人的际遇,幸与不幸,皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果,而人的寿命长短亦然。人的肉体——物质部份,由婴儿诞生开始,接著是由幼年而少年、而青年、而壮年、而老年,念念不住,刹那生灭。今天之我,已非昨日之我,明天之我,又非今天之我。结果,匆匆数十寒暑,随其业力因缘,寿命长短,终归于尽,所以佛说,人的生命无常,四大皆空,五蕴无我。
可惜世人不知五蕴无我,因而执我,著我,爱我,为我。在短暂生命中,不但求财富积多,还求寿命的延长。讲到死字,谁都害怕。其实,死只是生命的一个过程,并不可怕。可怕的是死了又生,此后生可能比今生更痛苦,万一不幸投入牛胎马腹,或走向地狱之门,才是真正的可怕。即使侥幸,保持人身不失,但一生又一生的作业,一生又一生的受报,生死无限期相续不断,于其中间,或苦或乐,或升或沉,实在太劳累。
所以学佛的人,不但要重视生死,还要了生脱死,因为了脱生死之后的生命,才是真正的自由与解脱。可惜人不肯追求生命的自由与解悦,反而贪恋有限的生命,自己死了,还寄望于家族世世代代的延续下去。是以每当婴儿诞生,恐其夭折,便求神拜佛,保祐婴儿长命富贵,青春不老,以达到传宗接嗣之目的。及其年老,子孙又为之祝寿,求其寿比南山,福如东海。可见一般人如何珍惜生命,以及渴望长寿。其实,人有生必有死,婴孩会死,青年、壮年亦会死,老年死亡率更高,所谓:‘黄泉路上无老少,孤坟多少少年人。’人能活到六、七十岁,寿命已是不短,活到八十或九十,已是寿星公,人生百岁,或百岁以上,该是人瑞了。昔日秦始皇,遣使出国,寻求长生不死药,结果难免一死。古代帝王,每学仙练丹,希望长寿,于今何在?可见寿命,是不可强求。
佛说:人的死有三种:
第一种是寿尽该死。人是由宿业所感的果报体,一期寿终,不得不死,谁也不能逃避。但今生可以积福修德布施戒杀,使来生的寿命延长。
第二种是福尽而死。人的福报,亦是宿业招感,无论贫富,大都可以维持一期寿命,俗语所谓:‘天生天养’,如果不懂得惜福,奢侈放逸,挥霍无度,致使福报享尽,寿又未终,则在衣食欠缺时,不是冻死、便是饿死。懂得惜福的人,在享福的同时,又能种福,培福,这种死是可以避免的。
第三种是不该死而死,即是横死,枉死。例如:水灾、火灾、风灾,以及地震、海啸等自然界的灾害,暗杀、谋杀、自杀、战场互相残杀,以及飞机失事、车祸丧生等都是人为的祸患。凡在天灾人祸中惨死的人,大都是命不该死,只因生平不肯修福积德,加以心术不正,行为残暴,或宿业所牵,枉送生命。如果能自求多福,慈心不杀,自可逢凶化吉,遇祸成祥,得免一死。
古人说:‘欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声’。此正是佛教慈悲戒杀,提倡素食的主要原因。美国人虽然不懂佛法,但基于卫生,素食的人甚多。回顾东南亚信佛学佛的人虽多,但长期素食的人反而很少。特别是有人做生日,拜大寿,每于早上拜佛祈福,拜忏普佛,祝寿求寿,晚间却在海鲜馆大宴亲朋,大开杀戒。一碟虾仁、一盅鱼子酱,多少生命?一席海鲜,杀生多少?结果是否求寿得寿?当事人应该心知肚明,无需本人多讲。
佛教认为人生的意义,是在获得生命的永恒。否则,仅在有限的生命中,渴望长寿,无异是舍本逐末。因为人生于世,百岁光阴一刹那。何况‘人间富贵花间露,世上功名水上沤,’功名富贵,岂能久享?当你床头金尽,权力丧失时,人又老了,加上体弱多病,儿孙不孝,贫病交逼,个中凄苦,实不足为外人道,然则,长寿何益?报章时载老翁跳楼惨死,老妇自缢身亡的消息,这就是有寿无福的收场。
所以学佛的人,目的不是在于今生寿命的延长,而是在于真理永恒的生命。但是为了救度众生,不妨再入生死。所谓:‘倒驾慈航,随流九界’,非生而示现生,非死而示现死;其生也有益于世,其死也有利于后,如是出生入死,随顺众生,修福修慧,直至福足慧足,二死水亡,便可证同于佛,与佛同寿。
但佛道遥远,菩萨道难行,未证不退转位,欲在生死苦海中救度众生,谈何容易?因此,当你感到心有余而力不足时,以其独在遥远的菩提路上,孤苦奋斗,毋宁走捷径,修净土,凭借阿弥陀佛的愿力,慈悲摄受,命终得生极乐世界,花开见佛,悟无生忍,抛弃烦恼,结束生死,与佛同寿。然后乘愿再来娑婆,广度众生,满菩提愿。以无量的寿命,作无边的佛事,广度无数的众生,人生至此,夫复何憾?何止求寿得寿,而且能发挥寿命的意义与价值,不再醉生梦死,浪费生命。 https://t.cn/Ryhaa6H
可惜世人不知五蕴无我,因而执我,著我,爱我,为我。在短暂生命中,不但求财富积多,还求寿命的延长。讲到死字,谁都害怕。其实,死只是生命的一个过程,并不可怕。可怕的是死了又生,此后生可能比今生更痛苦,万一不幸投入牛胎马腹,或走向地狱之门,才是真正的可怕。即使侥幸,保持人身不失,但一生又一生的作业,一生又一生的受报,生死无限期相续不断,于其中间,或苦或乐,或升或沉,实在太劳累。
所以学佛的人,不但要重视生死,还要了生脱死,因为了脱生死之后的生命,才是真正的自由与解脱。可惜人不肯追求生命的自由与解悦,反而贪恋有限的生命,自己死了,还寄望于家族世世代代的延续下去。是以每当婴儿诞生,恐其夭折,便求神拜佛,保祐婴儿长命富贵,青春不老,以达到传宗接嗣之目的。及其年老,子孙又为之祝寿,求其寿比南山,福如东海。可见一般人如何珍惜生命,以及渴望长寿。其实,人有生必有死,婴孩会死,青年、壮年亦会死,老年死亡率更高,所谓:‘黄泉路上无老少,孤坟多少少年人。’人能活到六、七十岁,寿命已是不短,活到八十或九十,已是寿星公,人生百岁,或百岁以上,该是人瑞了。昔日秦始皇,遣使出国,寻求长生不死药,结果难免一死。古代帝王,每学仙练丹,希望长寿,于今何在?可见寿命,是不可强求。
佛说:人的死有三种:
第一种是寿尽该死。人是由宿业所感的果报体,一期寿终,不得不死,谁也不能逃避。但今生可以积福修德布施戒杀,使来生的寿命延长。
第二种是福尽而死。人的福报,亦是宿业招感,无论贫富,大都可以维持一期寿命,俗语所谓:‘天生天养’,如果不懂得惜福,奢侈放逸,挥霍无度,致使福报享尽,寿又未终,则在衣食欠缺时,不是冻死、便是饿死。懂得惜福的人,在享福的同时,又能种福,培福,这种死是可以避免的。
第三种是不该死而死,即是横死,枉死。例如:水灾、火灾、风灾,以及地震、海啸等自然界的灾害,暗杀、谋杀、自杀、战场互相残杀,以及飞机失事、车祸丧生等都是人为的祸患。凡在天灾人祸中惨死的人,大都是命不该死,只因生平不肯修福积德,加以心术不正,行为残暴,或宿业所牵,枉送生命。如果能自求多福,慈心不杀,自可逢凶化吉,遇祸成祥,得免一死。
古人说:‘欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声’。此正是佛教慈悲戒杀,提倡素食的主要原因。美国人虽然不懂佛法,但基于卫生,素食的人甚多。回顾东南亚信佛学佛的人虽多,但长期素食的人反而很少。特别是有人做生日,拜大寿,每于早上拜佛祈福,拜忏普佛,祝寿求寿,晚间却在海鲜馆大宴亲朋,大开杀戒。一碟虾仁、一盅鱼子酱,多少生命?一席海鲜,杀生多少?结果是否求寿得寿?当事人应该心知肚明,无需本人多讲。
佛教认为人生的意义,是在获得生命的永恒。否则,仅在有限的生命中,渴望长寿,无异是舍本逐末。因为人生于世,百岁光阴一刹那。何况‘人间富贵花间露,世上功名水上沤,’功名富贵,岂能久享?当你床头金尽,权力丧失时,人又老了,加上体弱多病,儿孙不孝,贫病交逼,个中凄苦,实不足为外人道,然则,长寿何益?报章时载老翁跳楼惨死,老妇自缢身亡的消息,这就是有寿无福的收场。
所以学佛的人,目的不是在于今生寿命的延长,而是在于真理永恒的生命。但是为了救度众生,不妨再入生死。所谓:‘倒驾慈航,随流九界’,非生而示现生,非死而示现死;其生也有益于世,其死也有利于后,如是出生入死,随顺众生,修福修慧,直至福足慧足,二死水亡,便可证同于佛,与佛同寿。
但佛道遥远,菩萨道难行,未证不退转位,欲在生死苦海中救度众生,谈何容易?因此,当你感到心有余而力不足时,以其独在遥远的菩提路上,孤苦奋斗,毋宁走捷径,修净土,凭借阿弥陀佛的愿力,慈悲摄受,命终得生极乐世界,花开见佛,悟无生忍,抛弃烦恼,结束生死,与佛同寿。然后乘愿再来娑婆,广度众生,满菩提愿。以无量的寿命,作无边的佛事,广度无数的众生,人生至此,夫复何憾?何止求寿得寿,而且能发挥寿命的意义与价值,不再醉生梦死,浪费生命。 https://t.cn/Ryhaa6H
可時光不聽話 總催著人長⛹♀️⛹
這篇文章講述 初一到高三
我在籃球隊里的小小時光
初一和初二
這兩年 我一直暗戀一個男生
當時的我們還很懵懵懂懂 現在記憶最深刻的就是 我們籃球隊不管男生還是女生 只要一上巴士就會去搶巴士上的最後一排座位 我記得有一次被我和朋友一起搶到了 然後我旁邊還有兩個空位 結果我暗戀的男生主動來和我坐在一起 由於那天的巴士是小型巴士 特別擁擠 我們腳都碰到對方了 我超開心的 畢竟中學時代的喜歡 是連本子放在一起都會覺得很開心 就是因為這件小事 我開心了好幾天
除此之外 回憶中還有 每次上了巴士就會開始 和朋友們的打鬧日常 到處去自拍 然後巴士就快要到學校之前帶隊老師都會再次強調 不要吵吵鬧鬧 不要丟學校的面子 還有好多好多 然後我們一下巴士就會有一種很帥的感覺 覺得自己超厲害的 哈哈哈哈哈
初三
最喜歡就是練球
雖然很幸苦 但是很充實又有趣 可是有一件事情至今為止我都沒對任何人說過 練球後回家 我常常會因為自責 覺得自己做不好 沒在球場上發揮好 就偷偷躲在廁所哭 很無助我相信很多打球的人都會這樣吧
然後還有一件印象深刻的事 就是那年 有個學長在追我 他和他的朋友們一起翹課 駕車去那所學校 來支持我校的籃球隊 到現在都依然很記得那一年 因為那一年有一場比賽 —— 那場比賽是我看過最激動 最精彩 最盡興的比賽了:除了我校的4隊籃球隊 我們的supporters還有一群故意翹課就為了來支持我們籃球隊的朋友們 大家一起都坐在籃球場的外圍 一起喊著我們學校的口號 一到防守點和進攻點 現場的熱度一直都沒停止上升過 然後比賽的勝利和我們學校的團結精神而產生的成就感 再加上我們當時的興奮 真的無法用文字來切確地形容 那一場比賽 大家都發自內心的快樂 這就是打籃球的其中樂趣
也在初三那一年 我們女隊籃球成功打入了洲賽 可是卻在洲賽的時候 很遺憾獲得第四名 沒有獎牌 也沒有文憑 當時比賽結束後 我只記得我在巴士上一直哭 因為那天的最後一場比賽是我控球 所有的責任都在我身上 雖然當時大家都沒說什麼 但是我知道她們一定會怪我 一定很不甘心
高一
7號女神
莫名其妙又驚喜的一年
這年應該就是我中學生涯裡的高光時刻了
一切都發生得太突然 我突然就被那所每年都舉辦籃球賽的學校的 全體學生們關注 我當時是很疑惑的 後來通過朋友才知道 原來在Facebook上突然有一個link是”白色球衣的7號美女” 就只是一個晚上的事情 隔天我一踏入那所學校 突然就有好多人的視線都落在我的身上 突然有人找我拍照 有人找我要微信 有人找我尬聊 還有在我校女隊籃球比賽開始的時候 籃球場的外圍就已經站了滿滿的人 都在為我隊加油 還喊著我的名字 不止這些 還有人現場拍下我在籃球場上比賽的樣子然後發去網上 後來就就有更多人認識我了 比賽結束後 我回到我的學校 我就很突然地就擁有了很多 突然說喜歡我的學弟們 第一次經歷這些事情 覺得很新奇 挺有趣的
也是在高一這一年我才發現 原來真的是一個看臉的時代 我並沒有做過什麼可以令人驕傲的事情 卻可以突然就備受矚目 還被人們喜歡 但是我也很感恩 謝謝當時你們的喜歡 雖然這只是一個熱潮
高二
不快樂
比賽的氣氛還是和高一的情況一樣 只不過那一年我不開心 因為和最好的朋友兼隊友吵架了 由於我是一個醋罈子 我吃好朋友的醋 當時還是高二的我佔有慾很強 而我的好朋友她是出了名在學校人緣最好的人 大家都說沒有誰是她不認識的 當時的情況實在是一言難盡 所以最後總結一下 高二那一年是我和這些隊友們在一起比賽的最後一年 卻也是我最不喜歡 最不快樂的一年
高三
我沒有選擇上私人大學 而是讀高三
我和一群剛認識的隊友們創建了 在那所學校歷史上的第一次校外籃球賽 大家都很興奮 然後在預料之中我們隊獲得了冠軍 高三這一年 我過得很平凡 沒有了當年在中學那群很支持我的同學們 隊友也不是以前一起並肩作戰的那群熟人了 但很慶幸在這一年的比賽中 我在球場上表現還挺不錯 在有一場比賽中一個人拿下了20分 高三對籃球的美好回憶應該只有這場比賽了
參加了6年的籃球隊 唯一不變的事情是 每一年我都會因為籃球而受傷 高三算是最嚴重的
練球不小心把腳扭了 連續一星期敷冰都沒好還是很紅腫 走路都疼 當時還是考試周 很無奈但也只能硬著頭皮去學校考試了 為了不想引起注意我還是穿上了平時上課的鞋子
然後高三在比賽的時候被別人絆倒了 擦破了膝蓋和手 手的傷口能看得見骨頭了 到現在還留疤 膝蓋被擦傷的地方一伸直就疼 走路也疼 現在回憶起發現我當時真可憐
我還真不明白了 我是被詛咒了嗎[允悲]
之前觉得谈恋爱嘛就是应该公开 让身边的人都知道自己很幸福 其实想想好像就是为了向别人证明自己的选择是正确的 后来渐渐明白幸不幸福快不快乐只有自己清楚 好的爱情根本不是发朋友圈发微博记录一些在每段感情里都会有的经历 实际对方在背后做着不是人的事情 及时止损很重要 没有什么感同身受 以为不会相信有什么爱情了
但是看到堂姐结婚 和姐夫的相处模式顿时明白 真正能够在一起有结果的感情真的不是轰轰烈烈的 而是平平淡淡互相让步互相包容互相体贴 她们在一起快五年了从没看过姐姐发秀恩爱的朋友圈 但是一发就是结婚证 这样反而瞬间让我很感动 很羡慕
所以啊别搞笑了 什么遇见就是幸运对我而言能失去的都是垃圾 人是不会主动错过自己的宝藏的 如果哪天不想珍惜了 一定是被我发现它太垃圾了所以啊 这次遇见我的宝藏 我要好好藏住 下次公开就是结婚证了[鲜花]
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