修行与得道
修行为求真,首要是修性;透过表面相,方显真道心。大道至简,大道无形,自然界万事万物的本质集成一体就是道的本体,而道的本质特征则是物质和能量在一定的环境条件下按一定的规律在时刻不停地变化,且不会简单地重复。当看待事物能透过现象看到本质时,就是得道,当对待事物能顺应其自然发展规律而为时,就是行道。修行就是修心炼性,就是悟道,而德为人道,故修行者需行善积德,方能顺应大道。
#健康养生##道家养生##丹道养生#
修行为求真,首要是修性;透过表面相,方显真道心。大道至简,大道无形,自然界万事万物的本质集成一体就是道的本体,而道的本质特征则是物质和能量在一定的环境条件下按一定的规律在时刻不停地变化,且不会简单地重复。当看待事物能透过现象看到本质时,就是得道,当对待事物能顺应其自然发展规律而为时,就是行道。修行就是修心炼性,就是悟道,而德为人道,故修行者需行善积德,方能顺应大道。
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【常说“随缘”,要怎么随因缘?】
随缘,是指随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。例如“随缘化物”,是说佛菩萨顺应环境、顺应众生各自的因缘和根性不同,用最适应对方的方法来教化他。还有“随缘不变”,不管外在的机缘千差万别,不管是春夏秋冬还是成败得失,但本心如如不动,不为所染。
佛教是非常讲因缘的,一切事物都是由众多因缘聚合而来的,并没有脱离这些因缘还可以独存不变的事物。只要其中一个因缘发生变化,事情的走向、事物的样貌就会发生改变。所以,我们要明白,太多的事情不是你想怎样就能怎样的,不是拼命努力就一定能有期待中的结果。既然如此,那就索性双手一摊,啥也不用管了吗?
因缘还不具足,我们不排斥用善巧的方法,创造或促成因缘。因缘还没有到,我们也不放弃,保持关注耐心等待因缘。因缘确实不够,我们不生气,静心接纳现在的结果。因缘具足,事情成功了,不骄傲、不自满,这并非一人之功。
因缘还不够,事情还没成,这正是我们修精进、修忍辱、修安住的好时候。
如果恰好因缘具足,事情非常顺利,也是修感恩、修谦卑的好时候。我们也能想到,这是各方因缘和合而成的结果,包含了许多人给予的努力、支持,才得以促成,并非自己一人之功。
——保定华严寺
随缘,是指随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。例如“随缘化物”,是说佛菩萨顺应环境、顺应众生各自的因缘和根性不同,用最适应对方的方法来教化他。还有“随缘不变”,不管外在的机缘千差万别,不管是春夏秋冬还是成败得失,但本心如如不动,不为所染。
佛教是非常讲因缘的,一切事物都是由众多因缘聚合而来的,并没有脱离这些因缘还可以独存不变的事物。只要其中一个因缘发生变化,事情的走向、事物的样貌就会发生改变。所以,我们要明白,太多的事情不是你想怎样就能怎样的,不是拼命努力就一定能有期待中的结果。既然如此,那就索性双手一摊,啥也不用管了吗?
因缘还不具足,我们不排斥用善巧的方法,创造或促成因缘。因缘还没有到,我们也不放弃,保持关注耐心等待因缘。因缘确实不够,我们不生气,静心接纳现在的结果。因缘具足,事情成功了,不骄傲、不自满,这并非一人之功。
因缘还不够,事情还没成,这正是我们修精进、修忍辱、修安住的好时候。
如果恰好因缘具足,事情非常顺利,也是修感恩、修谦卑的好时候。我们也能想到,这是各方因缘和合而成的结果,包含了许多人给予的努力、支持,才得以促成,并非自己一人之功。
——保定华严寺
【每日一语】[玫瑰]学会随缘。随缘,就是努力经营其因,坦然接受其果。“命里有时终须有,命里无时莫强求”,凡事不强求,努力过了问心无愧就好;人生在世,轰轰烈烈固然激荡人心,但平平淡淡也自有一番温暖;拥有了就好好珍惜,失去的随风飘逝。保持一颗随缘的心,不为顺境而狂喜,也不因逆境而沮丧,顺应机缘,顺其自然。新周快乐![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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