普罗提诺：人一半是天使，一半是魔鬼。

倪一宁：人性本就是个巨大的容器，暴虐和善良，冷酷和多情，粗鄙和精致，充满信仰和毫无底线，往往都可以兼容在一个人身上。你碰到了她的这一面，于是被温情熨帖了每一个毛孔，碰到了她的另一面，便被恨意冰凉了每一寸肌肤。

在西方哲学史上，很多哲学家对人的两面性都有深刻的认识。“人一半是天使，一半是魔鬼”只不过是其中典型的说法。我们下面就看一下普罗提诺、亚里士多德、赫拉克里特三个哲学家的说法：

我们肯定被要求把人类作为宇宙的精选成员，最智慧的存在！ 但是事实上人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类 ；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。人一半是天使，一半是魔鬼。意思是说：“天使”在人心中，“魔鬼”也在人心中。“天使”能生出理想、诚实、爱心、正直、廉洁、无私、欢乐……“魔鬼”能生出邪恶、残暴、冷酷、奸诈、贪婪、嫉妒、狂傲……“天使”会变为“魔鬼”，“魔鬼”也会变为“天使”，这虽然算不上什么规律，但却是一种不可否认的存在。
——普罗提诺

人的理性和智慧决定了他本身是危险的动物。人类在其完满时，是最优良的动物，但是如果违背法律和正义，他就是一切动物中最恶劣的；因为武装起不正义是比较危险的，人天生具有武装，这就是运用智慧和德性。他可以把它们用于最坏的目的。所以，如果他无德，就会淫凶纵肆、贪婪无度，成为最肮脏、最残暴的动物。
——亚里士多德

没有那些非正义的事情，人们就不认识正义的名字。”正义和非正义是相比较而存在，相斗争而发展的。正因为有“魔鬼”的存在，人们才愈加感受到“天使”的善良和可爱，从而激发人们积极向上，勇往直前地去追求真、善、美；同样，没有那些正义的名字，人们就难以辨别非正义的事情。也正因为有“天使”的存在，人们才愈加感受到“魔鬼”兽行的可憎，从而激发人们毫不留情地去同假、丑、恶作斗争。

《宇宙统一方程》
∑Ø=∞，这是本人给出的《宇宙统一方程》，意味着”无穷小的集合就是无穷大”，所要表达的意思看似非常简单，却包罗万象，意味着宇宙虽广袤无垠，但都是由无穷小构成的，即便个体为史蒂文斯星球那么大，从宇宙统一方程的视角来看，那个星球也是无穷小，更何况我们人类呢，原来我们每一个具体的物质都属于无穷小Φ。宇宙统一方程可以套用任何社会现象和数理化现象，即抽象又具体地表明了自然现象及其客观规律。借用道家用语，即“小可小，非常小，大可大，非常大”，此方程即可以向我们展示什么叫大道自然，无始无终，可谓神也，道也，佛也。那些追问”我是谁，从哪里来，到哪里去”，就可以在宇宙统一方程里找到答案，因为无穷小就是你，你就是无穷小，来自无穷小归于无穷小，无穷小的集合体构成了当下的整个宇宙。

不知道方程∑Φ=∞能否被评为世界最美方程，但它已经是我心中最美的方程了，其应用范围远超欧拉恒等式和爱因斯坦的能量方程，也远比哥德巴赫猜想，黎曼猜想更加神奇，因为它已经超越了数学和物理范畴，并能够揭开自人类有史以来对自然认识的重重迷雾，例如哲学里的终极思索问题，悖论问题，数学里的极限思维问题，以及物理学界对量子世界的深入探索，以及社会政治经济发展史的趋势问题，都能给予完美的更深层次的启示。

“而我们想干的恰恰是绝不再在刀剑面前低头了，绝不再赞同不为精神服务的刀剑了。
的确，这是一件完不成的任务，然而我们活在世上正是要不断地去做。我不大相信理性，因此不相信进步，我也不相信任何历史哲学；但我至少还相信人在对其命运的觉悟中从未止步不前。我们不曾战胜我们的局限，但是我们对它有了更深的认识。我们知道我们处在矛盾之中，但是我们也知道应该拒绝矛盾，为所当为，以减少矛盾。我们作为人的任务乃是找出一些办法来平复自由的灵魂所经受的那些无尽的焦虑。我们要把已经被撕破的再缝合起来，给这个明显地不公正的世界以可以想象的公正，给受到世纪之不幸毒害的人民以有意义的幸福。当然，这是一件非人力所能的任务，然而所谓非人力所能，正是人类长期以来致力于完成的任务，如此而已。”——加缪《夏天集》