[心]我今天一定要过成有意义的一天,我今天的生命一定要做到有价值,并以闻思修度过。
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[鲜花][心]听闻佛法以后一定要实修,否则在没有实修的状态下离开人间就非常可惜。
《华严经·菩萨问明品》云:“如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。”意思是,有人被大水所冲,他因为害怕溺水而死,所以不敢喝水,最终渴死在水中;
同样的道理,虽然在佛法的大海中听闻了许多道理,但如果没有实地修持,则必定会双手空空离开人间,那以前所学的广博知识也根本派不上用场。
——索达吉堪布
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心][微风][微风][微风][微风]
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006YSeBkly1hi0a76iv8kj31bg0u0wma.jpg)
《华严经·菩萨问明品》云:“如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。”意思是,有人被大水所冲,他因为害怕溺水而死,所以不敢喝水,最终渴死在水中;
同样的道理,虽然在佛法的大海中听闻了许多道理,但如果没有实地修持,则必定会双手空空离开人间,那以前所学的广博知识也根本派不上用场。
——索达吉堪布
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【人生如是说】
1、一个人的精神层次越高,心理越健康。心理越是健康的人,越通透阔达,柔和从容。越不屑于勾心斗角,蝇营狗苟。故而没有心机。
2、父母不麻烦你时,可能己不在人世了,
孩子不麻烦你时,可能己长大成人了,
爱人不麻烦你时,可能去麻烦别人了,
朋友不麻烦你时,可能是产生隔阂了,
在这个世界上,只有爹妈会一辈子不计较对你好,
剩下的人没有人一辈子义务对你好,
这一辈子最亏欠的就是父母,
除了父母没人无条件的对你好。
3、情绪的后面是念头,念头的后面是心,常说的起心动念,说的是邪念作祟。念头决定了情绪,情绪决定了能量,能量决定物质。一念成魔,一念成佛。
4、比情绪更重要的是管理好自己的念头。情绪的背会是念头,念头的根本是假像的执着分别。所谓的情绪管理,实际是念头的管理。阳明先生:“人若知这良知诀窍,随他多少邪思妄念,这里一觉,都自消融,真个是灵丹一粒,点铁成金。若知这良知诀窍,随他多少邪思妄念,这里一觉,都自消融,真个是灵丹一粒,点铁成金。”解读如下:人如果知道良知诀窍,一旦我们能够有意识的对邪思妄念(情绪)保持觉知(念起即觉),那个邪思妄念(情绪)就会立即被驯服,然后慢慢消失不见(觉之即无),并转化成自身的营养。念起即觉,觉之即无。
5、心中有自己,眼里有他人,不负己,不欺人。凡事都不必太勉强,不为难自己是智慧,不为难他人是修养。人最不该辜负的是自己,因为一个人就是一个世界,辜负了自己,就等于辜负了全世界。
6、【人生十悟】
人生第一悟:聚散不由人,得失天注定。命里有时终须有,命里无时莫强求。顺其自然,该来的都会来。
人生第二悟:烦恼天天有,不捡自然无。越计较越痛苦,越大度越幸福。把心放宽了,大事变小了。把事看淡了,烦恼也就没了。
人生第三悟:来,不是我所想。去,不是我所愿。生而为人,既然不能决定生死,那就享受过程,活在当下。
人生第四悟:平安健康是财富,无灾无难是幸福。别把金钱看得太重,人走以后啊,都是空的,健康的活着就是福气。平安的终老就是成功。
人生第五悟:爱占便宣的人最终会吃大了亏,愿意吃亏的人最后会得好处。能吃亏的人,人缘好,机遇多,所以吃亏是福气,做人别贫图。
人生第六悟:人品永远大于能力,良心永远贵于黄金,人品好,一切却好。良心在,福气常伴。
人生第七悟:不说是一种智慧,不争是一种修行。沉默是成熟的表现,不争是大度的证明。
人生第八悟:所有的遇见都是有原因的。无论你遇见谁,都要好好的善待。前世的因,后世的果。若无相欠,何来相见。
人生第九悟:日子不要太计较,做人不要太贪图,知足才能无愁,简单才能快乐。放下才能轻松,释怀才能舒服。
人生第十悟:人生只有一次,生命也如此。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/51d8cf9cgy1hhtwtspmmaj21420u0tl2.jpg)
1、一个人的精神层次越高,心理越健康。心理越是健康的人,越通透阔达,柔和从容。越不屑于勾心斗角,蝇营狗苟。故而没有心机。
2、父母不麻烦你时,可能己不在人世了,
孩子不麻烦你时,可能己长大成人了,
爱人不麻烦你时,可能去麻烦别人了,
朋友不麻烦你时,可能是产生隔阂了,
在这个世界上,只有爹妈会一辈子不计较对你好,
剩下的人没有人一辈子义务对你好,
这一辈子最亏欠的就是父母,
除了父母没人无条件的对你好。
3、情绪的后面是念头,念头的后面是心,常说的起心动念,说的是邪念作祟。念头决定了情绪,情绪决定了能量,能量决定物质。一念成魔,一念成佛。
4、比情绪更重要的是管理好自己的念头。情绪的背会是念头,念头的根本是假像的执着分别。所谓的情绪管理,实际是念头的管理。阳明先生:“人若知这良知诀窍,随他多少邪思妄念,这里一觉,都自消融,真个是灵丹一粒,点铁成金。若知这良知诀窍,随他多少邪思妄念,这里一觉,都自消融,真个是灵丹一粒,点铁成金。”解读如下:人如果知道良知诀窍,一旦我们能够有意识的对邪思妄念(情绪)保持觉知(念起即觉),那个邪思妄念(情绪)就会立即被驯服,然后慢慢消失不见(觉之即无),并转化成自身的营养。念起即觉,觉之即无。
5、心中有自己,眼里有他人,不负己,不欺人。凡事都不必太勉强,不为难自己是智慧,不为难他人是修养。人最不该辜负的是自己,因为一个人就是一个世界,辜负了自己,就等于辜负了全世界。
6、【人生十悟】
人生第一悟:聚散不由人,得失天注定。命里有时终须有,命里无时莫强求。顺其自然,该来的都会来。
人生第二悟:烦恼天天有,不捡自然无。越计较越痛苦,越大度越幸福。把心放宽了,大事变小了。把事看淡了,烦恼也就没了。
人生第三悟:来,不是我所想。去,不是我所愿。生而为人,既然不能决定生死,那就享受过程,活在当下。
人生第四悟:平安健康是财富,无灾无难是幸福。别把金钱看得太重,人走以后啊,都是空的,健康的活着就是福气。平安的终老就是成功。
人生第五悟:爱占便宣的人最终会吃大了亏,愿意吃亏的人最后会得好处。能吃亏的人,人缘好,机遇多,所以吃亏是福气,做人别贫图。
人生第六悟:人品永远大于能力,良心永远贵于黄金,人品好,一切却好。良心在,福气常伴。
人生第七悟:不说是一种智慧,不争是一种修行。沉默是成熟的表现,不争是大度的证明。
人生第八悟:所有的遇见都是有原因的。无论你遇见谁,都要好好的善待。前世的因,后世的果。若无相欠,何来相见。
人生第九悟:日子不要太计较,做人不要太贪图,知足才能无愁,简单才能快乐。放下才能轻松,释怀才能舒服。
人生第十悟:人生只有一次,生命也如此。
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