M+不只是一座博物馆，无论是建筑还是布置，都在视觉上传递着探索的想像，是集艺术、设计和文化于一体的综合性艺术中心。无论是当代艺术、摄影、还是设计都充满了艺术家们的创意和思考，艺术魅力以不同的方式一一呈现，艺术本就没有固定的意义，站在不同的角度，你看到的艺术品就会充满了无限想象。

现在B2草间弥生特展，有别于平日看到的高彩度对比的圆点花纹，这次采用黑白两色大量包覆墙壁、地板，加上镜子的折射仿佛置身于一个魔幻的世界中。在无穷无尽的圆点中混淆了真实空间的存在，只有阵阵眩晕和不知身处何处的迷惑，营造出一种无限延伸的空间，置身其中，真实世界与幻境之间似乎都没那么重要了。#走哇,去旅行##高铁游香港# https://t.cn/Rxuk11z

下午去午门看了茶文化大展，回来后听说景迈山申遗成功了，真是奇妙的巧合。又总觉得故宫这次大展也与景迈山申遗有一点点关系，不知是不是如此。

如果喜欢茶，应该也会喜欢这个展。我对茶没有那么那么深的爱，对这个展也没有很多期待，看完展后体验也是如此。总觉得它就是一个中规中矩的「标签式」的展，好像是故宫从自己的藏品数据库里搜索「茶」这个关键词，然后把结果列表中的文物放在了一起，就成了这个展了。

还好故宫的家底真是厚实得惊人，无论什么主题，都能够翻出花。展出的最重磅展品大概要属南宋李嵩的那副《骷髅幻戏图》了，主题和画法都让人着迷。还展出了《千尺雪》，作为西苑中别致的一处园林，今天大概只能在画中看一看它了。

展出的茶壶也很好看，尤其喜欢一把小小的红泥壶，虽然是民国时的作品，但在一众古物之中丝毫不怯。相较而言，法门寺出土的那套鎏金银茶具，反而没有那么让人喜欢了。闪着光花哨复杂的金属器物，有种欧洲近代餐具的那种俗气感。纵然是唐代帝王用具，也没法爱上它。

这个展也有两处惊喜。一是展示了不少故宫自己的藏茶，真没想到大清都亡了那么久了，宫里还有那么多原装的文物级的茶。有五斤重的普洱茶团，有用竹笋壳包装的茶饼，还有精致小瓶装的人参茶膏。（不知道是不是很补呢！）

那种五斤重的大茶团，个头和小西瓜或者人的脑袋差不多，清代赵学敏《本草纲目拾遗》说，普洱茶有“人头式，名人头茶.每年入贡，民间不易得也。”说的应该就是这种了。

想起建国后，故宫还存有成吨重的老普洱。后来六十年代初期，因为茶叶减产市场供应不足。这批故宫普洱茶团茶，被打碎筛细，拼入散茶中卖掉了。买到的人不知道有没有意识到自己，喝的是前清贡品呢。目前展出的这些普洱，估计都是当初那次卖茶后剩下的遗存，现在都是珍贵的文物了。

另一处惊喜是，故宫竟然还藏有那么多与茶有关的域外文物。例如各国所用的喝茶器皿、外销画等，估计都是晚清时外国赠送的，也可能是宫廷招待外国人时所采购的。

其中最意外的是一件范·布里格尔的釉陶罐。范·布里格尔是荷兰裔美国人，也是一位工艺美术大师，这件哑光陶罐是他逝世前一年制作的。真的很难想象，一件二十世纪初新艺术风格的美国陶罐，当年会摆放在养心殿里。这大概也就是故宫的魅力吧，总有意外，总有惊喜，哪怕是规规矩矩的主题。 #普洱景迈山古茶林列入世界遗产名录# https://t.cn/z8A4ypF

八字是有现实逻辑的，而很多人讲的是八字知识，即便学的再高，也就是一个算命的，仅此而已，根本算不上命理师，所以我经常说，命理师绝对不是会专业知识就可以的，一定需要丰富的人生阅历，如果你自己都没有经历过那么多，面对命主的问题你也是根本说不出来什么的。
举个例子

一个人可能要打官司了，他问别人，师傅，你看我能打赢吗？一般的算命的就肯定说一通术语，反正别人听不懂，然后说，能或者不能

我是先看大运，流年，看看对命主是否有利

然后从法律的角度分析如何有利或者不利

最后从现实的角度去给他建议如何规避

所以一个命理师想要真正的帮助到别人，一定是需要丰富的阅历的#易经算命生辰八字##留学生##传统文化##富二代#