上周飞机上补看了《幸福时光》，后悔没早点看到这部电影。我惊觉这几年流行的东北伤痕叙事：社会转型、工人下岗，新人换旧人的阵痛故事，张艺谋和莫言在世纪末、当局之时就已经讲过了，而且讲得相当克制、深情。

电影里是1999年的大连，看起来光鲜繁茂，车流汹汹，俨然一座商业社会摩登都市。这确实是我记忆里的大连，一切都是朝气蓬勃的。只是我小时候自然意识不到，这种朝气背后是新陈代谢的律令。无所事事、穷得叮当作响的赵本山，不是孤儿胜似孤儿的盲女董洁，是被浪潮抛下的可怜人。改革春风今又是，未换了人间，只是换了主要人员。这样的嗟叹比《钢的琴》来得早，比班宇双雪涛们更早。
2000年的《幸福时光》未能推起人们心里多大的涟漪，一方面是因为那时人们还处在当局者迷的境况，一方面也因为张艺谋+莫言+赵本山，这个组合太过务实、贴地，他们掏不出来太忧伤的抒情来。
《幸福时光》在豆瓣只有7.3分，因为它看起来太小品化了，似乎不够严肃。但今天回头看，它是欲辨已忘言的。

痛苦与真情都掩藏在都市童话的皮相下面，唯有再回首的人看得出门道：下岗工人渴望结婚，但苦于没钱没业，靠忽悠人度日。盲女有爹仿佛没爹，因为爹在深圳。深圳代表了新价值：钱。钱突然变成生活的决定因素，爱情，婚姻，去处，尊严，甚至是视力及一切感官。
结局昏迷的赵本山和不知要去哪里的盲女董洁，似乎在抗拒着新千年的到来。一个是看不懂新生活，一个是看不到新生活：嗯，我们弄不明白新时代，就不去凑热闹了，你们自己慢慢玩吧。

下岗工人和盲女的组合，显然是参照了《城市之光》里的小流浪汉与卖花女。中国的九十年代就是卓别林眼中风物激变、人心不古的美国二三十年代。不过张艺谋、莫言，比卓别林更加实际。盲女最后没有复明，她孤身一人上路了，影片最后是她在城市车流中摸索行走的一幕。
《幸福时光》里盲女多次置身车流之中，董洁消瘦的身形让这样的场面倍加惊险，这可能乡土情结厚重的张、莫二人切身体会过的、具像化了的现代焦虑、都市忧郁。

现在的观众该多么理解这样一幕，经历了城市化的二十年，相比乡土，城市仿佛才是更像荒野的那一头。

是不是每个功成身退云淡风轻的人年轻时都经历过这种折磨呢，是不是只要坚持过这段日子后面就会轻松愉快呢，是不是这就是所谓的天将降大任于是人也必先苦其心志劳其胫骨呢，是不是真的承受了这么多等自己老了再回头看就不会后悔呢，是不是真的不能再坚持一下承受更多呢，是不是这样的选择真的正确呢……人生，要是有参考书那就好了！

#大龄剩女的结局是怎样的#
大城市也好，小城市也罢，大龄剩女的问题基本上已经到了无解的程度了。
大龄剩女人数多，资质差，要求高是其显著的特点。
年轻的时候还有青春加持，30多了想找个条件好的发现人家早就看向了20岁的年龄阶层。回头看年纪大的不是二婚带娃就是压根没把她们当人看。
朝20岁的小奶狗看吧，人家大多数抖动几次就提裤子走人了，最终只能自怨自艾，孤独终老咯，也有40多岁画了妆加上美颜说自己状态特别好的。主打的就是自己很好，珍珠蒙尘
综合起来说就是农村男性很多自己离开了婚恋市场，低质量女性还在自欺欺人，等到想回头时，已经回不了头了。