#宋雨琦[超话]#雨琦！！为了你，我变成狼人摸样 为了你 染上了疯狂 为了你 穿上厚厚的伪装 为了你 换了心肠 我们还能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 愿意用几世 换我们一世情缘 希望可以感动上天 我们还能不能能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 但我在踏过这座奈何桥之前 让我再吻一吻你的脸
（以上纯属犯病行为，禁止小孩儿误食）
#宋雨琦# syq#宋雨琦可盐可甜# syq#宋雨琦未来可期#
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#悦读# 第二部 斯万的恋爱史，也笑死了，斯万对女人的欲念“总是跟他的美学追求背道而驰[微笑]，他本能追求的体态之美跟他所喜爱的大师们雕塑或绘出的女子的美恰恰背道而驰。”他表面上在贵妇的沙龙里跟卖弄风情的女人眉来眼去，心里想的却是女主人家的女厨、或小女工，在他去赴宴的路上、某个街口，小女工会钻进他的马车，让他抱一会，直到抵达女主人家门口。
说普鲁斯特是作家们的矿藏，一点不假。我能认出很多人在《似水年华》里淘金。而我、能认出他们，就像在一个人的藏宝室里遇到很多熟悉的朋友、知己般他们也是识货的，那感觉就像我去赴一个异时空里的沙龙聚会。只有很多的阅读量才会有的会心一笑，我一个人读书、在安静的房间里、会噗嗤一笑、会哈哈大笑，这样的状态真好。
贝克特跟普鲁斯特在绘画、音乐方面的鉴赏️很多相似之处，按时间表，贝克特是小一辈。贝克特青年时来到巴黎、进入乔伊斯的文学圈子，从那开始显露于文坛。1932年前后贝克特写作并发表《一个平庸女人的梦时》，《似水年华》已经出版，至少第一部已经影响力巨大。贝克特一定知道这位法国作家，只是那时普鲁斯特已经辞世、甚是可惜。他们都爱荷兰画家，都用绘画作品形容女人，“波提切利大腿”是贝克特第一部小说里女主角的特征、令我捧腹、印象深刻。
维尓迪兰夫妇的家庭沙龙，普鲁斯特那精致简洁的语言会讲冷笑话：“维尓迪兰夫人惯于把表达那些情绪的形象化的说法落到实处，有一天就因为笑得太过厉害，戈达尔大夫不得不把她那脱了臼的下颌骨给托上去。”还有维尓迪兰先生，“他一直以为跟他妻子一样和蔼可亲，可当真开怀大笑，马上就笑得喘不过气来，跟他妻子那些经久不息的假笑这种高招相比，真是望尘莫及，自愧弗如，这是他最难过的一件事。”
差不多和贝克特同龄的尤奈斯库在《秃头歌女》里，塑造了一对中产夫妇之家日常、宴请的模式化做作之态，其中阅读每日报纸新闻并发表感想，即尤奈斯库要讥讽的史密斯先生作为知识分子打卡的标配动作——他发表自己洋洋得意的见解无非是：为什么报纸会登死者讣告却不刊登婴儿出生的消息……
尤奈斯库也在《似水年华》里淘到了金子，在《似水年华》里，斯万说“我之所以说报纸不好，是因为报上天天让咱们去注意那些无聊的小事，而咱们一生难得三四回读到收益终生的好书……”，呵呵、今天听起来也对，可是接着斯万的建议是：既然咱们天天早晨要急于看报，那么他们就应当把报纸办得好一些，增加些内容……比如说来点帕卡斯《思想录》之类的文章！那种切口烫金的精装书，咱们每隔十年不过翻上一回。[笑cry]有感觉吗，普鲁斯特的冷幽默？
马尔克斯的《百年孤独》里的裹尸布让人倍感荒诞的是，一个活人给自己织裹尸布、织了拆拆了织总也织不完，我以前查考认为是从《荷马史诗》里来的典故，是奥德修斯之妻为了搪塞那些求婚人说她要给自己织嫁衣，完工的时候答复他们，但她总是白天织晚上拆、永远不会完工。普鲁斯特更早使用“裹尸布”的夸张荒诞之处是：“我”孩童时代每晚穿上裹尸布一样的睡衣、开始担忧妈妈欠他的睡前之吻还能不能兑现的事；要么就是因为家里来了客人，妈妈欠他一个睡前之吻就打发他上楼睡觉、像还没领到盘缠就上路的小孩，整晚穿着“裹尸布”在窗帘下面忧心忡忡不能入睡……
我们社交媒体上的人也从《似水年华》里淘金啊，虽然不见得读过，比如往叉劈的方向杠[污]：
“我”的两位老姑娘姨祖母，当斯万说他读圣西门日记，写得非常生动，“就此而言阅读比我们认为每天非看不可的乏味报纸有所区别。”姨祖母立刻反驳“我不同意您的看法，有时候我觉得看报令人非常高兴。”
于是斯万说了上述关于报纸的话，接着跟外祖父继续谈他看圣西门日记里的桥段：圣西门形容一个人粗俗“简直像只厚壁酒瓶，里面只有起码的水分，粗俗而愚蠢”，圣西门写“我不知道他是无知呢还是存心犯傻，他居然想伸过手去同我的孩子们握手，幸亏我及时发觉，没让他得逞。”
这说法令姨祖母义愤填膺：一个大文学家居然骂别人犯傻……不同样都是人吗、这个人就不如那个人吗？人只要聪明、勇敢、善良，公爵也罢，马夫也罢，有什么关系？……圣西门也算教子有方？公然教儿子们不理睬正派人的友好表示？你也够恶心的，居然敢引为经典……
巴拉巴拉……虽然……但是……我们都是在普鲁斯特的“似水年华”里，成为那些衰败了的、却永恒存在着的人类。
普鲁斯特离开我们一百年了[悲伤]
说普鲁斯特是作家们的矿藏，一点不假。我能认出很多人在《似水年华》里淘金。而我、能认出他们，就像在一个人的藏宝室里遇到很多熟悉的朋友、知己般他们也是识货的，那感觉就像我去赴一个异时空里的沙龙聚会。只有很多的阅读量才会有的会心一笑，我一个人读书、在安静的房间里、会噗嗤一笑、会哈哈大笑，这样的状态真好。
贝克特跟普鲁斯特在绘画、音乐方面的鉴赏️很多相似之处，按时间表，贝克特是小一辈。贝克特青年时来到巴黎、进入乔伊斯的文学圈子，从那开始显露于文坛。1932年前后贝克特写作并发表《一个平庸女人的梦时》，《似水年华》已经出版，至少第一部已经影响力巨大。贝克特一定知道这位法国作家，只是那时普鲁斯特已经辞世、甚是可惜。他们都爱荷兰画家，都用绘画作品形容女人，“波提切利大腿”是贝克特第一部小说里女主角的特征、令我捧腹、印象深刻。
维尓迪兰夫妇的家庭沙龙，普鲁斯特那精致简洁的语言会讲冷笑话：“维尓迪兰夫人惯于把表达那些情绪的形象化的说法落到实处，有一天就因为笑得太过厉害，戈达尔大夫不得不把她那脱了臼的下颌骨给托上去。”还有维尓迪兰先生，“他一直以为跟他妻子一样和蔼可亲，可当真开怀大笑，马上就笑得喘不过气来，跟他妻子那些经久不息的假笑这种高招相比，真是望尘莫及，自愧弗如，这是他最难过的一件事。”
差不多和贝克特同龄的尤奈斯库在《秃头歌女》里，塑造了一对中产夫妇之家日常、宴请的模式化做作之态，其中阅读每日报纸新闻并发表感想，即尤奈斯库要讥讽的史密斯先生作为知识分子打卡的标配动作——他发表自己洋洋得意的见解无非是：为什么报纸会登死者讣告却不刊登婴儿出生的消息……
尤奈斯库也在《似水年华》里淘到了金子，在《似水年华》里，斯万说“我之所以说报纸不好，是因为报上天天让咱们去注意那些无聊的小事，而咱们一生难得三四回读到收益终生的好书……”，呵呵、今天听起来也对，可是接着斯万的建议是：既然咱们天天早晨要急于看报，那么他们就应当把报纸办得好一些，增加些内容……比如说来点帕卡斯《思想录》之类的文章！那种切口烫金的精装书，咱们每隔十年不过翻上一回。[笑cry]有感觉吗，普鲁斯特的冷幽默？
马尔克斯的《百年孤独》里的裹尸布让人倍感荒诞的是，一个活人给自己织裹尸布、织了拆拆了织总也织不完，我以前查考认为是从《荷马史诗》里来的典故，是奥德修斯之妻为了搪塞那些求婚人说她要给自己织嫁衣，完工的时候答复他们，但她总是白天织晚上拆、永远不会完工。普鲁斯特更早使用“裹尸布”的夸张荒诞之处是：“我”孩童时代每晚穿上裹尸布一样的睡衣、开始担忧妈妈欠他的睡前之吻还能不能兑现的事；要么就是因为家里来了客人，妈妈欠他一个睡前之吻就打发他上楼睡觉、像还没领到盘缠就上路的小孩，整晚穿着“裹尸布”在窗帘下面忧心忡忡不能入睡……
我们社交媒体上的人也从《似水年华》里淘金啊，虽然不见得读过，比如往叉劈的方向杠[污]：
“我”的两位老姑娘姨祖母，当斯万说他读圣西门日记，写得非常生动，“就此而言阅读比我们认为每天非看不可的乏味报纸有所区别。”姨祖母立刻反驳“我不同意您的看法，有时候我觉得看报令人非常高兴。”
于是斯万说了上述关于报纸的话，接着跟外祖父继续谈他看圣西门日记里的桥段：圣西门形容一个人粗俗“简直像只厚壁酒瓶，里面只有起码的水分，粗俗而愚蠢”，圣西门写“我不知道他是无知呢还是存心犯傻，他居然想伸过手去同我的孩子们握手，幸亏我及时发觉，没让他得逞。”
这说法令姨祖母义愤填膺：一个大文学家居然骂别人犯傻……不同样都是人吗、这个人就不如那个人吗？人只要聪明、勇敢、善良，公爵也罢，马夫也罢，有什么关系？……圣西门也算教子有方？公然教儿子们不理睬正派人的友好表示？你也够恶心的，居然敢引为经典……
巴拉巴拉……虽然……但是……我们都是在普鲁斯特的“似水年华”里，成为那些衰败了的、却永恒存在着的人类。
普鲁斯特离开我们一百年了[悲伤]
#魏大勋[超话]##魏大勋男人风尚九月刊封面#
为了你 我变成狼人摸样 为了你 染上了疯狂 为了你 穿上厚厚的伪装 为了你 换了心肠 们还能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 愿意用几世 换我们一世情缘 希望可以感动上天 我们还能不能能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 但我在踏过这座奈何桥之前 让我再吻一吻你的脸
@魏大勋
为了你 我变成狼人摸样 为了你 染上了疯狂 为了你 穿上厚厚的伪装 为了你 换了心肠 们还能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 愿意用几世 换我们一世情缘 希望可以感动上天 我们还能不能能不能再见面 我在佛前苦苦求了几千年♂️♂️♂️ 但我在踏过这座奈何桥之前 让我再吻一吻你的脸
@魏大勋
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