房产大数据 北京 2020.11.24

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● 库存数超过8万套：库存高位，去化周期1年以上
● 带看量不足5千次：带看量较低，陆续有人看房（全市数量乘2）
● 成交量不足3百套：成交量中等，市场不温不火（全市数量乘2）

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#中观缘起[超话]#
印顺导师《中觀今論》：

「「假名空」：三論宗的正義是假名空，簡說為假空。緣起是假有法，假有即非真實性的，非真實有即是空。假名宛然現處，無自性即是空，不是無緣起假名的，此與空假名不同。空是即假名的，非離假名而別觀空，即假名非實有名空，故又與不空假名不同。

《大乘玄論》說：「假空者，雖空而宛然假，雖假而宛然空，空有無礙」。如此方可說為中道，古三論師取此為正義。此與天臺家的即有即空相近。《菩提道次第廣論》，西藏傳說龍樹學於勝義諦有二派：

(一)、極無所住，

(二)、現空如幻。

《廣論》可以不承認有此二宗，但不能否認西藏從印度所傳，確曾有此說。即現即空，即空即現的現空無礙，實為淵源於龍樹學的。中土的三論宗，近於此宗。此種思想，乃循僧肇法師的《不真空論》而來：「欲言其有，有非真生；欲言其無，事象既形。象形不即無，非真非實有，然則不真空義，顯於玆矣！故放光云：諸法假號不真，譬如幻化人，非無幻化人，幻化人非真人也」。

三論宗傳此為假名空，說一切法空故非不及；雖空而假有不壞，也不是太過，所以能得現象與實性的中道」( Y 9p183~184 )

《韭花帖》之外，且看杨凝式天真纵逸行草《新步虚词》
释文如下：

新步虚詞        十九章
玉简真文降，金書（道錄通）。（煙）霞方蔽日，雲（雨已）生氣。
四極威儀異，三天使（命）同。那將人世戀，不去上清（宮。  一章）
（羽驾正翩翩），雲鴻最自然。霞冠將月曉，珠佩與星連。
鏤玉留新訣，雕金得舊編。不知飛鸞鶴，更有幾人仙。        二章
上帝求仙使，（真）符取玉郎。三才閑布象，二景鬰生光。
騎吏排龍虎，笙歌走（鳳凰）。天高人不見，暗入白雲鄉。    三章
鸞鶴共徘徊，仙官使者催。香花三洞啟，風雨百神來。
鳳篆文初定，龍泥印已開。何須生羽翼，始得上瑤台。        四章
羽節忽緋煙，蘇君已得仙。命風驅日月，縮地走山川。
幾處留丹竈，何時種玉田。一朝騎白鹿，直上紫微天。        五章
靜發降靈香，思神意短長。虎存時促步，龍想更成章。
扣齒風雷響，挑燈日月光。仙雲在何處，髣髴滿空堂。        六章
幾度（逰三）洞，何方召百（神）。風雲皆守一，龍虎亦全真。
執節仙童小，燒香玉女春。應須絕巖內，委曲問皇人。        七章
上法杳無營，玄修似有情。道宮瓊作想，真帝玉為名。
召岳驅旌節，馳雷發吏兵。雲車降何處，齊室有仙卿。        八章
（羽）衛一何（鮮），香雲起暮煙。方朝太素帝，更向玉清天。
鳳曲凝猶（吹），龍驂儼欲前。真文幾時降，（知）在永和年。九章
大道何年學，真符此日催。遠持金作印，未（要玉）（以下及十一章缺）
道學已通神，香花會女真。霞床珠斗帳，金薦玉輿輪。
一室心偏靜，三天夜正香。靈官竟誰降，仙相有夫人。        十二章
上界有黃房，仙家道路長。神來知位次，樂變葉宮商。
晝把琉璃盞，都傾白玉漿。霞衣最芬馥，蘇和是靈香。        十三章
珠珮紫霞纓，夫人會八靈。太霄猶有觀，絕宅豈無形。
暮雨徘徊降，仙歌婉轉聽。誰逢玉妃輦，應檢九真經。        十四章
西海辭金母，東方拜木翁。雲行疑帶雨，星步欲淩風。
羽袖揮丹鳳，霞巾曳彩虹。飄飄九霄（外），下視（望）仙宮。十五章
玉（樹）雜金花，天河織女家。月邀鳳凰鳥，風送紫鸞車。
霧轂籠綃帶，雲屏列錦霞。瑤台千萬里，不覺往來賒。        十六章
舞鳳淩天出，歌麟日夜聽。雲容衣眇眇，風韻曲泠泠。
扣齒端金簡，焚香檢玉經。仙宮知不遠，祗近太微星。        十七章
紫府與玄州，誰來物外逰。無煩騎白鹿，不用驾青牛。
金花（顏）應駐，雲飛鬢不秋。仍聞碧海（上，更用）玉為樓。十八章
（轡鶴復驂）鸞，全家去不難。雞聲隨羽化，犬影入雲看。
釀玉當成酒，燒金且轉丹。何方五色綬，次第給仙官。        十九章
戶部侍郎楊凝式書寄
通玄大師董上人清泰三年
三月廿六日記  

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