著名歌手刀郎继2020年发行了其历时20余年创作完成的涵盖了《金刚经》全文的专辑《如是我闻》后，近日，又一全网热播的新歌《罗刹海市》横空出世。
说的是什么呢？
《罗刹海市》来源其实是《佛说大乘庄严宝王经》里的一个故事。
释迦牟尼佛往昔为大商主时，与五百商人到海中求宝。海上有五百罗刹女，她们发起巨大风暴，鼓起大浪，毁坏了商人的船只，将这五百商人留在罗刹岛上。岛上的五百罗刹女化现成美女供给他们衣食用具。因种种贪爱，商人禁不住罗刹女的诱惑，与她们结为夫妇。
这些罗刹女中的首领，名叫啰底迦缆，她带了大商主回到居所，以各种上妙美味饮食使他丰足饱满。有一天商主忽见啰底迦缆露出前所未有的欣然笑容，便心生疑怪，问到:“你为什么这么开心呢?”
罗刹女回答：“此处师子国，是罗刹女所住的地方，恐怕会伤害你的性命。”
于是商主又问：“你怎么知道呢?”
罗刹女回答：“从此处往南去是禁地，因为那里有铁城，上下周围皆无有门户，其中有无数商人，大多已被罗刹女们所啖食，只剩骸骨。”
商主好奇去看，果然听到城中发出悲惨的声音。
商主知道此地不能久居，于是召集其他商人，祈求圣马王，即观世音菩萨之化身，带领他们离开师子国。圣马王听到他们的祈求，骑着白马而来，奋迅其身而说：“你们应当一心前进，千万不要回头，如若回头，即刻就会落海，被罗刹女所食！”这时，罗刹女们听闻五百商人逃离的消息，口中发出哀嚎苦切之声，奔驰追逐，悲啼号哭。许多商人听到声音，不禁回头，便纷纷坠入海中，罗刹女即时现出原形，争先取其身肉而食啖之。最后只有大商主一人安然回归故里。
故事中，观音菩萨听到他们的祈求，骑着白马而来相救。商人们只要能够牵住菩萨的一缕丝线，不再回头，就能够逃离这个罗刹岛。
这里，观音菩萨代表诸佛的悲心，是诸佛悲心里流露出来的窍诀，现前来接引。为什么无门无窗的铁城在南方呢？因为南方是指乾路，是没有出路、没有通途的。这比喻着轮回的苦海是没有边际的，三界是没有安全出口的。轮回中一切法的本性都是苦的，所以叫苦谛，轮回本身就像罗刹世界一样。而白马就是从观音菩萨的悲心里化现出来的方法。“药因救病出金瓶”，佛法就是救苦之良药。同时，白马也代表精进不懈，马的鬃毛、尾巴挥舞振奋起来的时候，意味着我们修行要精进、勇猛，要得法之益，从身体到心灵都要有出离轮回的勇猛之相。紧紧抓着丝线，代表相信和愿意被救度的信心；不回头看、不留恋，代表对轮回不再寄予期望，对这个苦难的世界生起了彻底的厌离心，代表着一定得脱生死大海的决心。我们只要能在三宝里得到乃至一丝的法，只要我们对三宝充满信心，心无旁骛，精进不懈，对轮回的世界不眷恋，对这苦海涛涛不留恋，只一心向前求解脱，紧靠着这灵丹一样的佛法，就一定能够超越六道轮回
说的是什么呢？
《罗刹海市》来源其实是《佛说大乘庄严宝王经》里的一个故事。
释迦牟尼佛往昔为大商主时，与五百商人到海中求宝。海上有五百罗刹女，她们发起巨大风暴，鼓起大浪，毁坏了商人的船只，将这五百商人留在罗刹岛上。岛上的五百罗刹女化现成美女供给他们衣食用具。因种种贪爱，商人禁不住罗刹女的诱惑，与她们结为夫妇。
这些罗刹女中的首领，名叫啰底迦缆，她带了大商主回到居所，以各种上妙美味饮食使他丰足饱满。有一天商主忽见啰底迦缆露出前所未有的欣然笑容，便心生疑怪，问到:“你为什么这么开心呢?”
罗刹女回答：“此处师子国，是罗刹女所住的地方，恐怕会伤害你的性命。”
于是商主又问：“你怎么知道呢?”
罗刹女回答：“从此处往南去是禁地，因为那里有铁城，上下周围皆无有门户，其中有无数商人，大多已被罗刹女们所啖食，只剩骸骨。”
商主好奇去看，果然听到城中发出悲惨的声音。
商主知道此地不能久居，于是召集其他商人，祈求圣马王，即观世音菩萨之化身，带领他们离开师子国。圣马王听到他们的祈求，骑着白马而来，奋迅其身而说：“你们应当一心前进，千万不要回头，如若回头，即刻就会落海，被罗刹女所食！”这时，罗刹女们听闻五百商人逃离的消息，口中发出哀嚎苦切之声，奔驰追逐，悲啼号哭。许多商人听到声音，不禁回头，便纷纷坠入海中，罗刹女即时现出原形，争先取其身肉而食啖之。最后只有大商主一人安然回归故里。
故事中，观音菩萨听到他们的祈求，骑着白马而来相救。商人们只要能够牵住菩萨的一缕丝线，不再回头，就能够逃离这个罗刹岛。
这里，观音菩萨代表诸佛的悲心，是诸佛悲心里流露出来的窍诀，现前来接引。为什么无门无窗的铁城在南方呢？因为南方是指乾路，是没有出路、没有通途的。这比喻着轮回的苦海是没有边际的，三界是没有安全出口的。轮回中一切法的本性都是苦的，所以叫苦谛，轮回本身就像罗刹世界一样。而白马就是从观音菩萨的悲心里化现出来的方法。“药因救病出金瓶”，佛法就是救苦之良药。同时，白马也代表精进不懈，马的鬃毛、尾巴挥舞振奋起来的时候，意味着我们修行要精进、勇猛，要得法之益，从身体到心灵都要有出离轮回的勇猛之相。紧紧抓着丝线，代表相信和愿意被救度的信心；不回头看、不留恋，代表对轮回不再寄予期望，对这个苦难的世界生起了彻底的厌离心，代表着一定得脱生死大海的决心。我们只要能在三宝里得到乃至一丝的法，只要我们对三宝充满信心，心无旁骛，精进不懈，对轮回的世界不眷恋，对这苦海涛涛不留恋，只一心向前求解脱，紧靠着这灵丹一样的佛法，就一定能够超越六道轮回
#文人轶事#
【陆游：诗人和驴子是绝配哦 ！】
文 / 今古奇谭
记得有一则笑话说，语文老师为学生朗读了一首据说是陆游写的、题为《卧春》的古诗，要求学生一字一句地听写出来。语文老师朗读如下：
《 卧 春 》
暗梅幽闻花，卧枝伤恨底。
遥闻卧似水，易透达春绿。
岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿。
有位学生听写如下：
《 我 蠢 》
俺没有文化，我智商很低。
要问我是谁，一头大蠢驴。
俺是驴，俺是头驴，俺是头呆驴！
当然，这只是一则笑话，陆游并没有写过名为《卧春》的诗。不过，放翁现存7000多首诗词中，确有一些是和驴有关系的。据笔者个人不完全统计，陆游写有“驴诗”“驴词”近百首，是古代诗人、词人中写驴最多的之一（也许是唯一，有请大神指教）。其中最著名的当属这一首：
《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕，
远游无处不消魂。
此身合是诗人未？
细雨骑驴入剑门。
此诗可能写于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。南郑是当时抗金前方的军事重镇，陆游以左承议郎的身份参预军事机密，辅助四川宣抚使王炎。众所周知，陆游生性豪放，渴望建功立业，时称“小李白”。在南郑，陆游常常“寝饭鞍马间”（《忆昔》），应该是比较“得遂平生志”的一段时间。
而成都则是南宋时首都临安（杭州）之外最繁华的城市。陆游去成都是担任成都府路安抚使司参议官，这次人事调动，是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。如果放在一般人而言，恐怕做梦都会笑醒，但陆游可不是一般人，他可是写出“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”的陆放翁啊！他毕生怀着“位卑未敢忘忧国”的壮志，渴望“一身报国有万死”；他不甘心仅仅做一个诗人，“但悲不见九州同”是他一生的痛。于是，在南郑去往成都途经四川剑阁剑门关时，我们的诗人满腹愁肠地写下了这首传世名篇。
如诗所述，陆游是骑着毛驴走进了剑门关。驴，是诗人游历中重要的伴侣和代步工具。单单是写“骑驴”的诗词，陆游就有33首之多，占到了其全部“驴诗”“驴词”的三分之一强。再比如这一首：
《 自 嘲 》
少读诗书陋汉唐，
莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，
爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，
醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，
堪笑愚公不自量。
诗人通过自己年少和年长时期的对比，表达了自己韶华不再，但仍然豪气在胸的情怀。但可惜，报国无门，空有才华又有何用呢？诗人以愚公自嘲，字里行间尽显对现实的无奈。写到这里，就要回答题目的问题了，为何诗人和驴子是绝配？笔者认为，可能有以下三个原因：
第一，驴子身材小，体型较瘦弱，它不及马那样雄壮，又不及牛那样健硕。失意潦倒的诗人看到瘦瘦弱弱的灰驴，就如同见到了自己，容易从心理上产生一种“同是天涯沦落人（驴）”的共鸣感。
第二，驴不似马一般善快速奔跑，它擅长低速地、长时间地行走。骑驴有利于激发诗人灵感，帮助诗人构思。诗人骑在驴上，一边走一边构思，诗情如涓涓细流，如春蚕吐丝，源源不断而来。
第三，驴子耐力好，能吃粗料，不易生病，性格温顺，又价格便宜，对于经济条件不是特别富裕的诗人来说，可谓是居家旅行、吟诗作赋的必备良畜啊！
至此，我们就会明白，为何古人会说“诗思在灞桥风雪驴子上，此处何以得之”了吧？但是，如果没有驴，怎么办呢？陆游不愧是真“驴友”，他的办法就是——借驴！比如：
《 新 晴 》
挂冠湖上遂吾初，
扪腹消摇适有余。
羹煮野蔬元足味，
屋茨生草亦安居。
市垆分熟通赊酒，
邻舍情深许借驴。
更喜新晴满窗日，
签题重整一床书。
这首诗写的是诗人挂冠之后的田园生活，几个生动鲜活的生活片段如亲眼所见般跃入读者眼帘。看：诗人向和善的邻居借了一头灰驴，骑着到不远处的集市酒店里赊了一壶浊酒；回到青草覆顶的房子里，咂一口酒，品一口鲜美的野菜羹汤，摸着肚子自娱自乐；推开窗，一轮晴日洒进屋来，借着微醺的酒意，开始为铺了一床的诗集题写封面标题。
读着这首诗，仿佛看到了诗人晚年生活中短暂的“小美好”。嘘…不要打搅他，让我们的诗人就这样静静地享受这闲适的时光吧。此时，不再想“当年万里觅封侯”，也休管他“王师北定中原日”；此刻，只有酒，只有诗，还有那头伴他远徙跋涉的瘦驴，就这样，挺好。
（分享自搜狐号“今古奇谭”；原标题《真“驴友”陆游：据说，诗人和驴子是绝配哦》）https://t.cn/A600mia5
【陆游：诗人和驴子是绝配哦 ！】
文 / 今古奇谭
记得有一则笑话说，语文老师为学生朗读了一首据说是陆游写的、题为《卧春》的古诗，要求学生一字一句地听写出来。语文老师朗读如下：
《 卧 春 》
暗梅幽闻花，卧枝伤恨底。
遥闻卧似水，易透达春绿。
岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿。
有位学生听写如下：
《 我 蠢 》
俺没有文化，我智商很低。
要问我是谁，一头大蠢驴。
俺是驴，俺是头驴，俺是头呆驴！
当然，这只是一则笑话，陆游并没有写过名为《卧春》的诗。不过，放翁现存7000多首诗词中，确有一些是和驴有关系的。据笔者个人不完全统计，陆游写有“驴诗”“驴词”近百首，是古代诗人、词人中写驴最多的之一（也许是唯一，有请大神指教）。其中最著名的当属这一首：
《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕，
远游无处不消魂。
此身合是诗人未？
细雨骑驴入剑门。
此诗可能写于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。南郑是当时抗金前方的军事重镇，陆游以左承议郎的身份参预军事机密，辅助四川宣抚使王炎。众所周知，陆游生性豪放，渴望建功立业，时称“小李白”。在南郑，陆游常常“寝饭鞍马间”（《忆昔》），应该是比较“得遂平生志”的一段时间。
而成都则是南宋时首都临安（杭州）之外最繁华的城市。陆游去成都是担任成都府路安抚使司参议官，这次人事调动，是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。如果放在一般人而言，恐怕做梦都会笑醒，但陆游可不是一般人，他可是写出“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”的陆放翁啊！他毕生怀着“位卑未敢忘忧国”的壮志，渴望“一身报国有万死”；他不甘心仅仅做一个诗人，“但悲不见九州同”是他一生的痛。于是，在南郑去往成都途经四川剑阁剑门关时，我们的诗人满腹愁肠地写下了这首传世名篇。
如诗所述，陆游是骑着毛驴走进了剑门关。驴，是诗人游历中重要的伴侣和代步工具。单单是写“骑驴”的诗词，陆游就有33首之多，占到了其全部“驴诗”“驴词”的三分之一强。再比如这一首：
《 自 嘲 》
少读诗书陋汉唐，
莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，
爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，
醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，
堪笑愚公不自量。
诗人通过自己年少和年长时期的对比，表达了自己韶华不再，但仍然豪气在胸的情怀。但可惜，报国无门，空有才华又有何用呢？诗人以愚公自嘲，字里行间尽显对现实的无奈。写到这里，就要回答题目的问题了，为何诗人和驴子是绝配？笔者认为，可能有以下三个原因：
第一，驴子身材小，体型较瘦弱，它不及马那样雄壮，又不及牛那样健硕。失意潦倒的诗人看到瘦瘦弱弱的灰驴，就如同见到了自己，容易从心理上产生一种“同是天涯沦落人（驴）”的共鸣感。
第二，驴不似马一般善快速奔跑，它擅长低速地、长时间地行走。骑驴有利于激发诗人灵感，帮助诗人构思。诗人骑在驴上，一边走一边构思，诗情如涓涓细流，如春蚕吐丝，源源不断而来。
第三，驴子耐力好，能吃粗料，不易生病，性格温顺，又价格便宜，对于经济条件不是特别富裕的诗人来说，可谓是居家旅行、吟诗作赋的必备良畜啊！
至此，我们就会明白，为何古人会说“诗思在灞桥风雪驴子上，此处何以得之”了吧？但是，如果没有驴，怎么办呢？陆游不愧是真“驴友”，他的办法就是——借驴！比如：
《 新 晴 》
挂冠湖上遂吾初，
扪腹消摇适有余。
羹煮野蔬元足味，
屋茨生草亦安居。
市垆分熟通赊酒，
邻舍情深许借驴。
更喜新晴满窗日，
签题重整一床书。
这首诗写的是诗人挂冠之后的田园生活，几个生动鲜活的生活片段如亲眼所见般跃入读者眼帘。看：诗人向和善的邻居借了一头灰驴，骑着到不远处的集市酒店里赊了一壶浊酒；回到青草覆顶的房子里，咂一口酒，品一口鲜美的野菜羹汤，摸着肚子自娱自乐；推开窗，一轮晴日洒进屋来，借着微醺的酒意，开始为铺了一床的诗集题写封面标题。
读着这首诗，仿佛看到了诗人晚年生活中短暂的“小美好”。嘘…不要打搅他，让我们的诗人就这样静静地享受这闲适的时光吧。此时，不再想“当年万里觅封侯”，也休管他“王师北定中原日”；此刻，只有酒，只有诗，还有那头伴他远徙跋涉的瘦驴，就这样，挺好。
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#电视剧莲花楼[超话]#
无聊星人扒莲花楼里一些有趣的细节（五）
（本人主观觉得有趣，非常不客观）
大家好，第五集来了。
P1“有能说的，有不能说的“，玉红烛、宗政明珠和金鸳盟早就铺垫过了。
P2 “我这么做可全是为了你啊”……
P3方小宝驳宗政明珠。后来采莲庄也是方小宝点出郭祸的真面目。这既是人设的一环，也是提醒咱们不要被忽悠了。
想象一下，假如这里停留在宗政明珠的“‘深情’脸”，采莲庄停留在郭的悲惨童年……
P4狐狸精：你们这些两脚兽怎么挡道呀！
P5-7
P5杨昀春知道宗政明珠家世显赫，照样该擒就擒，杨的形象一下子就分明了。
这里双方的位置也很有意思，宗政明珠被杨昀春擒住，可他回去后居然变成了杨昀春的上官（P6，第十六集）。这似乎也让人更理解四顾门的初心（P7，第十二集）
P8回到本集，石水跟杨昀春说话，杨紧张地吸了一口气抿住了嘴。这是本场戏石水对杨昀春说的第一段话，杨昀春的反应很有趣哦。
P9本场戏，杨昀春对石水说的第一句话是“石姑娘别误会“。
称呼可以透露很多东西。杨昀春跟石水是同行，此时又是二人携手办事，按理他应该喊“石院主”，但他喊的却是“石姑娘”，总不能是不认可对方的职位吧。可从接下来的剧情看，他对石水的能力十分认可，合作也非常愉快。
浅浅分析一下：这个称呼乍一看好像显得二人不够熟悉，但比之“院主”二字，却去掉了身份上的干扰。在这个称呼里，杨和石不再是公事公办的同行，而是两个可以拥有私人的小心思的“人”。
那么我就猜一下：当一个人思慕另一个人的时候，会在潜意识里去掉对方身外的干扰看向其人本身。结合P8里杨昀春的紧张，结论就很清晰了：杨昀春喜欢石水，而且不负责任推测一下，他目前大该是在一个动心但并不很自知的阶段。
不过他跟石水之间有两重阻碍，一是石姐上一个心动的似乎是李相夷（见第三弹）；二是二人所处位置天然不和。
P10-13（均为第十六集）此处延伸一点杨昀春后来改变了石水看法的行为，来自第十六集。
元宝山庄，杨昀春斗宗政明珠（P10），此举获得了石水的肯定*1（P11）。此时石水肯定杨昀春并不是因为杨昀春向着自己，而是因为他不向宗政明珠低头——“有骨气”。刚刚我说杨昀春跟石水天然不和，而且石水这类人对杨昀春这类人有一个刻板印象是骨头软。此时杨昀春没听宗政明珠的话，这才收获了石水的肯定。
P12，杨昀春被石水夸了以后嘴角都下不来了。
P13杨昀春收获石水的肯定*2。简拦住石水要借泊蓝，杨出来给简一个更好的解决方案，既帮了简，又替石水解了围，石水在一旁看着杨昀春露出了个赞赏的笑，可惜杨昀春没看到。
P14-15众人知道笛飞声现身，方小宝和石水想的是期盼李相夷安好。
P16现在的金鸳盟除了角姐和角姐的人，真的只有鸳没有鸯。
P17被笛飞声记住的人多半是要over的。后来方小宝也被笛笛记了一次，结果大家都懂。
P18杨昀春的名字出现在笛飞声耳朵里，不过笛笛看不上。
附传送门：
无聊星人扒预告之第二十集预告https://t.cn/A60CVOUw
第一弹https://t.cn/A60KL4cX
第二弹https://t.cn/A60KL5hB
第三弹https://t.cn/A60KEkKd
第四弹https://t.cn/A609lNqn
无聊星人扒莲花楼里一些有趣的细节（五）
（本人主观觉得有趣，非常不客观）
大家好，第五集来了。
P1“有能说的，有不能说的“，玉红烛、宗政明珠和金鸳盟早就铺垫过了。
P2 “我这么做可全是为了你啊”……
P3方小宝驳宗政明珠。后来采莲庄也是方小宝点出郭祸的真面目。这既是人设的一环，也是提醒咱们不要被忽悠了。
想象一下，假如这里停留在宗政明珠的“‘深情’脸”，采莲庄停留在郭的悲惨童年……
P4狐狸精：你们这些两脚兽怎么挡道呀！
P5-7
P5杨昀春知道宗政明珠家世显赫，照样该擒就擒，杨的形象一下子就分明了。
这里双方的位置也很有意思，宗政明珠被杨昀春擒住，可他回去后居然变成了杨昀春的上官（P6，第十六集）。这似乎也让人更理解四顾门的初心（P7，第十二集）
P8回到本集，石水跟杨昀春说话，杨紧张地吸了一口气抿住了嘴。这是本场戏石水对杨昀春说的第一段话，杨昀春的反应很有趣哦。
P9本场戏，杨昀春对石水说的第一句话是“石姑娘别误会“。
称呼可以透露很多东西。杨昀春跟石水是同行，此时又是二人携手办事，按理他应该喊“石院主”，但他喊的却是“石姑娘”，总不能是不认可对方的职位吧。可从接下来的剧情看，他对石水的能力十分认可，合作也非常愉快。
浅浅分析一下：这个称呼乍一看好像显得二人不够熟悉，但比之“院主”二字，却去掉了身份上的干扰。在这个称呼里，杨和石不再是公事公办的同行，而是两个可以拥有私人的小心思的“人”。
那么我就猜一下：当一个人思慕另一个人的时候，会在潜意识里去掉对方身外的干扰看向其人本身。结合P8里杨昀春的紧张，结论就很清晰了：杨昀春喜欢石水，而且不负责任推测一下，他目前大该是在一个动心但并不很自知的阶段。
不过他跟石水之间有两重阻碍，一是石姐上一个心动的似乎是李相夷（见第三弹）；二是二人所处位置天然不和。
P10-13（均为第十六集）此处延伸一点杨昀春后来改变了石水看法的行为，来自第十六集。
元宝山庄，杨昀春斗宗政明珠（P10），此举获得了石水的肯定*1（P11）。此时石水肯定杨昀春并不是因为杨昀春向着自己，而是因为他不向宗政明珠低头——“有骨气”。刚刚我说杨昀春跟石水天然不和，而且石水这类人对杨昀春这类人有一个刻板印象是骨头软。此时杨昀春没听宗政明珠的话，这才收获了石水的肯定。
P12，杨昀春被石水夸了以后嘴角都下不来了。
P13杨昀春收获石水的肯定*2。简拦住石水要借泊蓝，杨出来给简一个更好的解决方案，既帮了简，又替石水解了围，石水在一旁看着杨昀春露出了个赞赏的笑，可惜杨昀春没看到。
P14-15众人知道笛飞声现身，方小宝和石水想的是期盼李相夷安好。
P16现在的金鸳盟除了角姐和角姐的人，真的只有鸳没有鸯。
P17被笛飞声记住的人多半是要over的。后来方小宝也被笛笛记了一次，结果大家都懂。
P18杨昀春的名字出现在笛飞声耳朵里，不过笛笛看不上。
附传送门：
无聊星人扒预告之第二十集预告https://t.cn/A60CVOUw
第一弹https://t.cn/A60KL4cX
第二弹https://t.cn/A60KL5hB
第三弹https://t.cn/A60KEkKd
第四弹https://t.cn/A609lNqn
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