真的好崩溃，服了我爸了
烧水忘记关火，已经烂了三个锅了，不是睡觉就是刷抖音，今天更过分，直接火不关就出门不回。不是我闻着糊味道在家里当初找，不然还没发现他火没关！！那个锅热得连把手都融化了！才用了一个月不到的新锅啊。
家里四个锅全被他烧坏了，关键是锅坏了他也不去买新的，不是我发疯骂他逼他去买他都不去买[裂开][裂开]
家里东西也是，坏了，温和地叫他去修或者买新的换，你不如管两年过去还坏着，非要你把材料买了送到他面前，他才不情不愿地去修，修不好他就不管了，最后还是我自己去研究才修好的[泪][泪][泪]
下水道承水弯（不知道是不是这三个字）堵了，像洗衣机放水这种急水流流不下去，他就让不要用洗衣机了[裂开]，让他找通下水道的人来修，他就说“喊来干啥子嘛，还不是修不好”，我说“业主群有个专门修下水道的，在微信上问问撒，问哈这种情况可以通不”，他说“问啥子嘛，不得行就是不得行。”把我气得，问都不问哈[汗][抓狂]
屋头菜没得了肉没得了也不去买，你不说他就装不晓得。
也不爱卫生，放假回来，家里只有他一个人住，一进屋好臭！有卧室不睡，非要睡客厅，客厅沙发上，茶几上，餐桌凳子上全是他穿过不洗的衣服[裂开]
厨房，地板，茶几，饭桌，全是灰，还是黑灰那种，他也不在餐桌上吃饭，就在茶几上吃，吃了就用餐巾纸随便擦擦（？我也不晓得他擦过没得）我用湿帕子去擦还擦都擦不动，那个油，灰尘凝在上面，厚厚一层！厕所也不刷，好脏
煮稀饭也糊，那个稀饭就是干饭吧，干得一点汤都没有。
老家有几根果树害虫，他是一点不管，就让那些树遭虫子蛀死[泪]最喜欢吃的那几根也死完了。小时候有一棵李子树，脱骨李，超级甜，产量也高，还就在家门口，害了虫，他不管，死了。最近家里种的核桃树也害虫，我让他管管，他沉默不回话……我让他买药，他沉默不回话……我把淘宝商品页放在他面前了，让他买，他沉默不回话……
从小就这样，玩冷暴力6得很，对我妈冷暴力，对我冷暴力[吐][吐]好气人好气人好气人
其他的我就不说了，他回来了，我去看他买新锅回来没，9成没买，呵呵
遇到这种眼睛里没事的懒人倒八辈子霉，真的是败家子
怪不得在我4岁就把我妈逼出去工作，不怎么回家……跟这种人生活好累啊，还整天生气，生气还不理你……
烧水忘记关火，已经烂了三个锅了，不是睡觉就是刷抖音，今天更过分，直接火不关就出门不回。不是我闻着糊味道在家里当初找，不然还没发现他火没关！！那个锅热得连把手都融化了！才用了一个月不到的新锅啊。
家里四个锅全被他烧坏了，关键是锅坏了他也不去买新的，不是我发疯骂他逼他去买他都不去买[裂开][裂开]
家里东西也是，坏了，温和地叫他去修或者买新的换，你不如管两年过去还坏着，非要你把材料买了送到他面前，他才不情不愿地去修，修不好他就不管了，最后还是我自己去研究才修好的[泪][泪][泪]
下水道承水弯（不知道是不是这三个字）堵了，像洗衣机放水这种急水流流不下去，他就让不要用洗衣机了[裂开]，让他找通下水道的人来修，他就说“喊来干啥子嘛，还不是修不好”，我说“业主群有个专门修下水道的，在微信上问问撒，问哈这种情况可以通不”，他说“问啥子嘛，不得行就是不得行。”把我气得，问都不问哈[汗][抓狂]
屋头菜没得了肉没得了也不去买，你不说他就装不晓得。
也不爱卫生，放假回来，家里只有他一个人住，一进屋好臭！有卧室不睡，非要睡客厅，客厅沙发上，茶几上，餐桌凳子上全是他穿过不洗的衣服[裂开]
厨房，地板，茶几，饭桌，全是灰，还是黑灰那种，他也不在餐桌上吃饭，就在茶几上吃，吃了就用餐巾纸随便擦擦（？我也不晓得他擦过没得）我用湿帕子去擦还擦都擦不动，那个油，灰尘凝在上面，厚厚一层！厕所也不刷，好脏
煮稀饭也糊，那个稀饭就是干饭吧，干得一点汤都没有。
老家有几根果树害虫，他是一点不管，就让那些树遭虫子蛀死[泪]最喜欢吃的那几根也死完了。小时候有一棵李子树，脱骨李，超级甜，产量也高，还就在家门口，害了虫，他不管，死了。最近家里种的核桃树也害虫，我让他管管，他沉默不回话……我让他买药，他沉默不回话……我把淘宝商品页放在他面前了，让他买，他沉默不回话……
从小就这样，玩冷暴力6得很，对我妈冷暴力，对我冷暴力[吐][吐]好气人好气人好气人
其他的我就不说了，他回来了，我去看他买新锅回来没，9成没买，呵呵
遇到这种眼睛里没事的懒人倒八辈子霉，真的是败家子
怪不得在我4岁就把我妈逼出去工作，不怎么回家……跟这种人生活好累啊，还整天生气，生气还不理你……
修道了，为何冤亲债主都来讨债？
◎宣化上人 开示于万佛圣城
一九八二年六月十九日
“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”
若不想好，则冤孽不会来找，愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚，在你未发财之前，这些债主知道你没钱，所以不会来找你。可是等你一发财，这些债主便登门来讨债了。为什么？因为你有钱了，若不向你要，就没有其它时候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更应该向前勇猛精进，而不退失菩提心。所有的债主来讨债，就还他们，我们不能扛债不还的。我们将自己所得的功德，回向给冤亲债主们，令他们得到功德，而离苦得乐，了生脱死。
无量劫以来，生生世世因为各种不同的因缘，不知做错了多少事。单是今生仔细想想，我们杀了多少生？做了多少不公平的事？你或许没有杀大的生命（譬如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等），但可能杀了小的生命（如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等），也可能你心里有杀念存在。
好像小的时候，因为无知，杀了很多小动物、小昆虫，这都是无知之罪。一旦你将众生的生命夺取、伤害了，现在你想修道，它们都会来讨债的。这种债不是一个、两个，而是无以数计，生生世世日积月累来的，这种债说也说不完。
所以我们不能不讲公道，说：“我修行了，可是我不认所有的冤业债。”你如果有这种思想，那永远都不会成道的，因为你心里不公平。心里若公平，就要认账，还债就没事了。所以说：“要学好，冤孽找。”你要学好，就好像一个暴发户，所有的穷朋友都登门来找你了，他们都想得些利益。
“要成佛，先受魔。”佛是魔帮助他成道的，若没有魔，就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步，所谓：
欲穷千里目，更上一层楼。
这也是来看看你的火候够不够？若是够，则千魔不改，万魔不退，不会退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加，皆处之泰然，不觉得不公平，也不怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜。所有魔障来了，都不与魔起敌对，自己吃一点苦不要紧，要发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。我们对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为慈祥。
我们应该在反面找好处，“行有不得，皆反求诸己。”不要为自己做辩护律师，无论什么事：“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。”同体亦包括魔，魔也是自性的一部分。
若自性有魔，就会引进外边的魔，若自性无魔，外魔就不会进来。什么是自性魔？就是贪瞋痴。“若无猫食碗，则不招苍蝇。”魔因为觉得你有点油水，他可以浑水摸鱼得些好处，所以来捣乱你，显他的魔通。
所以人的一举一动，一言一行，都要老老实实，言必忠信，行必笃敬，不打妄语。如果怕认自己错，尽是覆讳过失，这不是修道的行为。必须要开诚布公，很坦白慷慨地做事，本照义理道德良心去行事。若是与道德良心有不合之处，则绝不去做。
凡是修道人，必须具足真正的智慧。真正的智慧，就是不会自赞毁他，说：“你看我，我是最第一、最清高的，他们都是那么贱。”凡是自赞的人，已经是没有前途的，虽然活着，其实是已死了。因为他违背良心道德，看不起他人，只知道有自己，这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护，则要言行一致，“言顾行，行顾言”，互相不矛盾。不要常夸自己如何好，一旦做事就坏了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要尽损人利己，或看不起他人。每个人都应迴光返照，照照过去的事、现在的事，再照照将来。能念兹在兹，时刻不忘良心道德，时间一久，善根自然会增长，菩提心也会发得大，进一步就会去行菩萨道，利益众生，这是有连带关系的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考验。好像学生刚开始读书，觉得课程很难，可是时间一久，读得入门了，就不觉得困难了。你读小学、中学、高中、大学，开始的时候，都有这种情形发生。所谓：
不经一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香？
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”在修行时，不要尽想出风头。出家后，还求名求利，是最要不得的。我们出家之后，一定要认真脚踏实地来修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人，修慧，就要多研究经典。
常做利益人的事，就会生出福德。有人问：“要如何利益人？是否要用钱去做功德？”不需要。只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心，不饮酒了，这都是培福的地方。所谓：
慈悲口，方便舌，
有钱无钱都作德。
你在口头上不骂人了，不说粗言暴语伤害他人，这也都是功德。我们处处要惜福，处处不舍福，处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要继续做下去，不能“一日曝之，十日寒之。”你若是这样子，永远不会有进步。所以我们要认定宗旨，勇猛精进，不要向后退，这是每个修道人应该具有的条件。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（四）》
◎宣化上人 开示于万佛圣城
一九八二年六月十九日
“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”
若不想好，则冤孽不会来找，愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚，在你未发财之前，这些债主知道你没钱，所以不会来找你。可是等你一发财，这些债主便登门来讨债了。为什么？因为你有钱了，若不向你要，就没有其它时候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更应该向前勇猛精进，而不退失菩提心。所有的债主来讨债，就还他们，我们不能扛债不还的。我们将自己所得的功德，回向给冤亲债主们，令他们得到功德，而离苦得乐，了生脱死。
无量劫以来，生生世世因为各种不同的因缘，不知做错了多少事。单是今生仔细想想，我们杀了多少生？做了多少不公平的事？你或许没有杀大的生命（譬如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等），但可能杀了小的生命（如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等），也可能你心里有杀念存在。
好像小的时候，因为无知，杀了很多小动物、小昆虫，这都是无知之罪。一旦你将众生的生命夺取、伤害了，现在你想修道，它们都会来讨债的。这种债不是一个、两个，而是无以数计，生生世世日积月累来的，这种债说也说不完。
所以我们不能不讲公道，说：“我修行了，可是我不认所有的冤业债。”你如果有这种思想，那永远都不会成道的，因为你心里不公平。心里若公平，就要认账，还债就没事了。所以说：“要学好，冤孽找。”你要学好，就好像一个暴发户，所有的穷朋友都登门来找你了，他们都想得些利益。
“要成佛，先受魔。”佛是魔帮助他成道的，若没有魔，就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步，所谓：
欲穷千里目，更上一层楼。
这也是来看看你的火候够不够？若是够，则千魔不改，万魔不退，不会退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加，皆处之泰然，不觉得不公平，也不怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜。所有魔障来了，都不与魔起敌对，自己吃一点苦不要紧，要发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。我们对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为慈祥。
我们应该在反面找好处，“行有不得，皆反求诸己。”不要为自己做辩护律师，无论什么事：“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。”同体亦包括魔，魔也是自性的一部分。
若自性有魔，就会引进外边的魔，若自性无魔，外魔就不会进来。什么是自性魔？就是贪瞋痴。“若无猫食碗，则不招苍蝇。”魔因为觉得你有点油水，他可以浑水摸鱼得些好处，所以来捣乱你，显他的魔通。
所以人的一举一动，一言一行，都要老老实实，言必忠信，行必笃敬，不打妄语。如果怕认自己错，尽是覆讳过失，这不是修道的行为。必须要开诚布公，很坦白慷慨地做事，本照义理道德良心去行事。若是与道德良心有不合之处，则绝不去做。
凡是修道人，必须具足真正的智慧。真正的智慧，就是不会自赞毁他，说：“你看我，我是最第一、最清高的，他们都是那么贱。”凡是自赞的人，已经是没有前途的，虽然活着，其实是已死了。因为他违背良心道德，看不起他人，只知道有自己，这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护，则要言行一致，“言顾行，行顾言”，互相不矛盾。不要常夸自己如何好，一旦做事就坏了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要尽损人利己，或看不起他人。每个人都应迴光返照，照照过去的事、现在的事，再照照将来。能念兹在兹，时刻不忘良心道德，时间一久，善根自然会增长，菩提心也会发得大，进一步就会去行菩萨道，利益众生，这是有连带关系的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考验。好像学生刚开始读书，觉得课程很难，可是时间一久，读得入门了，就不觉得困难了。你读小学、中学、高中、大学，开始的时候，都有这种情形发生。所谓：
不经一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香？
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”在修行时，不要尽想出风头。出家后，还求名求利，是最要不得的。我们出家之后，一定要认真脚踏实地来修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人，修慧，就要多研究经典。
常做利益人的事，就会生出福德。有人问：“要如何利益人？是否要用钱去做功德？”不需要。只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心，不饮酒了，这都是培福的地方。所谓：
慈悲口，方便舌，
有钱无钱都作德。
你在口头上不骂人了，不说粗言暴语伤害他人，这也都是功德。我们处处要惜福，处处不舍福，处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要继续做下去，不能“一日曝之，十日寒之。”你若是这样子，永远不会有进步。所以我们要认定宗旨，勇猛精进，不要向后退，这是每个修道人应该具有的条件。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄（四）》
#陆雪琪[超话]#⚡#张小凡黑化入魔# ⚡#诛仙动画#
少年错过→相爱相杀→终成眷属，这就是我们的凡雪小两口[打call][打call][打call]
成亲之后的张小凡太会了我的天！！！[我来了][我来了][我来了]
摘自原文：
张小凡回头向妻子看了一眼，却见陆雪琪清亮明眸也正看着自己，两人相视一笑，陆雪琪轻声道：“你老是这么宠他，都惯坏了。”张小凡微笑摇头，道：“有你就好。”
（出自诛仙二）
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摘自原文：
张小凡回头向妻子看了一眼，却见陆雪琪清亮明眸也正看着自己，两人相视一笑，陆雪琪轻声道：“你老是这么宠他，都惯坏了。”张小凡微笑摇头，道：“有你就好。”
（出自诛仙二）
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